老磁河拐彎處的幾個村莊是我童年時的撒歡故地。如今建設美麗鄉(xiāng)村，大多面目一新了，街面平坦，花木繽紛，還有村民自愿出資，打造石雕或水泥塑像，這些矗立在街心廣場的雕塑，或為百姓仰慕的護國英雄，或是農(nóng)家待見的牧羊孩童，為昔日的黃土鄉(xiāng)村平添了雅致。

　　然而有些雕像過于別出心裁，用鄉(xiāng)親們的說法是洋里洋氣，怪得夠嗆。步行到街口，有一漢白玉雕刻，不是寓意吉祥的獅子，也不是依照舊樣復原的牌樓，而是兩根石柱兀立，這不是古希臘神殿的仿造物嗎？而十字路口的青石人像，長發(fā)紛卷，燕尾服翩飛，隆鼻凹目，底座上刻著英文字樣，其下是楷書漢字：貝多芬。

　　貝多芬是誰？我故意詢問了趕集的十來個老鄉(xiāng)，個個搖頭。這個奧地利音樂大師，既不是此地的姑爺、外甥，也不曾在這里演奏過交響曲，他的“降G大調(diào)”更不曾融入絲弦梆子，如今村民們喜歡的廣場舞，也從未踢踏他的半個音符。一個八竿子打不著的人物，何以拿來供鄉(xiāng)親們仰視？跟隨在我身邊的村委會主任得意地回答說：出個花樣，洋為中用唄。

　　村主任是老熟人，我卻對他的創(chuàng)意不敢恭維，不禁嘮叨了幾句：依國人的心態(tài)，貝多芬的可愛不及聶耳、冼星海；如果要建人工湖，荷花叢中的石雕，雕一尾異邦美人魚，其意趣遠不及哪吒鬧海；與其抬舉法國的拿破侖，不如推崇抗金英雄岳飛。

　　我想，華夏有五千年文明史，可供雕塑的題材取之不盡，何以要舍中取洋呢？老夫覺得，眼下急需的，不是搞些花里忽哨洋里洋氣的東西，而是要講好中國故事，重塑中國精神，以民族自信演繹偉大復興的中國夢，這才是老百姓喜歡的文化景觀。