最近，在第九屆園冶高峰論壇“城市設(shè)計(jì)與人居環(huán)境國(guó)際”分論壇上，嶺南設(shè)計(jì)集團(tuán)優(yōu)選公司上海規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)孫百寧作了題為《踐行“生態(tài)文明”理念下的新使命、新路徑》的演講。孫百寧指出，作為一名風(fēng)景園林規(guī)劃師，如何結(jié)合國(guó)家的大宏觀背景，讓城市更具有生命力，以人為本，不讓城市變成以千人一面，如何更突出以人為本的新理念是值得每一位設(shè)計(jì)師思考的。

▲嶺南設(shè)計(jì)集團(tuán)優(yōu)選公司上海規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)孫百寧發(fā)表演講

　　生態(tài)文明建設(shè)新使命

　　對(duì)生態(tài)文明建設(shè)來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)起初提出從生態(tài)興文明興，生態(tài)衰則文明衰的理念，每年都有不同的提法。國(guó)家從中央到地方，不斷地落實(shí)，每年都有新的提法，一直到十八大、十九大都有不同高度的認(rèn)知。十八大，政府提倡推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略決策，到十九大，生態(tài)文明建設(shè)成為我國(guó)新時(shí)代發(fā)展的基本國(guó)策，重視程度跟提法已經(jīng)有更高的要求。同時(shí)，美麗中國(guó)的建設(shè)，從生態(tài)文明的新定義和新使命的角度，對(duì)風(fēng)景園林從業(yè)者也提出了更高的要求。在2018年4月份，自然資源部和生態(tài)環(huán)境部門(mén)的組建，更加驗(yàn)證了國(guó)家在生態(tài)文明建設(shè)的決心。

　　放眼到城市發(fā)展規(guī)模，在中國(guó)，一平方公里以上的城市有13000多個(gè)，一百平方公里以上的城市930多個(gè)城市。在中國(guó)改革開(kāi)放40周年之際，中國(guó)城市化已經(jīng)到了快速發(fā)展階段，目前，中國(guó)的城市仍然有很多的發(fā)展空間。無(wú)論是國(guó)家的形勢(shì)、政策以及城市空間，在行業(yè)上來(lái)說(shuō)都有無(wú)限的可能和生機(jī)。作為從業(yè)者來(lái)說(shuō)有更大的使命，為我們的城市帶來(lái)了生機(jī)，讓我們?nèi)司迎h(huán)境變得更加美好。

　　生態(tài)園林城市的發(fā)展進(jìn)程

　　在大生態(tài)文明背景下，生態(tài)園林城市的提法要追溯到1820年，歐盟提出“家園”的理念，接下來(lái)錢(qián)學(xué)森先生提出來(lái)的“山水城市”的理念，到1992年國(guó)家政策提出的“園林城市”，這些名詞對(duì)從業(yè)者來(lái)說(shuō)并不是陌生，這樣的理念跟城市的發(fā)展和人居環(huán)境的不斷改變和改善也是息息相關(guān)的。關(guān)于生態(tài)園林城市的發(fā)展，實(shí)際上1992年開(kāi)始，國(guó)家相應(yīng)的政策以及示范城市的政策不斷推出，到近期的國(guó)家生態(tài)園林城市的公示，展示了國(guó)家乃至行業(yè)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的落實(shí)和實(shí)踐的過(guò)程。

　　對(duì)風(fēng)景園林從業(yè)者，有什么要求和使命？孫院長(zhǎng)提出三個(gè)關(guān)鍵字，實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀，這三點(diǎn)在設(shè)計(jì)當(dāng)中是首要的任務(wù)。在最新的提法已經(jīng)改成八字方針，加上了綠色，可以看到生態(tài)文明建設(shè)以及我們對(duì)人類人居環(huán)境的認(rèn)知度已經(jīng)大大突破傳統(tǒng)的認(rèn)知。

　　探索生態(tài)文明建設(shè)新路徑

　　關(guān)于探索生態(tài)文明建設(shè)新路徑，孫院長(zhǎng)進(jìn)行了深入淺出的闡述。綠色發(fā)展是引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)的一種新的路徑和方法，在國(guó)家層面也提出四個(gè)要求。第一是樹(shù)立對(duì)尊重自然和順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念。在設(shè)計(jì)行業(yè)，首先要尊重自然，包括對(duì)項(xiàng)目和案例，都要有對(duì)場(chǎng)地的保護(hù)、認(rèn)知的意識(shí)等等。第二就是以人為本，每個(gè)建筑都要從以人為本出發(fā)。對(duì)于風(fēng)景園林從業(yè)者來(lái)說(shuō)，所創(chuàng)造的每一片生態(tài)環(huán)境、生態(tài)綠地系統(tǒng)包括整個(gè)國(guó)土綠化，都是依托這個(gè)基本核心，它的重要意義是不可替代的。第三方面是關(guān)于探索綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的路徑。第四方面是強(qiáng)調(diào)過(guò)程的管控。包括生態(tài)園林城市建設(shè)的重點(diǎn)要求，無(wú)論從城市生態(tài)功能完善，還是到最終實(shí)現(xiàn)自然的結(jié)合，從實(shí)現(xiàn)有景觀到有生態(tài)，很多人認(rèn)為只要建了綠色就是生態(tài)，實(shí)際上對(duì)園林從業(yè)者來(lái)說(shuō)，更多是寬泛的學(xué)科系統(tǒng)體系。

　　作為園林從業(yè)者，不僅僅是解決綠的問(wèn)題，更要解決綠量的問(wèn)題。人民生活的矛盾有所改善，這樣的提升是強(qiáng)調(diào)質(zhì)的變化。不僅僅要有綠，更要有質(zhì)。要講究?jī)?nèi)部生態(tài)系統(tǒng)健康有序，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部城市生態(tài)系統(tǒng)以及大自然的生態(tài)系統(tǒng)有機(jī)的結(jié)合，這樣生態(tài)城市功能才能不斷完善。在所有景觀要素當(dāng)中，無(wú)論是與植被也好，水、空氣等相關(guān)要素都是構(gòu)成整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中非常重要的要素。

　　其次，隨著以人為本的服務(wù)水平的提升，從起初的增量到最后的提質(zhì)，也是城鄉(xiāng)一體化的統(tǒng)籌布局。目前為止，無(wú)論是做城市規(guī)劃、生態(tài)規(guī)劃還是其他子系統(tǒng)規(guī)劃，作為生態(tài)安全格局的規(guī)劃都是至關(guān)重要的。對(duì)于園林從業(yè)者來(lái)說(shuō)，生態(tài)提升與綠地系統(tǒng)總規(guī)劃是同等重要的。此外，作為園林規(guī)劃行業(yè)從業(yè)者，如何更好的落實(shí)生態(tài)文明建設(shè)？這也是需要我們突破固有思維方式，做更多努力的。

　　城市發(fā)展策劃，孫院長(zhǎng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)做了很多思考。他指出，生態(tài)城市主要強(qiáng)調(diào)如何落實(shí)國(guó)家大的生態(tài)理念，智慧城市是改變?nèi)藶樯罘绞?。智慧領(lǐng)域與人們的生活息息相關(guān)，各種各樣的操作途徑，包括我們的交通方式等，包括我們的購(gòu)物方式，包括我們的教育，都是有所應(yīng)用，有所涉列。

　　孫院長(zhǎng)談到活力城市時(shí)表示這是公司一直在探索的。對(duì)一座城市，產(chǎn)業(yè)相關(guān)規(guī)劃，包括它的文化、經(jīng)濟(jì)如何結(jié)合空間落實(shí)使其成為活地標(biāo)，是需要思考的。其實(shí)除地標(biāo)性建筑物，片區(qū)也可以成為城市地標(biāo)區(qū)的，比如一提到上海，活力片區(qū)，大家肯定想到陸家嘴，金融城也是一個(gè)片區(qū)，不僅僅是建筑，實(shí)際上有更多街區(qū)性的尺度。包括談到的，上海的南京東路步行街，包括田子坊都是作為城市活力體系成為活力城市當(dāng)中的一個(gè)載體。

　　另外，針對(duì)人民城市的規(guī)劃，孫院長(zhǎng)表示，我們城市的一分子，參與城市共同建設(shè)，共同維護(hù)。在很多建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)人養(yǎng)和人構(gòu)的形式。其實(shí)，國(guó)外有很多比較好的街區(qū)，包括社區(qū)成熟的地方，它小到一顆樹(shù)，大到公共設(shè)施，都有專人維護(hù)和養(yǎng)護(hù)，形成家的感覺(jué)，以上是對(duì)城市發(fā)展策劃提出四大要素。綜上所述，城市發(fā)展的策劃可以歸納為四點(diǎn)，即以人為核心，以生態(tài)為本體，以智慧為觸能，以活力為動(dòng)能。

　　孫院長(zhǎng)在研究中還簡(jiǎn)單介紹了下嶺南股份作為城市綜合運(yùn)營(yíng)商所具備的能力，包括綜合策劃能力、產(chǎn)品植入能力和綜合運(yùn)營(yíng)能力，這三大核心競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)于落實(shí)生態(tài)文明城市建設(shè)等發(fā)展理念和推進(jìn)下一步工作具有重要意義。

　　踐行生態(tài)文明建設(shè) 案例展示 

　　孫院長(zhǎng)在隨后的演講中，向與會(huì)者分享了嶺南設(shè)計(jì)在踐行生態(tài)文明建設(shè)中的一些突破。重點(diǎn)介紹了北京溫榆河公園（一期）項(xiàng)目。項(xiàng)目是地處北京市，北京2016年城市規(guī)劃中的重要項(xiàng)目，位置和作用都極其重要。

　　首先是項(xiàng)目背景，它處北京東北邊緣，三區(qū)交匯處，緊鄰首都機(jī)場(chǎng)，有兩條河交匯，第一是南北的溫榆河，這條河列為北京的母親河，承攬了北京諸多文化傳統(tǒng)，更重要的是它自身的漕運(yùn)文化，在整個(gè)北京是不可忽視的。另一條是小清河它起源于城市西側(cè)。值得一提的事，西山片區(qū)的“三山五園”是皇家園林的起始點(diǎn)，它貫穿了城市中軸的地方，連接了北京奧森公園，作為整個(gè)城市的新的綠色載體和新的城市不可或缺的功能植入。整個(gè)公園一期面積是30.8平方公里，是整個(gè)奧森公園的6倍還要多，研究范圍是200多平方公里。

　　孫院長(zhǎng)指出，作為一個(gè)園林從業(yè)者，我們所做的除了解決綠地和公園的問(wèn)題，也要結(jié)合串聯(lián)整個(gè)城市的有機(jī)功能，城市片區(qū)產(chǎn)業(yè)，城市應(yīng)有的市政功能、交通功能等等如何有機(jī)處理。同時(shí)，這樣一片城市生態(tài)，如何與外界生態(tài)安全格局有效溝通和連接。包括北邊昌平未來(lái)城、中關(guān)村以及南部的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)等。它將整個(gè)大運(yùn)河的文化傳承，一直到北部延伸到長(zhǎng)城文化帶。在文化載體上來(lái)說(shuō)也是非常重要的區(qū)域。

　　作為北京市，它的重要意義在于什么？它在整個(gè)2016年北京市總領(lǐng)規(guī)劃當(dāng)中有三個(gè)圈層，第一圈層是沿北京這樣的二環(huán)以內(nèi)的作為公園環(huán)，沿四五環(huán)是作為整個(gè)第二道綠化隔離帶，第三圈是北京市整個(gè)外部的大生態(tài)屏障。同時(shí)它作為北京風(fēng)廊中最重要的一點(diǎn)，也起到防洪的重要職能?？梢哉f(shuō)，這片土地，它將生態(tài)和文化以及城市相應(yīng)的功能都是集聚于一身，這也是對(duì)于與它相關(guān)業(yè)態(tài)方面，對(duì)不同片區(qū)提出的要求。

　　從對(duì)整個(gè)城市的區(qū)域內(nèi)視角，對(duì)整個(gè)城市大的市政交通來(lái)說(shuō)都起到不可忽視的作用。作為整個(gè)項(xiàng)目是南北貫通的，相當(dāng)于出京大動(dòng)脈。東西側(cè)作為城市主干道，對(duì)整個(gè)空間有很大的影響。在整個(gè)水系統(tǒng)當(dāng)中，整個(gè)片區(qū)作為兩河交匯處，同時(shí)北部片區(qū)有很多水系貫通，其生態(tài)系統(tǒng)在整個(gè)片區(qū)都是不可忽視的。

　　同時(shí)，孫院長(zhǎng)在談及東部片區(qū)的首都機(jī)場(chǎng)，在設(shè)計(jì)時(shí)不光要考慮空間內(nèi)部因素，也要考慮從空中的俯視如何展示。另外， 如何體現(xiàn)具有北京特制的環(huán)境景觀，這個(gè)也是項(xiàng)目載體的要求，同時(shí)要考慮生物多樣性和植物群落的穩(wěn)定性。還就是不同土地的使用性質(zhì)也要考慮進(jìn)去。這個(gè)項(xiàng)目很好落實(shí)了生態(tài)文明建設(shè)的問(wèn)題，如果解決了生態(tài)文明建設(shè)的生產(chǎn)、生活和生態(tài)問(wèn)題，這個(gè)項(xiàng)目也就得到了最好的詮釋。

　　對(duì)水、綠、生態(tài)、文旅等要素有不同的期望和要求。如何落實(shí)這些內(nèi)容？孫院長(zhǎng)指出項(xiàng)目把生態(tài)放在了首位。在文化層面，項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)水文化，強(qiáng)調(diào)水文化的傳承。另外，項(xiàng)目也結(jié)合生態(tài)旅游的業(yè)態(tài)內(nèi)容，提供符合周邊人群，乃至整個(gè)城市內(nèi)的人群服務(wù)。

　　作為項(xiàng)目，如何考慮自己的自我造血功能。孫院長(zhǎng)指出，目前很多工藝作為城市都是一個(gè)包袱，只有投入沒(méi)有產(chǎn)出，因此作為新型規(guī)劃理念思路來(lái)說(shuō)，生態(tài)文明建設(shè)也要考慮社會(huì)效應(yīng)。孫院長(zhǎng)在展示項(xiàng)目整體鳥(niǎo)瞰時(shí)，強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目要打造的就是整個(gè)生態(tài)文明的新名片，要展示的就是整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的安全格局，對(duì)北京城市安全格局和城市功能都有一個(gè)明確的定位。

　　孫院長(zhǎng)介紹，整個(gè)項(xiàng)目提出“一個(gè)核心”就是多功能負(fù)荷生態(tài)濕地，作為城市防洪蓄道和水體凈化的生態(tài)符合的大核心，同時(shí)輻射整個(gè)周邊生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。另外“兩個(gè)脈絡(luò)”，強(qiáng)調(diào)水生態(tài)以及森林系統(tǒng)的兩大脈絡(luò)結(jié)合。“三個(gè)文化”，主要是強(qiáng)調(diào)驛站文化，將休閑作為三大文化的延續(xù)。“四大特色”，第一，展示了北京水脈特色，整個(gè)近自然植物群落特色，北郊最大綠色生態(tài)園的特色。整個(gè)建筑都以一種綠色生態(tài)建筑為主，強(qiáng)調(diào)對(duì)于海洋水源、雨水蓄洪等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，最后融入了集群產(chǎn)業(yè)，將整個(gè)片區(qū)盤(pán)活，具有自主的生命力。孫院長(zhǎng)展示整個(gè)項(xiàng)目的日常水位，對(duì)于水面項(xiàng)目也是動(dòng)態(tài)的規(guī)劃，整個(gè)項(xiàng)目是結(jié)合生態(tài)多樣性的變化，它具有可持續(xù)發(fā)展的空間規(guī)劃。

　　如何構(gòu)成一個(gè)核心的內(nèi)容，所有數(shù)據(jù)都有專項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行認(rèn)知和聯(lián)系。無(wú)論是雨水系統(tǒng)匯聚，還有生態(tài)效益達(dá)標(biāo)率都進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)劃。三類文化都有自己不同的瀏覽路線，這是整個(gè)未來(lái)場(chǎng)景的美好愿景的描繪。另外，就是植物群落的多樣性，可以看到項(xiàng)目對(duì)于四季植物群落的規(guī)劃和設(shè)定，項(xiàng)目背景是比較龐大的，現(xiàn)有植被如何保護(hù)，現(xiàn)有農(nóng)田如何結(jié)合，作為生態(tài)安全格局整個(gè)大系統(tǒng)如何構(gòu)建，這些我們都進(jìn)行的思考。可以說(shuō)，項(xiàng)目所有建筑都是綠色建筑，地標(biāo)性和風(fēng)景性的建筑。對(duì)于生物多樣性作為候鳥(niǎo)棲息地其中的重要節(jié)點(diǎn)，項(xiàng)目也對(duì)不同棲息地景觀搭配，不同塑造都進(jìn)行了非常詳細(xì)的研究和設(shè)計(jì)。項(xiàng)目作為優(yōu)勝代表，正是因?yàn)閷?duì)場(chǎng)地的認(rèn)知和合理的安排，尊重以人為本的理念，包括對(duì)于相應(yīng)科學(xué)數(shù)據(jù)的落實(shí)，使得項(xiàng)目有所突出，成功。