為什么插花這樣一個(gè)看似簡(jiǎn)單的修身養(yǎng)性項(xiàng)目，成了一種藝術(shù)呢？我們常說(shuō)，插花藝術(shù)或花藝，這其中也代表了我們對(duì)大自然的崇拜與熱愛(ài)，花朵來(lái)自大自然，而插花藝術(shù)就是把花的美以一種新的形式呈現(xiàn)出它別樣的，更飽滿的美感。

　　插花技巧

　?。?）高低錯(cuò)落，花材設(shè)計(jì)應(yīng)有立體空間構(gòu)成表現(xiàn)，即要求在多維空間用點(diǎn)，線，面等造型要素進(jìn)行有層次的位置經(jīng)營(yíng)，上下，左右，前后層次分明而又趨向統(tǒng)一，力求避免主要花朵在同一水平線或同一垂直線上。

　　（2）疏密有致，花材在安排中應(yīng)有疏有密，自然變化，畫論說(shuō)，疏可走馬，密不透風(fēng)，疏如晨星，密若潭雨，疏密相間，錯(cuò)落有致，一般在作品重心處要密，遠(yuǎn)離作品重心處要疏。作品中要留空白，有疏密對(duì)比，不要全部插滿。

　　（3）虛實(shí)結(jié)合，襯材與主花相輝映，有形與無(wú)開(kāi)采上呼應(yīng)，以實(shí)隱虛，以虛生境，烘實(shí)，給實(shí)以生命，靈性和活為，虛實(shí)結(jié)合可以有多種理解，主要是指視覺(jué)可視之處，有形之景為實(shí)，思維想像之處，無(wú)形之鏡為虛，花為實(shí)，葉為虛，有花無(wú)葉欠陪襯，有葉無(wú)花缺實(shí)體，花苞為虛，盛花為實(shí)，藤為虛，中心花為實(shí)，正面花為實(shí)，側(cè)背花為虛，塊狀花為實(shí)，細(xì)碎花為虛，面狀葉為實(shí)，線狀葉為虛，繪畫中的留白即是實(shí)中留虛的處理手法。應(yīng)用于插花使人產(chǎn)生空靈玄妙之感，也可以此增強(qiáng)疏密對(duì)比。

　?。?）仰俯呼應(yīng)，無(wú)論是單體作品還是組合作品，都應(yīng)該表現(xiàn)出它的整體性和均衡感，花材要圍繞重心顧盼呼應(yīng)，神志協(xié)調(diào)，既要反映作品的整體性，又能保持作品的均衡性?；ú膰@重心顧昐呼應(yīng)，神志協(xié)調(diào)，就能形成一體，花材的仰俯呼應(yīng)應(yīng)能把觀眾視線引向重心，產(chǎn)生穩(wěn)定感。

　?。?）上輕下重，花材本無(wú)輕重之分，只是因質(zhì)地，形態(tài)和色彩的差造成心理上的輕重感，質(zhì)地，外形相似的花材組合在一起，較易取得協(xié)調(diào)，在此基礎(chǔ)上將不同色彩的花材配合也可以取得絢麗多彩又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果，一般指形態(tài)小的，質(zhì)地輕地，色彩淡的，在上或外，反之要插在重心附近，使作品保持作品的重心平穩(wěn)，如盛花在上，下面插成叢花苞，深花在上，下面可插成叢淺花，以達(dá)到作品重心平衡。

　?。?）上散下聚，指花材各部分的安插基部要像樹(shù)干一樣聚集，擰成一股勁，似為同根生，上部如樹(shù)枝分散，發(fā)揮個(gè)性，適當(dāng)散開(kāi)，婀娜多姿，使作品既有多變豐實(shí)的個(gè)性又要有同一性，插花起把要緊，是指花材的基部聚攏在一起，上部自然分散，猶如叢生灌木，自然有序。

　　插花固定技巧

　?。?）折枝固定法

　　有些花卉枝條比較硬直．不易彎曲，如枇杷、楓、松和貼梗海棠等；有些花卉形態(tài)有缺陷或固定時(shí)有困難，又不宜用金屬絲綁扎，可采用折枝的方法處理。折枝固定造型，就是將花枝的某個(gè)部位折裂，但不能過(guò)分，以不斷裂、稍有彈性為好。方法是用雙手握枝，兩拇指抵于折口處，雙手用力彎曲枝條。如果枝條的韌性較強(qiáng)．彎枝后依然反彈回原位．可以在折口彎曲時(shí)嵌入小石子或小木塊，防止折枝復(fù)位。

　?。?）夾枝固定法

　　花枝插入花瓶時(shí)，常會(huì)出現(xiàn)移動(dòng)和不入位的現(xiàn)象，令插花作者傷腦筋。為了能使花技牢固地插在花瓶里，應(yīng)根據(jù)花材的具體情況，分兩種方法解決。一種方法是采用橫枝夾縛固定。在需要插入的木本花枝尾部，作縱向剪切一豁口，夾上一段小枝?；ㄖεc小枝呈十字交叉狀，然后插入瓶中，使花枝與花瓶有三個(gè)支撐點(diǎn)，達(dá)到固定目的。另一種方法是采用直枝夾縛固定。其夾縛的枝條呈縱向，附枝長(zhǎng)度根據(jù)花瓶深度確定。附枝上部伸出較短，能綁住花枝即可，另一頭較長(zhǎng)，一直伸到花瓶的底部。這種方法最適宜在長(zhǎng)花瓶和劍簡(jiǎn)中使用。