“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)記載。”中國工程院院士、中國建筑設(shè)計大師張錦秋說。

　　“這次來西安，感覺西安這幾年變化很大，城市建設(shè)更加精致了，更有文化、更加有神了。”中國美術(shù)協(xié)會副主席、中國雕塑學(xué)會會長曾成鋼由衷地感慨。

　　10月11日下午，大唐芙蓉園芙蓉湖畔，一次關(guān)乎城市文化復(fù)興的心靈對話，一場探討城市個性特色的思想盛宴，在“文化城市與城市特色”高峰論壇上盡情綻放。

　　當(dāng)天，作為中國當(dāng)代規(guī)模最大、參展人數(shù)最多、集專業(yè)性與學(xué)術(shù)性于一身的大型雕塑展覽，首屆中國雕塑大展西安巡展盛大開幕。200余件雕塑精品，將在長達(dá)9天的展示中，為觀眾勾勒出中國雕塑藝術(shù)的發(fā)展軌跡和最高水平。

　　文化部黨組成員、部長助理丁偉先生當(dāng)天饒有興致地巡看了全部展品，在部分作品前駐足品味，不時與主創(chuàng)人員會談交流，他認(rèn)為雕塑展是本屆文博會最大的亮點之一。

　　建筑文化彰顯城市特色

　　“城市是什么？現(xiàn)代漢語詞典這樣解釋：‘城市是人口集中、工商業(yè)發(fā)達(dá)、居民以非農(nóng)業(yè)人口為主的地區(qū)，通常是政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心?！丝谠趺醇衅饋?？工商業(yè)怎么發(fā)達(dá)？怎么成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心？這是我們需要思考的問題。”論壇伊始，張錦秋就帶領(lǐng)專家們進(jìn)行了反思。

　　張錦秋認(rèn)為，“城市是有生命的，處于不斷的變化運動之中，生生不息。城市文化正是這個生命體的精神和物質(zhì)的綜合體現(xiàn)。城市文化，其最精髓的是城市的精神，這是靈魂所在?！?/P>

　　作為建筑界大師，張錦秋從建筑角度對城市文化作了獨到的詮釋。她認(rèn)為，任何時期的新建筑，都是在已經(jīng)存在的城市文化背景當(dāng)中應(yīng)需而生的。因此，城市文化孕育著建筑文化，同時，城市文化也離不開建筑，建筑文化彰顯了城市特色。

　　張錦秋的觀點，得到了現(xiàn)場專家的高度呼應(yīng)。西安市規(guī)劃局副局長、西安曲江大明宮地區(qū)改造辦副主任王西京表示，已經(jīng)啟動的大明宮遺址區(qū)保護(hù)改造，將把雕塑體系建設(shè)提升到一個新的高度，雕塑建設(shè)對一個城市和一個區(qū)域的重要性不言而喻。在大明宮這片土地上，雕塑建設(shè)將是一個重要的課題。

　　復(fù)興盛唐文化勾勒西安個性

　　論壇上，眼光苛刻的專家們并不吝嗇對西安城市文化發(fā)展的贊許。

　　“戶外雕塑是一座城市性格的外化，簡單來說建筑、雕塑就是一個城市的眼睛，它十分貼切地代表了一座城市的個性、文化與文脈。分析西安近幾年的規(guī)劃與建設(shè)，我覺得非常好，因為西安是中國文化的象征，唯有西安才是我們真正的中國文化古都，中國最大、最強盛的時代就在西安，西安要有中國的一種文脈，中國的一種文化，或者是中國傳統(tǒng)建筑的元素，以及尋找大唐文化的氣象，西安在這些方面的探索與嘗試，值得其他城市借鑒?！敝袊佬g(shù)協(xié)會副主席、中國雕塑學(xué)會會長曾成鋼說。

　　中國美術(shù)學(xué)院上海設(shè)計分院副教授陳妍音也持類似觀點。她說：“改革開放以來，中國城市發(fā)展的腳步快之又快，但很多個性被忽視了，群體審美代替了很多個性。在西安，我強烈地感受到了復(fù)興盛唐文化的氣息，這很鼓舞人心，也是西安不同于其他城市的個性建設(shè)理念，這樣的探索非常有價值?！?/P>

　　面對專家們的肯定，西安市規(guī)劃局局長、西安市雕塑委員會副主任和紅星表示，“西安的城市雕塑及綠化建設(shè)進(jìn)入快速發(fā)展時期，為此，規(guī)劃部門進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃，把雕塑看作城市的眼睛，并努力讓他們亮起來。因為，一個小小的雕塑都會對城市產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，一個路燈、一個廣告，甚至一個垃圾箱，都應(yīng)該成為城市雕塑的一部分，每一個城市小品都必須精雕細(xì)刻?！?/P>

　　解讀城市化背景下的文化重構(gòu)

　　“城市的發(fā)展，會經(jīng)歷戰(zhàn)爭等各種各樣的變遷，但城市文化的脈絡(luò)是不會消失的，在目前城市化進(jìn)程千篇一律的大背景下，我們需要的是重構(gòu)、重述?！敝袊佬g(shù)學(xué)院上海設(shè)計分院副教授陳妍音說。

　　論壇上，專家們對“城市化背景下的千城一面”現(xiàn)象進(jìn)行了剖析。

　　中國雕塑學(xué)會副會長，深圳雕塑院院長孫振華認(rèn)為，城市藝術(shù)是城市空間和城市公共生活為背景而展開的藝術(shù)，它包括的范圍比較廣，包括建筑藝術(shù)、表演藝術(shù)等，在生態(tài)文明時代，城市藝術(shù)應(yīng)該怎么做，這涉及到城市藝術(shù)發(fā)展的策略問題，但一個核心的標(biāo)準(zhǔn)不能忽視，就是以人為本。

　　“在生態(tài)文明時代，我們的城市藝術(shù)，和過去相比應(yīng)該有所調(diào)整，我們和自然應(yīng)該是一個復(fù)合的整體，而不只是片面地強調(diào)藝術(shù)，應(yīng)該更多地把這個城市的藝術(shù)工作納入到這個城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中進(jìn)行考量，這樣才有利于這個城市的整體文化發(fā)展?！睂O振華表示。

　　天津美術(shù)學(xué)院教授、中國雕塑學(xué)會副秘書長景育民的觀點是，“進(jìn)入21世紀(jì)后，中國公共藝術(shù)意識逐步崛起，與多元化的民族氛圍，以及與城市文化建設(shè)的發(fā)展共同促成了文化城市的特點。因此，中國的城市，要站在世界文化的高度，以一種包容的態(tài)度、開放的視野、崛起的經(jīng)濟(jì)實力，探索新的公共藝術(shù)的表現(xiàn)樣式”。