成玉寧:當(dāng)代科學(xué)背景下風(fēng)景園林
我們來(lái)看看為什么說(shuō)風(fēng)景園林在走向系統(tǒng),或者講系統(tǒng)科學(xué)對(duì)這個(gè)影響很大。右邊這張圖是大家看過(guò)我的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論與方法這本書(shū),我一直是堅(jiān)持這么做的。風(fēng)景園林從來(lái)不是在單一層面上解決某一單一問(wèn)題,而是在復(fù)雜的系統(tǒng)架構(gòu)下,同時(shí)協(xié)調(diào)處理并解決四個(gè)問(wèn)題:一是生態(tài)問(wèn)題;第二是空間;第三是功能,也就是人的問(wèn)題,所有設(shè)計(jì)都是主體性都有服務(wù)對(duì)象(人),中外都一樣,不管是當(dāng)代乃至于古代,古典園林也是一樣;第四是文化問(wèn)題,像中國(guó)、墨西哥這些國(guó)家歷史悠久,文化的問(wèn)題或者說(shuō)文脈的問(wèn)題更加復(fù)雜,文脈可能比文化設(shè)計(jì)意義上更加豐富。整體大于部分之和,我們看到現(xiàn)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是由這么幾個(gè)單一層面組成,構(gòu)成系統(tǒng)以后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再是單一層面的滿(mǎn)足和單一層面目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),而是同時(shí)的實(shí)現(xiàn),在這個(gè)同時(shí)過(guò)程中應(yīng)該說(shuō)不同的項(xiàng)目會(huì)有不同的側(cè)重,也就是說(shuō)系統(tǒng)的東西最終是讓系統(tǒng)最優(yōu),而不是讓單一目標(biāo)和單一層面本身的優(yōu)化。所以這個(gè)是今天風(fēng)景園林學(xué),或者風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)需要解決的問(wèn)題。
我們中國(guó)人喜歡用真、善、美來(lái)描述我們的設(shè)計(jì),描述我們實(shí)現(xiàn)的人居環(huán)境,世界各國(guó)大家都有共性。所謂真就是規(guī)律,不是以我們客觀的,一方面是以人的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)和直覺(jué)為基礎(chǔ),另外一方面就是客觀的存在,所謂善也就是要滿(mǎn)足目標(biāo),當(dāng)然這個(gè)善有人類(lèi)的愿景,更有昨天我們有專(zhuān)家學(xué)者試圖轉(zhuǎn)換視野,學(xué)生用鳥(niǎo)的眼光來(lái)看世界,其實(shí)眾生平等,用佛學(xué)的話(huà)來(lái)說(shuō),鳥(niǎo)也好,還是昆蟲(chóng)螞蟻,大家都是地球的一分子,換位思考,可能是我們今天所說(shuō)的善,不單純是人人的價(jià)值。美更是如此,除了形式的更有精神的,真善美的結(jié)合應(yīng)當(dāng)是風(fēng)景園林學(xué)今天乃至在今后我認(rèn)為是永恒的主題。
成玉寧現(xiàn)場(chǎng)演講《當(dāng)代科學(xué)背景下風(fēng)景園林》
在實(shí)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題上,我有這么一個(gè)經(jīng)驗(yàn),也就是可能在座也有不少同志聽(tīng)過(guò)我說(shuō)的耦合法,如果順利的話(huà)明年就可以跟大家順利另外一本書(shū)叫耦合法,副標(biāo)題叫一種人居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的途徑,這也是我自己體會(huì)的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),所謂耦合就是原本不相關(guān)聯(lián)的事物靠近了,進(jìn)入一個(gè)空間,一個(gè)系統(tǒng),彼此產(chǎn)生關(guān)聯(lián),又要讓他形成有機(jī)和諧的整體,其實(shí)是有技巧的。今天我不去展開(kāi),經(jīng)常我喜歡用婚姻,用男女,用家庭來(lái)描述這樣一個(gè)耦合的進(jìn)程,所以也經(jīng)常會(huì)用開(kāi)玩笑說(shuō),在座的各位有過(guò)一次以上婚姻同志請(qǐng)舉手,甚至兩次以上都希望別人有,或者講帶著怎樣的心理我們不去解讀,人與人之間就是一種耦合關(guān)系。家庭的和諧是耦合的結(jié)果,風(fēng)景環(huán)境的結(jié)果更是多因子耦合的結(jié)果絕不是兩個(gè)人,而是一批對(duì)象,一群目標(biāo),所以這是需要智慧的。物理學(xué)中的耦合是容易解決的,在我們風(fēng)景園林學(xué)中的耦合是復(fù)雜并且相當(dāng)復(fù)雜的。耦合學(xué)與風(fēng)景園林學(xué)的意義就在于對(duì)因地制宜進(jìn)行了當(dāng)代解讀,在我的規(guī)劃設(shè)計(jì)中間,跟剛剛這位學(xué)者的報(bào)告一樣,我有大量的分析甚至于定量的分析,不僅僅是定性的分析,不僅僅是形態(tài)的描述。我可以通過(guò)一些計(jì)算的方法,通過(guò)一些區(qū)間的指標(biāo),在我們的設(shè)計(jì)與目標(biāo)之間尋求和諧,在我們的設(shè)計(jì)與場(chǎng)所之間尋求必選,在不同的方案之間也可以形成必選。定量的研究可以輔助我們定性。第二個(gè)耦合法意義意義在于必須從場(chǎng)合出發(fā),更多的強(qiáng)調(diào)我們今天講的基于分析,基于研究,在分析研究的基礎(chǔ)上來(lái)發(fā)展我們的概念,而不再是空降的概念,不再是為藝術(shù)而藝術(shù),為表達(dá)而表達(dá)。耦合的另外一個(gè)特點(diǎn)就是在于它的互適性原則,設(shè)計(jì)與場(chǎng)所之間可以互相適應(yīng),一方面我們最理想的狀態(tài)是以設(shè)計(jì)來(lái)適應(yīng)場(chǎng)所,當(dāng)然也不排除以場(chǎng)所來(lái)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,來(lái)滿(mǎn)足設(shè)計(jì)的目標(biāo),這個(gè)里邊我們通常設(shè)計(jì)聚焦的是后者,忽略的是前者的研究。如果做的好,中國(guó)人一直在強(qiáng)調(diào)四兩撥千斤,四兩能不能撥千斤,如果知道順勢(shì)而為,順規(guī)律而為是可以實(shí)現(xiàn)的。我們今天可以用這樣一張簡(jiǎn)單的圖來(lái)表達(dá)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)四兩撥千斤。項(xiàng)目、場(chǎng)所、場(chǎng)所項(xiàng)目,場(chǎng)所的評(píng)價(jià)是前提,生態(tài)的評(píng)價(jià),生態(tài)的敏感性的評(píng)價(jià),場(chǎng)所的適應(yīng)性研究,在這樣的基礎(chǔ)上,我們會(huì)形成對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)策略,這個(gè)設(shè)計(jì)策略就不再是放之四海而皆準(zhǔn)所謂的泛概念,而是特定的對(duì)象。
我們每個(gè)人都知道自己要穿多大鞋,42碼的鞋究竟是不是適合你,只有你自己,因?yàn)槟憧梢杂米约旱哪_去試,我們的場(chǎng)所不是沒(méi)有高下之分的方案,在諸多方案中間一定會(huì)有一個(gè)最為適合的方案,那是哪一個(gè)呢,我們就通過(guò)一些辦法去計(jì)算,通過(guò)耦合和耦合度來(lái)描述方案對(duì)場(chǎng)所的適應(yīng)。任何一個(gè)場(chǎng)地可以有N個(gè)解,終究有相對(duì)更好的解。在我們的方案優(yōu)化必選中間,都可以通過(guò)這樣的過(guò)程實(shí)現(xiàn)。
我們說(shuō)耦合的意義還不僅僅在于實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所和設(shè)計(jì)之間的和諧,還在于實(shí)現(xiàn)減量的設(shè)計(jì),好的設(shè)計(jì)就是不花力氣。好的婚姻也是不需要口水的,我們有許多人是妥協(xié)的,今天家庭的圓融來(lái)自哪兒,可以通過(guò)言語(yǔ)表達(dá)取得妥協(xié),人與環(huán)境之間沒(méi)有什么妥協(xié)可言,環(huán)境不會(huì)妥協(xié),環(huán)境只會(huì)按照規(guī)律來(lái)。我們每一個(gè)人都以粗略的心態(tài)來(lái)對(duì)待你的設(shè)計(jì)對(duì)象學(xué)會(huì)妥協(xié)。我估計(jì)東西方人是一樣的。
編輯:wangyun
相關(guān)閱讀
探營(yíng)廣州園博會(huì):移步換景賞雅色 繡球簇?fù)韽V州城
第30屆廣州園林博覽會(huì)將于3月24日至4月2日舉行,3月22日,記者提前探營(yíng)廣州園博會(huì)多個(gè)會(huì)場(chǎng)花境,發(fā)現(xiàn)富有傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素的造景、包含多個(gè)區(qū)域特色的小園圃等已逐漸展露真容【詳細(xì)】
天津第32屆運(yùn)河桃花節(jié)舉辦
3月17日,第32屆天津運(yùn)河桃花文化商貿(mào)旅游節(jié)如約而至。在北運(yùn)河畔的桃花堤,微風(fēng)輕拂,桃紅柳綠,人們?nèi)宄扇旱靥で唷①p花,趕赴一場(chǎng)浪漫的春日之約【詳細(xì)】
海南大山泰景觀承建國(guó)家公園大門(mén)獲世界自然保護(hù)聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)肯定...
在海南熱帶雨林國(guó)家公園五指山大門(mén),陳俊霄向調(diào)研組匯報(bào)了國(guó)家公園大門(mén)(五指山)建設(shè)情況,章新勝對(duì)陳俊霄參與設(shè)計(jì)、海南大山泰景觀工程有限公司承建的國(guó)家公園大門(mén)(五指山)項(xiàng)目的創(chuàng)意主題【詳細(xì)】
海南首個(gè)園林式遺體器官捐獻(xiàn)者紀(jì)念園開(kāi)園
三亞市遺體器官捐獻(xiàn)者紀(jì)念園坐落在三亞市荔枝溝路殯葬服務(wù)中心內(nèi)、烈士紀(jì)念園旁,于2022年3月開(kāi)工,2023年2月竣工,占地600余平方米,由三亞市人民政府投資建設(shè)【詳細(xì)】
熱門(mén)推薦RECOMMEND
- 天津第32屆運(yùn)河桃花節(jié)舉辦
- 海南首個(gè)園林式遺體器官捐獻(xiàn)者紀(jì)念園開(kāi)園
- 江蘇揚(yáng)州:今年實(shí)施五大攻堅(jiān)行動(dòng)提升城市綠化
- 北京昌平新城東區(qū)將打造濱水商業(yè)消費(fèi)新地標(biāo)
- 南寧園博園舉辦“禮樂(lè)園博·南寧花朝盛典”
- 成都首屆“最美公園”評(píng)選結(jié)果出爐
- 太原市發(fā)布建設(shè)公園城市實(shí)施方案
- 公園里開(kāi)書(shū)店正成為文化時(shí)尚
- 北京:百座無(wú)界公園迎來(lái)首個(gè)春天
- 北京已形成生物多樣性保護(hù)空間體系