轉(zhuǎn)眼之間，低碳已經(jīng)成為我們生活當(dāng)中必須關(guān)注的話題，低碳城市、低碳經(jīng)濟(jì)、低碳社區(qū)、低碳生活等紛紛充斥著各大媒體，許多城市更是將“低碳”作為自己的發(fā)展目標(biāo)，低碳城市已經(jīng)成為這些城市繼環(huán)保模范城、綠色城市、生態(tài)城市、宜居城市等之后，打造城市形象的新名片。作為風(fēng)景園林師，面對(duì)低碳的浪潮，我們應(yīng)該能做些什么。

　　我們不要被表象的新詞匯蒙住眼睛，應(yīng)該透過事物表面看到其背后的本質(zhì)，低碳概念的出現(xiàn)是全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是在一些社會(huì)問題積累到一定程度后所必然產(chǎn)生的應(yīng)對(duì)策略和發(fā)展方向。因此，認(rèn)真剖析我國近年來的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于我們建設(shè)低碳式風(fēng)景園林才更具有意義。

　　1 、低碳式風(fēng)景園林必須是資源節(jié)約型園林

　　2009年，為有效應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)，促進(jìn)資源型城市可持續(xù)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，國務(wù)院發(fā)布了第二批32個(gè)資源枯竭城市名單，很多我們當(dāng)時(shí)在初中地理課本上學(xué)到的資源豐富的城市都在這份名單之中。這不禁讓我們質(zhì)疑這些資源都跑哪去了？

　　認(rèn)真察看現(xiàn)在的城市景觀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)標(biāo)新立異的建筑、大面積的廣場(chǎng)硬質(zhì)鋪裝、硬質(zhì)的河道、被肆意拆遷的建筑和庸俗的雕塑等，這些都成為資源的最終歸宿地，這個(gè)過程中浪費(fèi)了很多的資源，而之所以造成這種現(xiàn)實(shí)局面，則與風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師、建筑師和規(guī)劃師的職業(yè)準(zhǔn)則和價(jià)值觀念有很大的關(guān)系。

　　在處于高速城市化的今天，現(xiàn)在的城市建設(shè)項(xiàng)目往往令很多設(shè)計(jì)公司應(yīng)接不暇。為了獲得最大的經(jīng)濟(jì)利益，很多設(shè)計(jì)公司的領(lǐng)導(dǎo)就明確表示要將所面對(duì)的項(xiàng)目劃分成“金字塔”式排列，即“金字塔”尖的設(shè)計(jì)作品是公司領(lǐng)導(dǎo)重點(diǎn)掌控的，而更多的中下層項(xiàng)目則是屬于“為了完成設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)”的范疇。誠然，如果在設(shè)計(jì)之初就已是這種態(tài)度，出現(xiàn)那么多資源浪費(fèi)、表象平庸的“程式化”設(shè)計(jì)作品也就不足為怪了。

　　2 、低碳式風(fēng)景園林必須是環(huán)境友好型園林

　　當(dāng)今社會(huì)面臨著嚴(yán)重的氣候環(huán)境危機(jī)，而哥本哈根全球氣候變化會(huì)議的空前受關(guān)注程度就可以看出當(dāng)今環(huán)境危機(jī)的程度已經(jīng)到了不得不采取有效措施的危險(xiǎn)時(shí)刻。

　　溫家寶總理曾經(jīng)指出：“園林綠地是城市中唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施”[1]。因此，風(fēng)景園林師在創(chuàng)造城市良好環(huán)境的過程中，應(yīng)該更加注重對(duì)于場(chǎng)地的重視，注重保護(hù)原生自然資源、減少開發(fā)對(duì)自然狀況的影響和恢復(fù)場(chǎng)地的自然技能；同時(shí)應(yīng)該通過增加城市的園林綠地面積，降低城市綠島效應(yīng)，有效減緩和適應(yīng)氣候變化帶來的危機(jī)。

　　現(xiàn)在，在風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)達(dá)的一些國家，生態(tài)主義的設(shè)計(jì)早已不是停留在論文和圖紙上的空談，也不再是少數(shù)設(shè)計(jì)師的實(shí)驗(yàn)，它已經(jīng)成為景觀設(shè)計(jì)師內(nèi)在的和本質(zhì)的考慮[2]。尊重自然發(fā)展過程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。

　　3、 低碳式風(fēng)景園林必須是生態(tài)文明時(shí)代背景下的新體現(xiàn)

　　300年的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征，而世界工業(yè)化的發(fā)展使征服自然的文化達(dá)到極致。如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”。

　　2009年中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)年會(huì)《北京宣言》上明確指出：中國風(fēng)景園林事業(yè)的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。在氣候變化、環(huán)境危機(jī)和資源短缺等條件下，如何處理保護(hù)和建設(shè)之間的矛盾?如何強(qiáng)化地域文化和鄉(xiāng)土景觀特征?如何發(fā)揮風(fēng)景園林在快速城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的生態(tài)平衡作用?如何維護(hù)風(fēng)景園林的公益性?抓住機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，我們責(zé)無旁貸。

　　2010年國際風(fēng)景園林師聯(lián)合會(huì)世界大會(huì)的主題是“人與天調(diào)，和諧共榮——傳統(tǒng)的繼承和可持續(xù)發(fā)展”，主題本身就是對(duì)生態(tài)文明最好的詮釋。園林人如何才能做到對(duì)傳統(tǒng)的繼承和可持續(xù)發(fā)展成為今天必須思索的話題，而尋找問題答案也是創(chuàng)建低碳式風(fēng)景園林的必然選擇。

　　4、 結(jié)語

　　風(fēng)景園林師是協(xié)調(diào)“人與天調(diào)”的神圣職業(yè)，因此設(shè)計(jì)師必須擁有良好的職業(yè)操守和責(zé)任感，用盡可能少的資源為人類創(chuàng)造盡可能好的生存環(huán)境，用自己的先進(jìn)理念為社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展及人與自然的和諧共榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]朱建寧.以自然和諧為美的現(xiàn)代城市景觀[J].中國園林，2009（11）：84-88.

　　[2]王向榮，林箐.現(xiàn)代景觀的價(jià)值取向[J].中國園林，2003（1）：4-12.

　　作者簡介：

　　李先軍：北京景軒策劃設(shè)計(jì)工作室首席策劃師，景觀石網(wǎng)總編。

　　張麗梅，山東農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)院2007級(jí)園林植物與觀賞園藝碩士研究生。