在天津市政協(xié)十一屆三次會議上，政協(xié)委員康軍的觀點令人耳目一新。他提出，都市的色彩蘊藏著豐富的文化內涵。城市經營者和管理者如果忽略了這一點，將會給城市文化品位帶來難以挽回的損失和遺憾。

　　目前天津的城市建設歷史地進入了一個規(guī)模發(fā)展期，在城市整體規(guī)劃中，一個至關重要的問題就是城市的主色調設計。當人們看到一座座高樓大廈拔地而起，一片片樓盤小區(qū)排列整齊的時候，總會有一種五彩斑斕、雜亂無章的感覺，原因就是在街景視覺感受中缺乏一種主色調。沒有這種主色調，一方面缺失人們精神審美對色彩文化內涵的認同，另一方面就會產生上述煩亂、焦躁的心理反應。我們在江南小鎮(zhèn)看到的“粉墻黛瓦”，就是中國江南民居的典型色彩，那白、灰兩色的建筑色彩掩映在“桃紅柳綠”的大自然景色之中，千百年來愉悅著中華民族每個人的心，也吸引著無數(shù)外國人的視線，這種色彩心理感受得到了廣泛認同。同樣，北方都市中以中灰和深灰為主色調雜以喜慶的大紅色的胡同和四合院的民居生活色彩，深深感動、撫慰著人們，這種美承載著深刻的文化內涵。現(xiàn)如今，許多城市為了提升城市的整體文化內涵，在城市規(guī)劃中設計主色彩系列，在建設中按設計的色調把建筑主體、社區(qū)組團、街區(qū)市鎮(zhèn)都有機地融合在和諧、美觀、齊整的色彩之中，產生視覺美感，提高城市風貌的文化水準。如南京最近發(fā)布了五種顏色為城市主色調。

　　要設計一座城市的主色調，需要有城市規(guī)劃、環(huán)境美學、色彩學、文化學的專家來充分討論、研擬，并能得到向市民公示后的基本認同，不能隨意拍板，也不能不聞不問；要設計一座城市的主色調，還需要對城市的發(fā)展歷史及色彩進行調查，找出城市色彩的歷史、文化脈絡。天津的城市色彩在歷史上大致可分為四種：一是老城里，以中灰和深灰為主；一是租界區(qū)，因引入各國建筑風格不同而呈現(xiàn)多種色彩，但以歐洲樣式加京津樣式的色調為主；一是華商地界，以磚紅色為主；一是散片民居，基本上無明顯主色調。

　　康軍表示，他曾經專門就“五大道”舊租界街區(qū)作為標本景觀區(qū)進行了實地考察，對這里的建筑色彩進行記錄和排查，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的色彩呈現(xiàn)是雜亂無章的，有原來初建時的規(guī)劃師和設計師設計的經典色彩，有私宅主人按個人喜好確定的色彩，有染上不同時期政治觀念的社會變遷性色彩，也有隨心所欲的色彩。經過篩選，發(fā)現(xiàn)在整個“五大道”街區(qū)，最經典、最規(guī)范、最具設計意味的色彩是一種深沉的“紫灰”色。大片的紫灰墻面上，寬沿的白色窗框被襯出來，顯得那么高雅潔凈，給人以美好的視覺享受。只是因年代久遠，墻面缺乏清洗，與之相稱的白窗框也沒重新粉飾，更缺少有意識、有組織的全面色彩修整，這種美很少引起人們注意。康軍大膽揣測，“紫灰”，應該就是我們艱難尋找的天津特有的比較有代表性的城市主色調。具有濃郁西班牙風格的米黃色和咖啡色及其色階變化系列，可作為城市第二主色調。還可專門設計出可供選擇的輔助色和各種色階。展現(xiàn)“主色調”的問題關鍵在開發(fā)商和審批者，需要對他們進行宣傳、培訓和控制。成片的高層建筑群應該有一個色彩整體設計并嚴格執(zhí)行；單體的巨型建筑應專門設計外墻色彩，與較大范圍的街區(qū)相協(xié)調；提倡建筑師積極采用公布后的城市主色調，以保護城市文脈和人文肌理；在難以控制的成片建設街區(qū)，可采用“趨簡”的思路；成片或巨型室外廣告的色彩也要求與背景建筑相協(xié)調，減少視覺污染。