勞倫斯·哈普林作品(二)：西雅圖高速公路公園
勞倫斯哈普林，一個(gè)劃時(shí)代的景觀大師。
以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法和大量優(yōu)秀的作品聞名于世。
勞倫斯·哈普林簡介
勞倫斯·哈普林是美國現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)第二代的代表人物，美國最著名的景觀設(shè)計(jì)師之一。哈普林曾獲植物學(xué)學(xué)士和園藝學(xué)碩士，在1943年轉(zhuǎn)向風(fēng)景園林專業(yè)，并進(jìn)入哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)。此時(shí)，“哈佛革命”的三位帶頭的學(xué)生?？瞬?、克雷、羅斯均巳離開學(xué)校，格羅皮烏斯、布魯爾和唐納德仍然在哈佛教學(xué)，向?qū)W生們灌輸現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想。哈普林在建筑課的同學(xué)有約翰遜，魯?shù)婪?，貝聿銘。二?zhàn)以后，他到舊金山丘奇的事務(wù)所工作，并參與了丘奇最著名的作品唐納花雷鋒的設(shè)計(jì)。1949年，哈普林成立了自己的事務(wù)所，開始了創(chuàng)造自己獨(dú)特風(fēng)格的歷程。哈普林經(jīng)典作品集包括舊金山里維斯廣場、沃斯堡的遺址公園廣場、波特蘭市系列廣場（愛悅廣場、柏蒂格羅夫公園、伊拉凱勒水景廣場、羅斯福紀(jì)念公園）、西雅圖高速公路公園、肯特菲爾得舞蹈臺(tái)、海濱農(nóng)舍。
哈普林早期設(shè)計(jì)了一些典型的“加州花園”，為“加利福尼亞學(xué)派”的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。但是很快，曲線在他的作品中消失，他轉(zhuǎn)向運(yùn)用直線、折線、矩形等形式語言。
哈普林于1963年——1965年擔(dān)任加州高速公路部門的設(shè)計(jì)顧問，于1963年——1966年擔(dān)任舊金山海灣捷運(yùn)地區(qū)的都市顧問。其間，哈普林還受邀到溫哥華大英哥倫比亞大學(xué)、北卡羅蘭納大學(xué)、賓州大學(xué)等校訪問、講學(xué)，之后又擔(dān)任加州柏克萊大學(xué)分校的講師，并成為“哈賓夏季研習(xí)會(huì)”的董事。
哈普林認(rèn)為景園設(shè)計(jì)者應(yīng)從自然環(huán)境中獲取整個(gè)創(chuàng)作靈感，為激發(fā)人們的行為活動(dòng)提供一個(gè)具藝術(shù)感召力的背景環(huán)境。他在一本工作筆記中記錄了其獨(dú)特的生態(tài)觀——“在任何既定的背景環(huán)境中，自然、文化和審美要素都具有歷史必然性，設(shè)計(jì)者必須充分認(rèn)識(shí)它們，然后才能以之為基礎(chǔ)決定此環(huán)境中該發(fā)生些什么”。
在1962年的舊金山海濱牧場共管住宅（Sea Ranch）的設(shè)計(jì)中，哈普林行花費(fèi)了兩年時(shí)間調(diào)查基地，通過手繪“生態(tài)記譜”圖的方法，將風(fēng)、雨、陽光、自然生長的動(dòng)植物、自然地貌的海淀景色等均列入設(shè)計(jì)考慮因素。而最終完成的住宅呈簇狀排列，自然與建筑空間相互穿插，在不降低住宅密度的同時(shí)留出更多的空曠地，又保護(hù)了自然地貌，使新的設(shè)計(jì)成為當(dāng)?shù)亻L期自然變化過程中的有機(jī)組成部分，這一設(shè)計(jì)廣受贊譽(yù)。
重視自然和鄉(xiāng)土性是哈普林的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。在開始設(shè)計(jì)項(xiàng)目之前，哈普林首先要查看區(qū)域的景觀，并試圖理解形成這片區(qū)域的自然過程，然后再通過設(shè)計(jì)反映出來，如著名的濱海農(nóng)場住宅開發(fā)項(xiàng)目。
大自然是勞倫斯·哈普林（Lawrence Halprin）許多作品的重要靈感之源。在深刻理解大自然及其秩序、過程與形式的基礎(chǔ)上，他以一種藝術(shù)抽象的手段再現(xiàn)了自然的精神，而不是簡單地移植或模仿。
哈普林對自然現(xiàn)象做過細(xì)致的觀察，他曾對圍繞自然石塊周圍的溪水的運(yùn)動(dòng)，自然石塊的場面形態(tài)及質(zhì)感，做了大量的寫生與記錄。在這些研究中，他體驗(yàn)到了自然過程的抽象之道。例如他設(shè)計(jì)的美國俄勒，岡州波特蘭市伊拉·凱勒水景廣場，從高處的涓涓細(xì)流到湍急的水流，從層層跌落的跌水直到轟鳴傾瀉的瀑布，整個(gè)過程被濃縮于咫尺之間。
哈普林擁有高超的運(yùn)用水和混凝土來構(gòu)筑景觀的能力，其許多構(gòu)思在許多高水準(zhǔn)的作品中都有反映。
哈普林認(rèn)為：“在景觀中我們追求的是詩意的感受，是激情，它將使在景觀中走來走去的人們的生活更豐富多彩。”正如大師丹凱利所認(rèn)為的那樣——重要的不是設(shè)計(jì)，而是生活本身！
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編輯：zhaojun
