編者按：建筑裝飾是對城市面貌和精神的雙重塑造，裝飾的水準反映出一個城市的格調;城市是未來生活的主要空間，城市的品質決定了人類未來的生活狀態(tài)。城市讓生活更美好，裝飾更是美好生活的締造者。

　　到2030年，全世界近六成人口將聚居在城鎮(zhèn)之中。這既是近50億人口未來的生存舞臺，也是裝飾行業(yè)縱橫馳騁的市場空間。

　　建筑裝飾行業(yè)的歷史是書寫在城市肌體之上的，城市的蓬勃興起造就了這個突飛猛進的行業(yè)，而裝飾行業(yè)的快速成長也讓城市更加美麗多姿、綠色宜居。

　　10月31日，首屆世界城市日系列活動在上海開幕。李克強總理在賀信中說，城市是人類文明進步和各國經濟社會發(fā)展的重要平臺。世界城市日以“城市讓生活更美好”為總主題、以“城市轉型與發(fā)展”為本年度主題，反映了城市的功能和本質，體現(xiàn)了人們對新時期城市發(fā)展的思考和行動。

　　在關于城市未來的思考和實踐中，裝飾如何影響城市的面貌和功能，城市又如何影響著裝飾的走向和未來?

　　文化脈絡

　　傳承建筑裝飾之美

　　著名建筑設計大師貝聿銘先生曾說過，每一座建筑都得個別設計，不僅和氣候、地點有關，而同時當地的歷史、人民及文化背景也都需要考慮。這也是為什么世界各地建筑仍各有獨特風格的原因。

　　嶄新的文化能夠傳播時代風尚，建筑的裝飾也在無聲地表達文化信息，人類在有建筑的同時便有了裝飾。裝飾帶給建筑多種高附加值：一種是生存意義的附加值，一種是美的追求的附加值，一種是感情的附加值。

　　沒有裝飾的建筑是粗糙的，或者說，沒有真正的價值。從穴居開始，裝飾便隨著人類文化的產生而產生，隨著人類文化的發(fā)展而發(fā)展。裝飾是人類文明的重要組成部分。

　　裝飾是一種文化，但是裝飾在發(fā)展過程中并不是一帆風順的，也不是一直都富有美感，也有過辛酸和曲折。

　　30年前，我們的建筑裝飾還生活在單色調中，絕大多數人還生活在筒子樓里，公共廁所、公用廚房、街道浴池是人們生活的常態(tài)，一個家庭連完整獨立的空間都沒有，更談不上對家居的裝飾裝修了。

　　不過，上世紀80年代，建筑裝飾行業(yè)迎來了發(fā)展春天，開始書寫精彩篇章。公共建筑不僅成為人們工作、社交的必需之地，也成了人們生活的文化形態(tài)和存在方式，是個人乃至整個城市品位的外化。建筑裝飾也是一種藝術，與別的藝術一樣，它有時代、民族與性靈的種種意義。它與詩最相近，講的是境界。境界可以高低深淺，但必須和諧，必須包含人生魅力，使人居于其間，有樂趣、有情味。

　　而家居裝修就是裝文化，沒有了文化品位，再華麗的空間也會顯得蒼白無力。家居裝修能從側面上反映了居住者的喜好、素養(yǎng)、氣質和品位，但人們在理解文化品位上存在著誤區(qū)，認為家居要有文化品位就得很花多錢，裝修得越時尚、越奢華，便越有品位，這些都是錯誤的理解。

　　過上富豪的生活是很多人的夢想，用最高檔的建材，用最名貴的家具，整個家居環(huán)境都像五星級酒店般金碧輝煌。人們在裝修時往往走入了誤區(qū)，盲目使用大量高檔的材料堆砌，希望通過奢華的裝修來提升家居文化品位和生活品質，他們認為所用的材料檔次越高、花錢越多，裝修檔次就越高，家居環(huán)境就越有文化品位。

　　然而，奢華并不等于有品位，家居品位的高低同樣不能取決于材質的好壞。如果盲目追求氣派、豪華，以花錢的多少來確定裝修的檔次和家居的品位，這種“高檔次”裝修得到的結果往往適得其反。從審美觀點來看，有時候過分奢華的堆砌反而讓人感到雜亂無章，庸俗不堪。

　　而現(xiàn)在，建筑裝飾通過幾十年的發(fā)展，已變得越來越成熟?，F(xiàn)代建筑裝飾對不同的裝飾內容，不同的地域和人文環(huán)境，不同的功能需要，不同的風格和文化內涵的工程項目，在體現(xiàn)藝術特色和創(chuàng)作個性的同時，對主要表現(xiàn)的裝飾內容進行了探索和研究，將風格形成的外在因素和內在因素相結合，運用物質技術手段和建筑美學原理，創(chuàng)造出功能合理，舒適優(yōu)美的室內環(huán)境。

　　建筑裝飾的美早已不再是人類生活一個可有可無的附屬品，它已經成為人類生活的必需，并且逐漸成為一門藝術。這門藝術發(fā)掘人們生活中的美，讓人們享受建筑裝飾給城市帶來的美。可以說，城市的美已經成為全人類的共有財富。而正因為城市的美，建筑裝飾的美也成了成為一種趨勢，引導著人類的進步。人類在這種引導下創(chuàng)造出更多物質財富和精神財富，并反過來促進建筑裝飾的發(fā)展，從而形成了美學與城市文明發(fā)展的良性循環(huán)。