建一個(gè)建筑、造一座新城也許并不難，難的是用什么樣的想法去實(shí)現(xiàn)它們，怎么樣去實(shí)現(xiàn)它們，以及反思和追問為什么要用這些概念去實(shí)現(xiàn)它們。

　　前天舉辦的上海奉賢·2014城市設(shè)計(jì)國際研討會(huì)就在探討諸如此類的問題之中展開。研討會(huì)由上海奉賢南橋新城建設(shè)發(fā)展有限公司主辦，《世界建筑》雜志、Archichoke和RCC瑞達(dá)恒建筑咨詢有限公司承辦，邀請(qǐng)了目前國內(nèi)外城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域眾多知名專家和學(xué)者，圍繞南橋新城“水、綠、潮”三個(gè)特點(diǎn)，從現(xiàn)代城市的濱水環(huán)境資源利用、森林綠化生態(tài)發(fā)展以及以建筑作為時(shí)尚激活元素促進(jìn)城市發(fā)展等議題出發(fā)，探討了當(dāng)代建筑、城市發(fā)展的一系列舊經(jīng)驗(yàn)和新策略。

　　值得一提的是，普利茲克獎(jiǎng)得主、日本建筑師西澤立衛(wèi)也參與到了論壇之中。這位有點(diǎn)抗拒大體量建筑建造的建筑師，在面對(duì)諸如“給你一片40萬平方米新的地方，你準(zhǔn)備怎么做呢”這樣的問題時(shí)，態(tài)度直率：“我不知道。我做每個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候一定要知道那個(gè)地方是哪里，以及誰來使用這個(gè)地方。這兩個(gè)問題我必須要知道答案。如果兩個(gè)都不告訴我，我根本無法去想像。”他也強(qiáng)調(diào)，從新城建設(shè)之中體會(huì)當(dāng)?shù)氐奈幕?ldquo;非常重要”。來自德國的米歇爾·特瑞普教授的話語則更加直白：“城市規(guī)劃的目的就是要找到城市設(shè)計(jì)背后的含義。”

　　“城市規(guī)劃的目的是要找到設(shè)計(jì)背后的含義”

　　事實(shí)上，新城建設(shè)在時(shí)下中國已經(jīng)不是一個(gè)新話題。單單以上海為例，就曾經(jīng)提出過諸如“一城九鎮(zhèn)”、衛(wèi)星城等新城概念，但并非都是成功案例。中國的新城建設(shè)中，面臨最多的問題是，硬件和規(guī)劃都已上馬，但始終人氣寥寥。

　　對(duì)此，德國ISA意廈國際設(shè)計(jì)集團(tuán)創(chuàng)始人、德國斯圖加特大學(xué)城市規(guī)劃學(xué)院建筑與城市規(guī)劃系米歇爾·特瑞普教授給出了自己的建議。他現(xiàn)在正在為沙特設(shè)計(jì)一個(gè)100萬人口的新城，選址在海拔1500米高、距離朝圣圣地麥加約70公里的地方，這個(gè)新城將作為進(jìn)入麥加的門戶，讓大家在前往朝圣圣地之前都能從此經(jīng)過。“這座城市叫做塔伊夫，沙特政府先給我們提出了一個(gè)框架：這個(gè)城市的設(shè)計(jì)不僅要滿足一定的功能需求，還要滿足人們心理上的需求，更重要的是要滿足精神層次的需求。”

　　對(duì)于規(guī)劃者來說，具體的規(guī)劃要求容易達(dá)到，滿足當(dāng)?shù)厝说男睦?、精神需求則需要更加細(xì)致的思索。最終，特瑞普選擇將更多的本地元素和文化特征融入到新城建設(shè)中。比如，雖然建筑形式前衛(wèi)，但考慮到這是一個(gè)宗教圣地，當(dāng)?shù)厝藢?duì)于私密性非常講究，建筑的私密性在規(guī)劃中得到特別的重視；另外，也保留了當(dāng)?shù)厣衬ㄖ奶厣?，比?5層層高的建筑也運(yùn)用傳統(tǒng)阿拉伯建筑的黏土元素等等。“城市規(guī)劃的目的就是要找到城市設(shè)計(jì)背后的含義，營造文化環(huán)境和氛圍。新城設(shè)計(jì)的理念要體現(xiàn)并最終滿足人在身體、心理、精神甚至是哲學(xué)領(lǐng)域的各種不同層次的需求。”特瑞普說。

　　這樣的觀點(diǎn)得到了華東建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司總院副總建筑師、建筑創(chuàng)作所所長(zhǎng)楊明的應(yīng)和。楊明認(rèn)為，規(guī)劃本身原本就不只是硬件的設(shè)置，更在于對(duì)于環(huán)境的營造，“奉賢地區(qū)的語言和上海其他地區(qū)有非常大的不同，生活習(xí)俗也有很大的不同，因此在快速城市化的過程中，對(duì)于社會(huì)習(xí)俗、語言環(huán)境的維持，在我們的設(shè)計(jì)層面上同樣要給予非常好的規(guī)劃，我們應(yīng)當(dāng)去為這些生活習(xí)俗建立起與它相對(duì)的、有特征的一些場(chǎng)所環(huán)境和世界空間。”楊明說。