丹·凱利的作品(四):奧克蘭博物館花園(圖)
超驗(yàn)主義者的領(lǐng)導(dǎo)
丹·凱利的童年時(shí)光多在野外鄉(xiāng)村度過,對(duì)于自然有著獨(dú)特的親近感。在康科德工作間,他接觸到了美國(guó)著名學(xué)者愛默生與梭羅等人的著作,并很快接受了他們的超驗(yàn)主義思想中所蘊(yùn)含的樸素自然主義觀;人和自然之間有一種精神上的對(duì)應(yīng)關(guān)系,精神存在于自然之中,自然象征著理性與忠誠、道德與崇高、美與愛。人們應(yīng)敞開心扉跟從自然學(xué)習(xí),自然是人類最好的導(dǎo)師。
凱利的設(shè)計(jì)哲學(xué)歸根到底就是通過園林設(shè)計(jì)作品將人與自然聯(lián)系起來,試圖恢復(fù)人與自然間那種因?yàn)楣I(yè)生產(chǎn)、技術(shù)發(fā)展而被割裂的最單純的精神聯(lián)系。
凱利覺得,無論在什么樣的環(huán)境里,只要抱著對(duì)生活無限熱愛的態(tài)度,以及對(duì)事業(yè)和人生孜孜不倦地追求的精神,人生一定會(huì)活得很精彩。
正如現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師伽略特艾克博所言,“凱利對(duì)于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)最大的貢獻(xiàn)在于他既繼承傳統(tǒng)又摒棄糟粕的決心”。
使用古典的要素,如規(guī)則的水池、草地、平臺(tái)、林蔭道、綠籬等,但他的空間是現(xiàn)代的,流動(dòng)的。
擅長(zhǎng)用植物不塑造空間。在他的作品中,綠籬是墻,林蔭道是自然的廊子,整齊的樹林是一座由許多柱子支撐的敞廳。
經(jīng)常從建筑出發(fā),將建筑的空間延伸到周圍環(huán)境中。
凱利有句話說的很好:“無論在什么樣的環(huán)境里,只要抱著對(duì)生活無限熱愛的態(tài)度,以及對(duì)事業(yè)和人生孜孜不倦地追求的精神,人生一定會(huì)活得精彩。”
雖然這些我一直以來就懂,但并沒有在自我的生活之中真正的去讀懂它,其實(shí),學(xué)習(xí)的過程就是一個(gè)不斷讀懂生活的過程……
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丹·凱利的作品(一):米勒花園(圖)
丹·凱利的作品(二):達(dá)拉斯聯(lián)合銀行大廈噴泉廣場(chǎng)(圖)
丹·凱利的作品(三):林肯表演藝術(shù)中心廣場(chǎng)(圖)
編輯:zhaojun
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