和土地相關(guān)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該如美國景觀設(shè)計(jì)之父弗雷德·勞·奧姆斯特德（Frederick·Law·Olmsted）所主張的：設(shè)計(jì)使人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。

　　唐艷紅說：“一名設(shè)計(jì)師，不要只看到100畝、1000畝的地，必須看到1萬畝，或者看到更大、更遠(yuǎn)的范圍……”

　　生態(tài)大地

　　生態(tài)大地是ECOLAND易蘭在業(yè)界鑒于土地、城市、建筑與景觀之間一種相互依存的關(guān)系而提出的，這四個(gè)字道出了ECOLAND易蘭對規(guī)劃設(shè)計(jì)的一種基本態(tài)度，亦是源自多年設(shè)計(jì)實(shí)踐的深切感悟。

　　在很多人的意識(shí)中，中國地大物博，最不缺的就是土地，所以導(dǎo)致大量土地被任意對待，當(dāng)然更多的是利益驅(qū)使。而近年來，越來越多的人意識(shí)到，認(rèn)真和真誠地善待土地，土地才能在合理的條件下回饋人類及其他一切生物。

　　在原始狀態(tài)下本可以忽視的土地生態(tài)性，如今卻不得不被提及，有被迫也有主動(dòng)。

　　唐艷紅和記者解釋生態(tài)的概念時(shí)說：“我們設(shè)計(jì)師所做的工作本來就和土地密切相關(guān)，也時(shí)常感受到土地被破壞后，河流、濕地等生態(tài)永遠(yuǎn)地消失或者在短期內(nèi)難以恢復(fù)，因此我們在踐行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地依循土地的生態(tài)性。這里所說的生態(tài)是一種可持續(xù)性的良性循環(huán)。”

　　在一個(gè)已經(jīng)被階段性破壞的鏈條上，要做到可持續(xù)的良性循環(huán)，相比較破壞的時(shí)間，建設(shè)需要的時(shí)間漫長。如何在開發(fā)和自然之間找到一種平衡，需要包括政府、開發(fā)商在內(nèi)的各方共同努力。對設(shè)計(jì)師而言，除了要具備良好的專業(yè)背景、開闊的專業(yè)視野外，更少不了把握平衡的綜合能力和責(zé)任感。

　　在如火如荼的開發(fā)建設(shè)大潮中，在龐大機(jī)器的轟鳴聲中，一個(gè)個(gè)編成號(hào)碼的地塊被夷為平地，被平掉的有舊房子、樹木植被，還有記憶和原有的生態(tài)系統(tǒng)。再在龐大機(jī)器的轟鳴聲中，新的房子起來了，從別的地方移來認(rèn)為與之匹配的草木……

　　建設(shè)永遠(yuǎn)會(huì)繼續(xù)，我們能做的就是盡力達(dá)到建設(shè)和生態(tài)平衡的發(fā)展。“要有保護(hù)有利用，密度該高的地方高起來，該低的低下去。”對此，唐艷紅舉例紐約的中央公園就是一個(gè)很好生態(tài)實(shí)例：“一百多年前奧姆斯特德（Olmstead）主持設(shè)計(jì)的中央公園，至今仍在寸土寸金的曼哈頓起著城市肺的呼吸作用，而周邊高樓林立，全是容積率相當(dāng)高的地區(qū)。”其實(shí)，通過生態(tài)的方式，同樣能達(dá)到開發(fā)的目的，就看如何意識(shí)。

　　和土地相關(guān)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該如美國景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德（Olmsted）所主張的：設(shè)計(jì)使人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。

　　規(guī)劃，良性循環(huán)

　　唐艷紅曾在美國的佛羅里達(dá)州好萊塢市城市規(guī)劃署擔(dān)任總規(guī)劃師，管理設(shè)計(jì)評(píng)審、規(guī)劃報(bào)批。在城市和自然的平衡方面，據(jù)她介紹美國也走過一些彎路，比如城市蔓延使美國的郊區(qū)變得不再是城鄉(xiāng)之間的一個(gè)狹窄的邊緣地帶，而是覆蓋整個(gè)地區(qū)一種無計(jì)劃的擴(kuò)展。意識(shí)到這種土地使用方法所產(chǎn)生的弊端后，規(guī)劃者和政府官員嘗試通過一系列措施和更加平衡、可持續(xù)發(fā)展的城市發(fā)展模式，出現(xiàn)了PUD類規(guī)劃用地（PlantUnitDevelopment混合式）。在混合的城市用地中，綠化率是其中重要的一項(xiàng)指標(biāo)，也比較科學(xué)。目前在中國，綠化率的規(guī)定還很泛泛，在人們的觀點(diǎn)中，有樹有草就是自然生態(tài)了。

　　人們常常對自然的概念有誤解，唐艷紅說很多自然災(zāi)害都有人為促使的因素，現(xiàn)在人對土地的影響規(guī)模越來越大，但對生態(tài)概念的理解提高卻跟進(jìn)不夠。生態(tài)涵蓋了很大的范圍：土壤、濕地、水、植物、動(dòng)物……“其實(shí)，項(xiàng)目的自然條件中，除了樹和草，還有氣候、地形等許多因素。”唐艷紅記得她曾經(jīng)看過的一個(gè)新區(qū)開發(fā)，去的時(shí)候項(xiàng)目的一期地形已經(jīng)被推平了，被規(guī)劃成了網(wǎng)格的交通線路。這是很常見的建設(shè)方式，即推平后依次擺放房子、道路，最后為了綠化率再種些樹、種些草。“這樣做出來的項(xiàng)目很容易千篇一律，好的特別是難以再生的先天景觀應(yīng)該預(yù)留下來，再布局道路、建筑等其他設(shè)施，這樣才更科學(xué)。”的確，種樹種草在平庸的條件下，是很有益的，但如果自然條件本身就夠好，為什么要推倒重來呢？而類似于推倒重建的事情在目前的很多地區(qū)還在上演。

　　鑒于此，ECOLAND易蘭更加提倡由景觀設(shè)計(jì)師建立起注重生態(tài)性的規(guī)劃框架。“在同樣條件下，景觀設(shè)計(jì)師相比較其他專業(yè)的人對地形、植被、水等更為敏感。”所以在介入規(guī)劃時(shí)，景觀設(shè)計(jì)師總會(huì)優(yōu)先考慮上述自然因素，“我們提倡自然優(yōu)先。”唐艷紅說。

　　如果土地的原生態(tài)就已經(jīng)很好了，比如濕地，我們能不能只遠(yuǎn)觀而不介入？“有時(shí)我們不得不介入，比如機(jī)場擴(kuò)建，旁邊剛好有一片濕地，怎么辦?應(yīng)該說有利有弊，就看怎么巧妙地規(guī)劃了”。濕地是個(gè)特殊類型的土地，在自然界起著緩沖洪水、凈化分解的作用，它的確該和人類共生。如果說人類所建造的城市在某種角度上說是對自然的侵占，那么合理的退讓與改造就是為了城市和自然達(dá)成一種平衡，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)就是達(dá)成平衡的方式之一。唐艷紅認(rèn)為在最小限度影響自然的前提下，來滿足人類的需要并形成良性的循環(huán)，這就是人類與自然共處所要遵從的最基本的原則。

　　景觀設(shè)計(jì)師關(guān)注的不僅僅是某個(gè)新城或新區(qū)的樹種在哪里、草坪鋪多少、營造多少詩情畫意的場景，專業(yè)背景使得他們更能用友好的方式謹(jǐn)慎地對待自然，因此景觀設(shè)計(jì)師的專業(yè)職能尤為重要。

　　景觀，一個(gè)大設(shè)計(jì)

　　在美國，任何一個(gè)和土地有關(guān)的大項(xiàng)目都少不了景觀設(shè)計(jì)師，從某種意義上說景觀設(shè)計(jì)是個(gè)大設(shè)計(jì)，因?yàn)樗驼麄€(gè)環(huán)境發(fā)生著關(guān)系，是外延。之所以出現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)，一方面說是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度時(shí)人類身心的需求，另一方面景觀設(shè)計(jì)就是為了調(diào)節(jié)人類和自然的關(guān)系而生。唐艷紅說對于自然，景觀設(shè)計(jì)是人為的痕跡，一方面它毫無理由地介入到自然的某個(gè)區(qū)域，另一方面設(shè)計(jì)又使得自然的某個(gè)區(qū)域合理地發(fā)揮作用。景觀設(shè)計(jì)不僅是為人服務(wù)，更是為一切生物和整個(gè)自然環(huán)境服務(wù)。

　　中國的建設(shè)有一個(gè)誤區(qū)，由于很多的景觀設(shè)計(jì)由建筑師捎帶做了，這使得景觀無形中在項(xiàng)目的進(jìn)程中被放置到了最后的環(huán)節(jié)和被定論為從屬的地位，因此景觀設(shè)計(jì)也被認(rèn)為就是種草種樹，這點(diǎn)從目前景觀設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀可以看到。而景觀設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)的關(guān)系似乎更加疏離。ECOLAND易蘭規(guī)劃設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)卻突破性地提出并實(shí)踐了“大景觀”理念，其在城市設(shè)計(jì)層面上是一種以景觀規(guī)劃師為主導(dǎo)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法，即是一種強(qiáng)調(diào)總體的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)先行，在景觀規(guī)劃師確立總體布局、確定場地豎向標(biāo)高的條件下，建筑師和其他專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行配合的設(shè)計(jì)模式。這與國內(nèi)傳統(tǒng)的由建筑師先行布局，景觀師而后填空的設(shè)計(jì)方式有很大的不同。“大景觀”強(qiáng)調(diào)了城市設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)的整體性，由景觀規(guī)劃師擔(dān)任設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)者（leader）的角色，負(fù)責(zé)整個(gè)項(xiàng)目從始至終的全過程。這樣的整體性設(shè)計(jì)模式消融了以往規(guī)劃師、建筑師、園林師清晰分割的工作界限，能夠有效地促成“規(guī)劃——建筑——園林”一體化考慮，有利于促進(jìn)城市空間的整體營建和良好生活氛圍的形成。

　　“大景觀”理念作為ECOLAND易蘭的重要理念充分運(yùn)用在土地規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、旅游規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)以及項(xiàng)目管理等領(lǐng)域，取得了很好的生態(tài)實(shí)效，比如京杭大運(yùn)河通州段、元大都遺址公園、海南南山文化旅游區(qū)、北京山水文園……充分證實(shí)了該理念的可行性和科學(xué)性。

　　在唐艷紅看來，城市規(guī)劃師和建筑師都沒有錯(cuò)，因?yàn)槟鞘撬麄兊谋韭?，但在景觀規(guī)劃師的眼中，建筑、道路都只是城市元素之一。就現(xiàn)狀而言，技術(shù)日新月異的發(fā)展使得這些元素?zé)o限放大，從而忽略了自然的根本，景觀設(shè)計(jì)師想作的就是讓這些元素與自然達(dá)到最佳組合。

　　唐艷紅認(rèn)為，通過景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，從中可以看到社會(huì)的前進(jìn)、文明的進(jìn)步，如果說中國的園林曾經(jīng)是文人、官宦圍墻內(nèi)的小天地的話，那些在大規(guī)模的造城運(yùn)動(dòng)中景觀設(shè)計(jì)的早一步介入，則是試圖重新構(gòu)建人們對待自然的態(tài)度和行為方式。

　　在ECOLAND易蘭的設(shè)計(jì)中，不僅有別墅區(qū)之類的小尺度項(xiàng)目，也有如新城規(guī)劃這樣大范圍的區(qū)域規(guī)劃項(xiàng)目，在這些項(xiàng)目中，都可以看到景觀和建筑、自然環(huán)境和諧統(tǒng)一，形成有機(jī)的整體。但ECOLAND易蘭并不主張唯景觀是從，“我們一直實(shí)行的是城市規(guī)劃師、建筑師和景觀設(shè)計(jì)師在一個(gè)平臺(tái)上做設(shè)計(jì)”，ECOLAND易蘭的工作團(tuán)隊(duì)就包含了上述三類人員，以及水、電、結(jié)構(gòu)各專業(yè)的設(shè)計(jì)師，不僅有國內(nèi)的，也有許多國外的設(shè)計(jì)師，形成一個(gè)強(qiáng)大的綜合性國際團(tuán)隊(duì)。從一個(gè)行業(yè)發(fā)展來看，設(shè)計(jì)由景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)頭，或者三類設(shè)計(jì)齊頭并進(jìn)，這種方式可算是更為科學(xué)和可持續(xù)。

　　在一個(gè)專業(yè)環(huán)境尚不成熟的情況下，正處于亟需完善的狀態(tài)，于甲方、于設(shè)計(jì)師、于專業(yè)甚至于社會(huì)都是一個(gè)機(jī)遇，也吸引了ECOLAND易蘭的主要設(shè)計(jì)人員從美國到中國來創(chuàng)辦公司。從某種意義上來說，從ECOLAND易蘭致力推行的“大景觀”和生態(tài)優(yōu)先的理念到逐漸被各界認(rèn)同，確實(shí)在一定程度上推動(dòng)了國內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展，重塑了各界對景觀規(guī)劃師角色的認(rèn)識(shí)。

　　“近10年來我們還是看到了一些變化，但要最終達(dá)到這種狀態(tài)，也不是ECOLAND易蘭一家就能帶動(dòng)的。一個(gè)行業(yè)的前進(jìn)的確需要一大批的人來努力，無論在理論上還是實(shí)踐上，都需要出現(xiàn)一批成功的作品去驗(yàn)證，而這種努力不是一朝一夕的，還需要大家一起持之以恒。”唐艷紅說。實(shí)際上設(shè)計(jì)并沒有主支和從屬之分，景觀設(shè)計(jì)會(huì)越來越被重視，也許過不了多久，所有的規(guī)劃真的就從景觀開始了。

　　設(shè)計(jì)就是為了求得一個(gè)平衡，在唐艷紅看來可持續(xù)性發(fā)展(sustainabledevelopment)就是一個(gè)求得平衡的過程，而sustainable（維持）和development（發(fā)展）本來就是一對矛盾，矛盾達(dá)成統(tǒng)一的時(shí)候，就到了平衡的階段。如此來看，那么設(shè)計(jì)也僅僅是個(gè)手段，抑或是個(gè)過程。設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的工作，即使在一個(gè)100畝的小項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師也要看到小項(xiàng)目外1000畝的環(huán)境影響，這樣才能把項(xiàng)目做到更好。

　　唐艷紅記得自己剛學(xué)畫時(shí)，老師說畫一會(huì)兒最好退后一步看看，“他是教我們不要只盯著眼前一小塊，而要看全局、看得更廣更遠(yuǎn)。”唐艷紅說這是一種設(shè)計(jì)的方法，也許還是一種人生觀吧。