要老老實(shí)實(shí)按歷史的面貌把歷史的園林“交”給市民

　　記者：您剛才提到，佛山有深厚的傳統(tǒng)園林文化，佛山在當(dāng)前的城市建設(shè)中如何發(fā)揚(yáng)這種文化？

　　孟兆禎：人的文化是通過積累產(chǎn)生的。什么叫傳統(tǒng)？就是相傳成統(tǒng)，世代相傳。廣東有文字記載的歷史達(dá)幾千年，幾千年的歷史文化的積累非常豐富。佛山古代的文化也是源遠(yuǎn)流長，從園林來講，廣東有“嶺南四大名園”，有東莞的可園，有番禺的余蔭山坊，還有就是佛山的清暉園和十二石齋，其中最令人驚奇的是十二石齋，以一畝多地，12塊石頭能成為名園。造園者是一個叫梁九圖的文化人，到老年腿腳有些殘疾，所以他從衡山游玩回來后買了12塊石頭，每一塊都有名字。他精心挑選的12塊石頭，可以“一石成山”。也就是看著一塊石頭，實(shí)際眼前的是整座山，供人神游。十二石齋在中國園林史上獲得了很獨(dú)特的成就，小而精，文化造詣很高。在當(dāng)時成為一個文人雅客紛紛來鑒賞、交流，出詩詞的地方。

　　十二石齋被破壞，是佛山歷史一個很大的損失。我曾經(jīng)有一次來佛山，發(fā)現(xiàn)把這12塊石頭放在中山公園里，我就很驚奇，這石頭都是寶，怎么放在公園里呢？到現(xiàn)在為止，這12塊石頭全都散落在民間，受政府管理的一塊也沒有了，都藏在個人的手上，有時候偶爾拿兩塊出來展覽。

　　中央提出的中華民族大復(fù)興，復(fù)興什么？就是復(fù)興歷史當(dāng)中曾經(jīng)有的亮點(diǎn)和輝煌，而且今天我們要超過它，還要創(chuàng)新。十二石齋的平面圖、立面圖，華南理工大學(xué)曾做過測量，占地就一畝多，所以它的復(fù)興是完全可能的，也是現(xiàn)實(shí)的。我非常希望佛山可以把12塊石頭的真跡找回來，按照原貌復(fù)興這一畝多地的園林。今天我們一方面是新的建設(shè)，但另一方面我們也要正本清源，把歷史原貌翻出來，在這個基礎(chǔ)上再繼續(xù)前進(jìn)。

　　記者：在對梁園修復(fù)、擴(kuò)建的時候，應(yīng)該注意什么？

　　孟兆禎：首先肯定這個園子的性質(zhì)是一個歷史的園子，所以我們一切的目的，都要圍繞客觀反映歷史的面貌。要知道歷史面貌，必須去查縣志，查它的園志，來了解當(dāng)時歷史的情況。例如從名稱來說，歷史上并沒有“梁園”，本名是十二石齋。

　　所以，我覺得佛山應(yīng)該老老實(shí)實(shí)、盡可能地按照它的歷史面貌進(jìn)行恢復(fù)。還有一個問題，不能把它做成公園，因?yàn)樗且粋€私人園林，你看群星草堂，現(xiàn)在后面加了一個大湖，多了很多混凝土的石舫建筑，那一看就不是一個宅園，那是一個公園，這樣就跟歷史不符合。所以歷史的園林要按照歷史的面貌“交”給市民。