大明宮"大遺址"保護(hù)新模式引熱議
位于西安市北面的大明宮國家遺址公園自2010年開園以來,備受外界關(guān)注。遺址保護(hù)、棚戶區(qū)改造、主題公園建設(shè)、商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)……在多種因素的影響下,關(guān)于大明宮開創(chuàng)的全新“大遺址”保護(hù)模式究竟是一種有益的嘗試,還是對歷史文物資源的破壞,至今無法定論。在巨大的爭議中,這一新模式正艱難地突破可持續(xù)發(fā)展之困。
多重元素下的新模式
大明宮建于唐貞觀八年,這座面積約3.2平方公里的皇宮,是北京故宮的4倍大,是唐代也是世界歷史上最宏偉的宮殿建筑群之一。盡管其毀于唐代末年的大火,遺址卻沉積下來。1961年,大明宮遺址被列為我國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2007年,西安市決定實(shí)施大明宮遺址區(qū)保護(hù)改造項(xiàng)目。2010年10月,占地3.5平方公里的大明宮國家遺址公園建成開放,總投資達(dá)120億元。在大明宮國家遺址公園中,寬闊的草坪與土黃色的復(fù)原宮門相交織,其中標(biāo)志性的御道廣場南北長達(dá)600米,東西寬達(dá)400米,游客在其間散步,就能感受到一種恢宏的氣象。
這里之前原本是西安一片有名的棚戶區(qū),搬遷近10萬人,5個城中村,80多家企事業(yè)單位。僅搬遷安置費(fèi)用就達(dá)到90億元。“從遺址區(qū)拆遷出去后,老百姓的生活出現(xiàn)了翻天覆地的變化,從過去的棚戶區(qū)上了樓,用上了有線電視、網(wǎng)絡(luò)、自來水、廁所。
而且,他們中間很多人就被安置在遺址周邊。遺址公園環(huán)境的變化,給他們提供了大花園式的享受以及就業(yè)崗位。”西安曲江大明宮遺址區(qū)文物局局長吳春告訴半月談記者。
按照規(guī)劃,除在城北建設(shè)大明宮國家遺址公園,對遺址公園內(nèi)的棚戶區(qū)進(jìn)行拆遷和安置外,整個遺址區(qū)還以遺址公園為核心,在19.16平方公里的范圍內(nèi)進(jìn)行相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動開發(fā),包括建設(shè)商業(yè)圈、文化旅游區(qū)和中央居住區(qū)等多個項(xiàng)目。萬科、萬達(dá)、中建等多家房地產(chǎn)商參與到商業(yè)地產(chǎn)的開發(fā)之中。
大明宮遺址公園絕大多數(shù)的建設(shè)資金來源于開發(fā)商,而遺址公園的建設(shè)又能為整個大遺址區(qū)帶來土地價(jià)值的提升。這一模式被項(xiàng)目建設(shè)部門總結(jié)為:“規(guī)劃景觀環(huán)境以提升資源價(jià)值”、“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以置換人文空間”、“利用經(jīng)濟(jì)發(fā)展以反饋文化傳播”。
肯定與質(zhì)疑并存
事實(shí)上,從建設(shè)之初開始,圍繞大明宮全新的“大遺址”保護(hù)模式的爭論一直沒有平息。
“嚴(yán)格地說,我覺得這不是一種遺址保護(hù),就是地產(chǎn)開發(fā)。大部分的用地都被用作商業(yè)開發(fā)了,遺址公園只是其中很小的一部分;其次,路面的覆蓋和地下博物館的建設(shè)肯定會對遺址本身造成傷害。”
陜西省一位文物專家表示,“在遺址區(qū)內(nèi),文化延伸不到位,文化展示不夠,游客難以充分領(lǐng)略唐大明宮的樣貌、氛圍;同時(shí),遺址原貌也難以看到。這說白了是對文物資源的一種掠奪,是一種資源開發(fā)型的文化生產(chǎn),就像挖石油和挖煤一樣,現(xiàn)在就是這種模式。”
中國文物學(xué)會名譽(yù)會長、國家文物局原顧問謝辰生指出,遺址公園的一切設(shè)施和活動要服從和服務(wù)于保護(hù)遺址的真實(shí)性和完整性,而不是根據(jù)花園的要求改造遺址。“這是一條基本原則,做不到這一點(diǎn),就不要建考古遺址公園。”
對此,西北大學(xué)教授朱玉槐則有另一番認(rèn)識。他認(rèn)為,隨著城市的發(fā)展,大明宮所在區(qū)域已經(jīng)成為城市的核心區(qū),如果一直存在一大片棚戶區(qū)也有損城市形象。因此,進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑扉_發(fā)也是一種必然的選擇。
吳春表示,目前的保護(hù)方式也是出于多方面的考慮,是保護(hù)與開發(fā)很好的結(jié)合。因?yàn)榇竺鲗m是考古遺存,不像故宮,故宮給人更多的是視覺上的沖擊,感官上就能體驗(yàn)到建筑風(fēng)格、布局等。
大明宮的文物價(jià)值主要在地下,地面上只留下了部分的夯土遺存。要讓游客更多、更深層次地了解遺址,需要靠文化詮釋的手段。而開發(fā)絕不是指在園區(qū)內(nèi)遺址上的開發(fā),而是遺址公園以外區(qū)域的開發(fā)。
她說,目前整個保護(hù)新模式不足的地方是文化詮釋的手段還有待豐富,而這也是由遺址公園的特性決定的。怎樣讓宮廷文化、盛唐文化體現(xiàn)得更充分、詮釋得更到位,目前還在探索,這也是國內(nèi)大遺址地區(qū)共同的難題。
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