城市雕塑:無聲的語言在述說
城市雕塑:無聲的語言在述說
城市雕塑是城市之“魂”,是城市畫卷的“眼睛”,是鐫刻于立體藝術(shù)品上的“歷史”。西安的城市雕塑就是要在展現(xiàn)“城市精神”和“古城特色”上精雕細(xì)刻,再現(xiàn)古城風(fēng)采。
牽著駱駝、向西而行的絲路駝隊(duì)、翩然起舞的唐代宮女、飄逸瀟灑、醉酒詠詩的詩人李白、馬背上打馬球的仕女……走過西安的大街小巷,一座座富有西安古城文化特色的城市雕塑,如一串串散落城市鋼筋水泥間的音符飛揚(yáng),給人帶來無限的遐想和久遠(yuǎn)的思考。城市雕塑,如無聲的語言,講述著西安這座古老城市千年的歷史;如城市的靈魂,靜靜折射出千年文明久遠(yuǎn)的光輝;城市雕塑成為西安獨(dú)特文化歷史信息的承載體,延續(xù)著這座古城的綿綿不絕的文化脈搏,展現(xiàn)著古城獨(dú)特的文化神韻。隨著西安的國(guó)際化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,西安正在成為一座世人矚目、朝氣蓬勃、富有活力的國(guó)際大都市。面對(duì)這樣的城市大環(huán)境,無疑對(duì)西安的城市雕塑提出了更高的要求,城市雕塑作為公共藝術(shù)對(duì)公共空間的創(chuàng)造和設(shè)計(jì),已形成社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。
留存城市的文化印跡
可以說,所有在公共地區(qū)的具有非實(shí)用目的的建筑都可以視為城市雕塑。它是代表了一個(gè)地區(qū)或都市中人在某個(gè)時(shí)期或某個(gè)事件中的一種共同的期盼或一個(gè)記錄,從內(nèi)容到形式都打上了深深的時(shí)代和文化烙印。在人類的歷史長(zhǎng)河中,城市雕塑出現(xiàn)得很早,如古代埃及,希臘和羅馬。古埃及的金字塔或過去北京街頭豎立的牌樓都可以看作是城市雕塑。在歐洲,幾乎每一座重要的城市都有與它的歷史文化相輝映的城市雕塑。
提起城市雕塑,人們往往會(huì)想起美國(guó)紐約的“自由女神”、丹麥哥本哈根的“美人魚”、比利時(shí)布魯塞爾的“撒尿小孩”、俄羅斯圣彼得堡的《青銅騎士雕像》等……不難發(fā)現(xiàn),這些城市雕塑之所以著名,真正成為一座城市的標(biāo)志性建筑,往往是因?yàn)樗鼈兣c城市傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系,在題材等方面往往以該城市聞名的歷史傳說、歷史事件、人物或悠久的傳統(tǒng)文化為依托,才同時(shí)成就了這些雕塑和這些城市的名聲。
一座城市應(yīng)該有城雕,它直觀地傳遞給人們這座城市豐富的歷史文化信息,它如一個(gè)城市或地區(qū)的眼睛,是不可或缺的點(diǎn)睛之筆;它體現(xiàn)了城市本身對(duì)自身文化的認(rèn)知和張揚(yáng),留存著城市的文化印跡。好的城市雕塑實(shí)際上是這座城市歷史文化和精神氣質(zhì)的物質(zhì)化再現(xiàn),能夠引起人們的強(qiáng)烈共鳴。在我國(guó),提起城市雕塑,人們立刻會(huì)想起廣州的《五羊石雕》、珠海的《珠海漁女》、深圳的《鄧小平像》、蘭州的《黃河母親》等,這些雕塑無疑也成為它們所在城市的不可替代的歷史文化的標(biāo)志。
西安城市雕塑現(xiàn)狀和發(fā)展
走過許多城市,西安這座千年古城以其獨(dú)特而濃厚的歷史文化特色給人留下深刻的印象,有著其他城市所少有的文化之美。西安的文化博大精深,追溯到秦代兵馬俑,可以感受到古都西安的雄渾與自信;追尋到漢代石刻藝術(shù),可以產(chǎn)生對(duì)“漢魏風(fēng)骨”的思考;追憶到盛唐壁畫,可以體會(huì)到各民族在宗教信仰、意識(shí)交流中形成的博大之美。
豐富的文化底蘊(yùn)、西安國(guó)際化大都市的建設(shè)進(jìn)程,使人們企盼著更多附著有歷史與文化氣息的城市雕塑和城市標(biāo)識(shí)的出現(xiàn),使古城的面貌在細(xì)節(jié)上呈現(xiàn)出更強(qiáng)的個(gè)性特征。有專家認(rèn)為,城市雕塑并不同于普通的樓房建筑,雕塑不具有什么實(shí)用性,是純粹的“凝固的藝術(shù)”。這種藝術(shù)因其所處場(chǎng)所“公共性”的緣故而具有著觀賞的強(qiáng)制性。因此,城市雕塑是務(wù)必要以藝術(shù)優(yōu)先、寧缺毋濫的。尤其是在西安這么一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚、原本就存在著很多有卓然藝術(shù)價(jià)值的建筑的地方,如果新建城雕作品的“藝術(shù)關(guān)”把不好,非但難以為古都增色,甚至還會(huì)起到截然相反的作用。
目前西安共有城市雕塑百余座,在南門廣場(chǎng)、大雁塔廣場(chǎng)、高新區(qū)、省體育場(chǎng)廣場(chǎng)等西安重要公共場(chǎng)所,都出現(xiàn)了各式各樣的城市雕塑,其藝術(shù)質(zhì)量如何?是否與其大環(huán)境相協(xié)調(diào)?能否體現(xiàn)古城文化特色?記者采訪了西安市規(guī)劃局局長(zhǎng)和紅星、數(shù)位搞藝術(shù)雕塑的專家和多位市民。
有專家評(píng)價(jià),西安目前大多數(shù)城市雕塑能夠體現(xiàn)西安作為歷史文化古城的特色,并能與古城整體風(fēng)格相協(xié)調(diào),起到了錦上添花、畫龍點(diǎn)睛的作用。也有專家認(rèn)為,目前西安的城市雕塑數(shù)量還太少,發(fā)展較為滯后?,F(xiàn)有的城市雕塑偏重歷史特色,風(fēng)格較為單一,缺乏有現(xiàn)代氣息和現(xiàn)代感的作品出現(xiàn),與西安作為國(guó)際化大都市的地位不相匹配,應(yīng)加強(qiáng)這類作品的創(chuàng)作和設(shè)計(jì),給予其生長(zhǎng)空間。目前西安城市雕塑中優(yōu)秀作品只占20%,如絲路群雕等;另有10%屬劣質(zhì)作品;70%作品水平平庸。最關(guān)鍵的是缺乏精品力作和大手筆,沒有出現(xiàn)能代表西安千年古城和國(guó)際大都市形象的城市雕塑精品和標(biāo)志性雕塑。
還有專家認(rèn)為,城市雕塑建設(shè)的招投標(biāo)應(yīng)該更加公開透明化,應(yīng)面向全國(guó)乃至國(guó)際征集方案,再由專家組成評(píng)審團(tuán)評(píng)審確定,以促成更好的城雕精品產(chǎn)生。
采訪中有熱心市民建議,秦代文化也是西安特色之一,也應(yīng)加以突出,應(yīng)在西安火車站廣場(chǎng)設(shè)立秦始皇形象的巨型雕塑,讓四方來客一下火車就能感受到西安這座古城秦代文化的恢宏氣勢(shì)。還有市民認(rèn)為,目前西安的城市雕塑多反映唐代文化,應(yīng)該對(duì)周、秦、漢、唐四大文化都有所反映和體現(xiàn)。
西安作為千年古都,在城市建設(shè)的過程中如何把握住城市發(fā)展的文脈,尊重歷史所建立的都市紋理,從城市的哲學(xué)、精神中獲取靈感表現(xiàn)城市的獨(dú)特氣質(zhì),對(duì)每一個(gè)參與西安城市建設(shè)的人來說都是一種挑戰(zhàn)。西安市規(guī)劃局局長(zhǎng)和紅星作為西安這座城市建設(shè)的重要規(guī)劃人和參與者談了自己對(duì)城市雕塑的理解和看法。他說,一座城市如果能在人們心目中留下深刻印象,其關(guān)鍵就在于獨(dú)特的城市個(gè)性和鮮明的地域與人文特征。上世紀(jì)八十年代,美國(guó)詩人在中國(guó)街頭行走,會(huì)感慨說如果能在西安街頭看見李白、杜甫的雕塑,而又能聽見當(dāng)代中國(guó)詩人朗誦詩歌,一定是件十分有趣的事情!而當(dāng)今,城市對(duì)雕塑的要求越來越高,越來越強(qiáng),而傳承西安的歷史文化,僅僅靠呼吁,靠設(shè)想是不夠的,還需要我們充滿激情和卓越見地的實(shí)踐,在實(shí)踐中打造一個(gè)充滿魅力和個(gè)性的文化名城。
城市雕塑作為具有很強(qiáng)的公眾性的公共藝術(shù),最具可讀性和識(shí)別性,它對(duì)城市空間與城市文化帶來的影響也更加深遠(yuǎn)。當(dāng)記者問到西安的城市雕塑和城市標(biāo)識(shí)應(yīng)當(dāng)怎樣避免失敗之作時(shí),和紅星說,基于西安特定的地緣特征,西安的城市雕塑和標(biāo)識(shí)在建設(shè)中一定要遵循地方特色的原則:西安作為千年古都,可以表現(xiàn)的題材很多,尤其是周、秦、漢、唐四個(gè)歷史時(shí)期,出現(xiàn)了很多對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生過影響的人物,發(fā)生過許多決定民族命運(yùn)的歷史事件,譜寫過壯麗輝煌的篇章。實(shí)際上,對(duì)西安歷史事件和人物的充分表達(dá),正是提升城市文化品位,提高城市居民文化修養(yǎng)及傳承城市精神的最佳途徑。
和紅星認(rèn)為,在實(shí)踐中還要堅(jiān)持高藝術(shù)水準(zhǔn)和高環(huán)境效益原則:作為城市公共藝術(shù),不僅是為市民提供審美和閱讀對(duì)象,還是一座城市文化情趣的直接反映,所以,每一件藝術(shù)品都應(yīng)該秉著放置在此處就是最貼切的、最完美的標(biāo)準(zhǔn)。無論是凝聚在雕塑上面的文化內(nèi)涵,還是材質(zhì)、大小,都應(yīng)該是合適的。因?yàn)槌鞘械袼軓?qiáng)調(diào)的就是與環(huán)境的對(duì)話,它是城市特定環(huán)境下的激情創(chuàng)造,它對(duì)雕塑家的要求是綜合的,要集城市學(xué)、建筑學(xué)與景園學(xué)基本素養(yǎng)于一身??傊?,我們的城市建設(shè)任重道遠(yuǎn),但我們會(huì)秉承原則,堅(jiān)決避免那種短視的、應(yīng)景的、“快餐式”的垃圾之作。就西安而言,要拋開“千城一面”的發(fā)展模式,就要沿襲傳統(tǒng)文化脈絡(luò),使城市特色得以彰顯,深厚的文化積淀是源泉。文化是城市的靈魂,特色城市是城市文化的標(biāo)志。凸現(xiàn)西安古都文化,營(yíng)造現(xiàn)代城市精神,不僅要通過城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)入手,更要在實(shí)踐中挖掘城市的歷史內(nèi)涵,通過實(shí)踐打破“千城一面”,改變“千篇一律”,使我們的城市真正具有自己獨(dú)特的魅力。
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三類雕塑體現(xiàn)不同主題:標(biāo)志類雕塑??在城市重要地段上,布局的雕塑體量適當(dāng)成群組選點(diǎn),或以巨大體量加以表現(xiàn),與建筑相結(jié)合,共同組成城市地標(biāo)物。該類雕塑主題選擇具有代表性、表現(xiàn)手法大手筆,可充分體現(xiàn)城市主導(dǎo)地段之空間特征;
主題類雕塑??在城市歷史地段,如古跡附近、重要?dú)v史事件發(fā)生地,結(jié)合中國(guó)古典戲劇、詩詞、文學(xué)和眾多的典故傳說,反映西安本土文化特征,或以雕塑點(diǎn)題,或以詩碑鐫刻反映一定的主題;
裝飾性雕塑??在廣場(chǎng),交通干線綠化帶及較大規(guī)模的新建小區(qū)及商業(yè)中心等城市重點(diǎn)地區(qū),以雕塑作為大空間的裝飾,自由、柔和、創(chuàng)造人性化的都市空間。
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