文化學(xué)者朱江:孤詣考城史,文心雕園林
朱江關(guān)于揚州海上絲綢之路的研究
目前,海上絲綢之路申遺正在穩(wěn)步推進中,揚州在海上絲綢之路中的地位和價值,也越來越受到各界的關(guān)注。而從上世紀60年代以來,朱江一直致力于海上交通史的研究。
“在歷史上,揚州曾是一個著名的港口城市,特別是在唐代,揚州在世界上的影響比較大。”朱江說,對唐代揚州的研究,應(yīng)當是探討中古世中國與海上絲綢之路諸國,即亞洲和北非諸國經(jīng)濟和貿(mào)易關(guān)系,以及文化和宗教關(guān)系史研究的需要,也是發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟和文化交流與合作的需要,這是一個較大的歷史課題。
唐代的揚州,更是盛世中的勝地,享有“揚一益二”的美譽。朱江說,唐朝和新羅王朝的友好關(guān)系,可以說是中國與韓國關(guān)系史上最為光彩奪目的一頁。而在這一歷史時期中,唐朝河南道的登州、淮南道的楚州,在唐朝與新羅海上交通方面起著門戶作用。唐朝的東南重鎮(zhèn)淮南道首府揚州,更是“門戶總管”,猶如新羅王朝中期設(shè)于莞島的清海鎮(zhèn)、日本奈良王朝設(shè)在北九州的太宰府,起到涉外事務(wù)和市舶事務(wù)的雙重作用。
唐文宗敕嶺南、福建、揚州三節(jié)度使存問蕃客上諭的頒行,這是中古世界史上的盛事。因此,在亞洲和北部非洲人文科學(xué)研究課題中,唐朝和新羅日本海上關(guān)系的研究,顯得特別重要,可以說是世界東方人文科學(xué)領(lǐng)域的一個重要組成部分,對于促進和發(fā)展當代東方(000673,股吧)國家友好往來、文化交流和多邊貿(mào)易關(guān)系,無疑有歷史的借鑒。
這些年來,朱江著有《揚州和朝鮮半島的海上交通》等論著,以及先后應(yīng)韓國相關(guān)人士的邀請,撰寫的論文《唐朝與新羅的海上交通》《略論新羅王朝與唐朝淮南的海上交通關(guān)系》和專著《韓國的海外交通》等。
在《世界的揚州·文化遺產(chǎn)叢書》中,就有一本朱江所著的《遠逝的風(fēng)帆——海上絲綢之路與揚州》,書中集納了近年來朱江的研究成果。
唐代的揚州,不僅有一個繁榮昌盛的內(nèi)河運輸業(yè),而且還有一個興旺發(fā)達的海外運輸業(yè)。通過海上絲綢之路來到揚州的外國人,除西亞的大食(即阿拉伯)、波斯(即伊朗)人而外,還有南亞的婆羅門(即印度)和東南亞的昆侖(即緬甸)、占婆(即越南)以及東北亞的日本、新羅和高麗等國人。但在整個唐代,最先來到揚州而且來往頻繁的外國人,還當首推新羅人,居留最多的外國人,當是波斯和阿拉伯的商人。
“雖然從表面來看,這幾篇著述有相近相似之處,但內(nèi)容上相兼相容相異。匯總起來,無疑是一部"韓國與海上絲綢之路"專門著作。”朱江說,“愿其能為中韓兩國人民的友好事業(yè)做點微薄的貢獻,并寄望于韓國學(xué)術(shù)界諸同仁共為21世紀的中韓兩國國家關(guān)系和海上交通、雙邊貿(mào)易以及文化交流史研究合作努力。”
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