1934年馮紀(jì)忠先生進(jìn)入上海圣約翰大學(xué)學(xué)習(xí)土木工程，當(dāng)時(shí)同班同學(xué)有貝聿銘、胡其達(dá)等，這是他建筑生涯的起點(diǎn)。（最右邊是馮紀(jì)忠）

　　貝、胡二人后來(lái)赴美求學(xué)，馮紀(jì)忠則去了歐洲。而這卻成了馮紀(jì)忠生命的拐點(diǎn)。我們都知道貝聿銘后來(lái)在美國(guó)成名，稱為了舉世矚目的建筑大師。

　　馮紀(jì)忠選擇了歐洲維也納技術(shù)大學(xué)

　　現(xiàn)在建筑學(xué)界很多人認(rèn)為，建筑現(xiàn)代主義在歐洲的起源發(fā)展出了兩條線，一條是后來(lái)在美國(guó)得到迅速壯大的包豪斯，但包豪斯普遍忽視歷史，此后受到了后現(xiàn)代主義的批判。

　　而另一條現(xiàn)代主義，即馮紀(jì)忠的母校維也納技術(shù)大學(xué)為主的學(xué)派則在今日越來(lái)越被重新提及。這一派別的現(xiàn)代主義，更加注重現(xiàn)代和歷史的融合，建筑與規(guī)劃的結(jié)合。這一現(xiàn)代建筑理念，最早地被馮紀(jì)忠引入到了中國(guó)，可以說(shuō)改變了中國(guó)建筑規(guī)劃的全貌。

維也納技術(shù)大學(xué)更加立足與當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>