中式建筑走紅長(zhǎng)春?
對(duì)建筑形態(tài)的選擇也從前幾年的“群歐時(shí)代”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶轮惺健憋L(fēng)格與其他風(fēng)格并存的新階段。
因此,在購(gòu)房者更注重生活情趣、注重園林景觀、對(duì)祖國(guó)富強(qiáng)更為自豪的今天,“新中式”風(fēng)格在長(zhǎng)春擁有更大的發(fā)展機(jī)會(huì)。
祖國(guó)繁榮助推中國(guó)風(fēng)回歸
針對(duì)今年“中國(guó)風(fēng)”盛啟的長(zhǎng)春樓市,有業(yè)內(nèi)人士表示:在如今英倫、德式、西班牙等建筑風(fēng)格甚囂塵上的市場(chǎng)情況下,出現(xiàn)了上述的中式風(fēng)格建筑,從營(yíng)銷的角度來(lái)看,走出了一條市場(chǎng)差異化的道路,在需求市場(chǎng)上同樣也成為關(guān)注亮點(diǎn)。
除了廣告營(yíng)銷方面的考慮,中國(guó)人民族自豪感的上升也是不容忽視的因素。以往的長(zhǎng)春是個(gè)包容能力極強(qiáng)的城市,各種外來(lái)的建筑風(fēng)格都極好地在這里融合。
2008年全國(guó)抗擊雨雪冰凍災(zāi)害的勝利、奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,汶川大地震的眾志成城,還有世界金融危機(jī)大背景下中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起,都使得中華民族自信心急速提高,追求傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化的心理,也讓采用中式建筑風(fēng)格的樓盤持續(xù)熱銷。
吉林省吳中置業(yè)有限公司總經(jīng)理溫周平表示:“自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人的自信心被西方列強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)蠶食,即使有自信心,也是帶有阿Q式的自欺欺人,總感覺‘外國(guó)的月亮比中國(guó)圓’,近幾年來(lái)中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起,讓更多中國(guó)人民族自信心大增,尋找中國(guó)傳統(tǒng)也是自然而然的。我倒是覺得,真正中國(guó)的東西,才是最適合中國(guó)人的?!?/P>
中式元素圍合式建筑
當(dāng)前市場(chǎng)風(fēng)向也在轉(zhuǎn)變。“中國(guó)建筑指數(shù)”研究公布數(shù)據(jù)顯示:近年來(lái)市場(chǎng)在別墅的購(gòu)買傾向上,愿意選擇中式等東方風(fēng)格產(chǎn)品的群體上升到20%左右,普通商品房在中式建筑領(lǐng)域的應(yīng)用也逐漸增加。
中國(guó)民居設(shè)計(jì)思想的最大特點(diǎn)就是其鮮明的地域性以及其對(duì)區(qū)域地脈、人脈、文脈的重視和對(duì)人們居住心理的關(guān)懷,根據(jù)不同地區(qū)的氣候條件、歷史文化、建筑材料、人們的心理特點(diǎn)及資源等做到因地制宜。此外,還要繼承中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑造型及色彩元素。
中式設(shè)計(jì)之所以贏得市場(chǎng),主要表現(xiàn)為在傳統(tǒng)的復(fù)古建筑中加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素,并保留大量的中式建筑元素。
傳統(tǒng)的中式建筑風(fēng)格主張“天人合一、渾然一體”,居住講究“靜”和“凈”,追求環(huán)境的平和與建筑的含蓄。而長(zhǎng)春早期的中式風(fēng)格建筑,雖然借助了亭、臺(tái)、樓、閣、軒等物件,突出了傳統(tǒng)的中國(guó)元素,可是并沒能將建筑風(fēng)格與傳統(tǒng)文化很好的結(jié)合起來(lái),給人一種流于形式的感覺。
個(gè)性園林少不了山水
“建筑,不僅僅是材料的簡(jiǎn)單堆砌,它更像是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。比如,龍的元素在中國(guó)幾千年的文化之中在不斷出現(xiàn),吳中的園區(qū)景觀中‘五龍抱樹’,代表著金、木、水、火、土五行,它也就是傳統(tǒng)文化中的組成部分。另外,古代建筑就有正房、偏房之分,這正是階級(jí)社會(huì)等級(jí)分明的例證,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑中的具體體現(xiàn)?!睖刂芷饺缡钦f(shuō)。
中式園林的風(fēng)格屬于典型的自然山水園林,就是把自然景色和人工造園藝術(shù)兩者巧妙地結(jié)合,其園林的藝術(shù)形象是以山體、水系為全園的骨架,模仿自然界的景觀特征,也就是通常人們所說(shuō)的“挖湖堆山”法,采用在中式園林中可以常見的溪流、河塘、假山、置石、亭、廊、榭等設(shè)計(jì)元素。
“事實(shí)上,中國(guó)建筑一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的平靜和外界的溝通,內(nèi)心的平靜主要通過(guò)建筑的圍合體現(xiàn)出來(lái),無(wú)論是古代的四合院、皇宮,還是今天的整個(gè)樓盤規(guī)劃,合圍形式一直是首選。而中國(guó)古代又講究‘斯法自然’,通過(guò)與自然溝通,體現(xiàn)出個(gè)人的品位。于是,山、水、樹、花等成了與自然溝通不可或缺的組成部分。這些成長(zhǎng)在自然界的物件,經(jīng)過(guò)移植和修飾,在院落之中更加精致,給人別有洞天之感?!遍L(zhǎng)春市瀚邦房地產(chǎn)開發(fā)有限公司總經(jīng)理王華僑如是說(shuō)。
文化傳承鄰里情懷
對(duì)“鄰里關(guān)系”的繼承:幢幢相連的門樓,親切的鄰里、街坊,每當(dāng)過(guò)年過(guò)節(jié),鄰里互相拜年祝福,火紅的燈籠再加上吉慶的對(duì)聯(lián),已經(jīng)成為許多中國(guó)人心中對(duì)于家的夢(mèng)想。
對(duì)“院落”的繼承:庭院是中國(guó)民居的靈魂,在中國(guó)人的傳統(tǒng)中更像是一個(gè)大的開放的起居廳,西方住宅以起居室為核心展開布置,而中國(guó)傳統(tǒng)民居則以院落為中心?!罢晜鹘y(tǒng)的發(fā)展,在社區(qū)中傳承幾千年的鄰里文化”,吉林省天潤(rùn)集團(tuán)董事長(zhǎng)司軍表示,傳統(tǒng)是發(fā)展的,而不是一成不變的,隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,人們的生活方式、家庭結(jié)構(gòu)、審美取向都發(fā)生了很大的變化,但是傳統(tǒng)中的人文精髓是不變的,在未來(lái)的天潤(rùn)?中華城,就要打造幾千年的傳統(tǒng)親情模式,無(wú)論過(guò)年時(shí)的大福字還是紅燈籠,都由物業(yè)公司提供,再和業(yè)主一起觀賞爆竹煙花的喜慶。
編輯:zhaohua