項(xiàng)目名稱：灃河綜合治理二期西漢高速—G310國(guó)道景觀設(shè)計(jì)

　　項(xiàng)目位置：陜西省西安市

　　項(xiàng)目面積：約1280718㎡

　　業(yè)主單位：陜西省西咸新區(qū)灃東新城土地儲(chǔ)備中心

　　設(shè)計(jì)單位：陜西新鴻業(yè)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)工程有限公司

　　主創(chuàng)設(shè)計(jì)：王建輝

　　設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)：陳陣、袁國(guó)強(qiáng)、薛藝瑯、王嬋，李佳敏，王艷

　　策劃創(chuàng)意：王海虎

　　施工單位：中鐵建生態(tài)環(huán)境有限公司和中鐵十四局集團(tuán)有限公司聯(lián)合體

　　設(shè)計(jì)時(shí)間：2018.5.7-2019.3.21

　　項(xiàng)目概述

　　項(xiàng)目地位于西咸新區(qū)灃東新城，范圍南起西漢高速，北至G310國(guó)道，東至水面防護(hù)工程以外至堤防背河測(cè)坡腳外約15m處，西至該項(xiàng)目水利工程新規(guī)劃設(shè)計(jì)的灃河右岸水邊線，包括河堤臨水側(cè)、背水側(cè)、堤內(nèi)河漫灘部分、堤外綠地等，總長(zhǎng)約8.7公里，面積約1923畝（以下統(tǒng)稱項(xiàng)目地），是未來西安核心區(qū)域的重要組成部分，具有極為有力的空間區(qū)位發(fā)展?jié)撃堋?/p>

　　設(shè)計(jì)說明

　　講好詩(shī)經(jīng)故事、傳遞正確的價(jià)值觀是新時(shí)代、新西安的使命和責(zé)任，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將以此為指導(dǎo)，作為景觀設(shè)計(jì)的重要依據(jù)和靈感來源。

　　灃東新城提出"堅(jiān)定文化自信，講好灃河故事"，作為詩(shī)經(jīng)的重要發(fā)源地--灃河，有超過四成的詩(shī)歌發(fā)源于此，講好詩(shī)經(jīng)故事是講好灃河故事的最好表達(dá)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以灃河詩(shī)經(jīng)文化公園為載體，讓詩(shī)經(jīng)景觀故事化，以通俗易懂的方式走進(jìn)百姓生活。

　　《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代文學(xué)智慧的集大成者，不僅文學(xué)價(jià)值高，而且還蘊(yùn)含著豐富的生活智慧和人生哲理?？鬃咏逃茏幼x《詩(shī)經(jīng)》以作為立言、立行的標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》里的經(jīng)典詩(shī)歌，組成七段故事，描繪人一生不同階段的生命體驗(yàn)，闡述人生圓滿的必由之路和追求路徑，力圖讓詩(shī)經(jīng)里的人生故事通過詩(shī)經(jīng)文化公園的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)讓老百姓看得懂，有共鳴。在休閑娛樂中與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然碰撞、吸收融合。讓灃河詩(shī)經(jīng)文化公園成為文化傳承和增強(qiáng)文化自信的天然教課園。

　　根據(jù)8.7公里的河岸地形地貌等特征變化，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將其分為七個(gè)自然區(qū)段，再結(jié)合詩(shī)經(jīng)里的人生故事，總結(jié)出愛情、事業(yè)、修為、育兒、家庭、自然、與敬老等諸方面的主題依次展示。

　　從"伊人廣場(chǎng)"的愛情主題開始，到講述灃河起源--大禹治水的"灃源故事"，接著第三區(qū)段以播種詩(shī)經(jīng)植物為主的"谷風(fēng)花田"，描述周人勞作的場(chǎng)景，第四區(qū)段以改造自然遺留的楊樹林為主要目的，接楊樹之美展示古代君子立于天地之間挺拔灑脫的風(fēng)姿，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)稱之為"風(fēng)雅楊林"，第五區(qū)段"千島鷺鳴"，描述人與自然的和諧相處，闡明“天人合一”的詩(shī)經(jīng)思想，第六區(qū)段"木瓜王國(guó)"作為兒童的快樂營(yíng)地，借用詩(shī)經(jīng)“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”的故事教育后代。最后，還差什么最重要的呢？人生最大的幸福感不是獲得，而是付出、回饋和感恩。三千年前的《詩(shī)經(jīng)》里同樣強(qiáng)調(diào)回報(bào)自己的父母、家庭和社會(huì)才是圓滿人生的最高追求。所以，最后一個(gè)區(qū)段設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望能打造一個(gè)專為長(zhǎng)者服務(wù)的區(qū)域，《詩(shī)經(jīng)》里有“欲報(bào)之德，昊天罔極”的故事，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)就把最后這部分叫做"報(bào)德廣場(chǎng)"吧。

　　設(shè)計(jì)思路

　　本設(shè)計(jì)方案秉承“讓世界重回詩(shī)意”的理念，充分利用灃河水岸豐富的自然變化，本著因地制宜的景觀布局，維持生態(tài)平衡的設(shè)計(jì)原則，充分彰顯并傳承詩(shī)經(jīng)文化的設(shè)計(jì)目的，堅(jiān)持“以人為本、低碳造園”的設(shè)計(jì)理念。

　　設(shè)計(jì)要點(diǎn)

　　伊人廣場(chǎng)

　　“伊人廣場(chǎng)”區(qū)段作為8.7公里詩(shī)經(jīng)文化公園的開篇（也是北區(qū)入口區(qū)域），"伊人"取自《詩(shī)經(jīng)-秦風(fēng)-蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。是《詩(shī)經(jīng)》中產(chǎn)生于秦地的著名愛情詩(shī)歌，同時(shí)，這首詩(shī)歌也是《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》的開篇。

　　景觀設(shè)計(jì)力圖將詩(shī)歌中所描繪的意境與景觀完美融合。這首詩(shī)最令人共鳴的，是詩(shī)人所創(chuàng)造的“在水一方”——可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。團(tuán)隊(duì)在伊人廣場(chǎng)最佳水岸角度塑造一尊伊人雕像，讓游人在這里眺望灃河與南山的優(yōu)美圖畫，與詩(shī)人一起遐想、追思。

　　“伊人廣場(chǎng)“入口三角區(qū)取名“如壁園“，入口通道是狹長(zhǎng)而曲徑通幽的竹林帶，之后是豁然開朗的大片桃樹林?！对?shī)經(jīng)》開歷史之先河用綠竹比喻男子，用桃花比喻女子，如壁園中心廣場(chǎng)地面鋪裝設(shè)計(jì)恰好是一幅珠連合璧圖，景墻上是桃花和玉璧的題材展示 ，亦然一副《詩(shī)經(jīng)·桃夭》中新娘子出嫁的熱鬧場(chǎng)景，“桃之夭夭，灼灼其華”的歡快氣氛躍然眼前，復(fù)古的景墻與周圍鮮艷的桃花，搭配茂密的綠植，讓游人入園即有時(shí)光穿越的感受，共同體驗(yàn)愛情這一永恒主題帶給人們的愉悅之情。

　　“如壁園“，取自《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》”如金如錫，如圭如璧"，寓意君子之美在于后天的積學(xué)修養(yǎng)，道德磨礪。

　　“望月亭”，是伊人廣場(chǎng)堤內(nèi)的眺望亭，再現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》中：“月出皎兮，佼人僚兮”的場(chǎng)景，所謂望月相思意中人。詩(shī)仙李白“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的佳句也深受其影響。芒草秋千，粉黛草花海展現(xiàn)了生態(tài)自然的場(chǎng)景，在浪漫的氛圍中會(huì)出現(xiàn)一座“執(zhí)子之手”的雕塑，讓愛情主題在這里得到升華。

　　剪影墻，是提供情侶互動(dòng)玩樂的一組影墻，展示古代及現(xiàn)代表達(dá)愛情的方式，可增加游人互動(dòng)體驗(yàn)元素。

　　伊人廣場(chǎng)區(qū)段有節(jié)奏的設(shè)計(jì)霧森系統(tǒng)，營(yíng)造一種夢(mèng)幻版的感覺。

　　詩(shī)經(jīng)綠道貫穿8.7公里，將詩(shī)經(jīng)中的名句美句附著在路面，讓詩(shī)歌伴隨著游人的騎行、漫步，靜靜流淌入心。整條綠道采用彩色強(qiáng)固混凝土鋪設(shè)，面材內(nèi)加10%的熒光石，夜間成為一條茵茵發(fā)光的道路。綠道結(jié)合喬木打造出豐富的林下空間，給游人提供兼具生態(tài)保護(hù)與文化展示的林蔭大道。

　　灃源故事

　　本區(qū)段主要講述灃河起源與大禹治水（雕塑）的故事，《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王有聲》里有“灃水東注，維禹之績(jī)”的記載。設(shè)計(jì)思路圍繞“大禹治水、去堵為疏”的故事為主題，在景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用大禹治水的方法，將濕地內(nèi)湖疏通，河道分流形成連片濕地景觀，展現(xiàn)“再造靈水沃野，重回灃河時(shí)代”的美麗風(fēng)光。

　　灃源故事中心廣場(chǎng)以水滴造型為景觀設(shè)計(jì)思路，歌頌生命之源，倡導(dǎo)珍惜水資源。廣場(chǎng)區(qū)域內(nèi)動(dòng)靜結(jié)合，濕地區(qū)域恢復(fù)自然生態(tài)，搭配粗狂簡(jiǎn)潔的水車、茅草亭。液壓壩觀景平臺(tái)增設(shè)微地形處理，退水渠連接河口以跌水形式流入濕地，灃源故事區(qū)段整體展示灃河湖光山色，沃野千里的一派原野風(fēng)光。

　　谷風(fēng)花田

　　再現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》中大量描寫的勞動(dòng)場(chǎng)景，如《周南·芣苢》是婦女采芣苢子（fuyizi，車前草）時(shí)所唱的詩(shī)歌，《魏風(fēng)·十畝之間》勾畫出一派清新恬淡的田園風(fēng)光，抒寫了采桑女輕松愉快的勞動(dòng)心情，《周頌·良耜》是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)大發(fā)展的真實(shí)寫照?！对?shī)經(jīng)》里充滿睿智的勞動(dòng)詩(shī)句幫助人們了解古代勞動(dòng)人民“一分耕耘一分收獲”的樂觀生活態(tài)度。

　　用“谷風(fēng)花田"描述周人勞作的美好場(chǎng)景，用花海景觀在灃河?xùn)|岸還原詩(shī)經(jīng)中的谷田風(fēng)光。本區(qū)段以詩(shī)經(jīng)里的農(nóng)作物、花卉、芒草等搭配種植，還原詩(shī)歌場(chǎng)景，形成一片詩(shī)意花海。這些植物不僅有綠化、美化作用，同時(shí)起到了科普詩(shī)經(jīng)植物的作用。場(chǎng)地內(nèi)有活動(dòng)區(qū)、休憩區(qū)，可組織野外寫生、戶外科普教學(xué)等多種活動(dòng)。

　　風(fēng)雅楊林

　　《國(guó)風(fēng)•陳風(fēng)•東門之楊》中描述：“東門之楊，其葉牂牂，昏以為期，明星煌煌。東門之楊，其葉肺肺，昏以為期，明星晢晢”。這首詩(shī)帶我們穿越時(shí)空，可領(lǐng)略到一幅優(yōu)美的詩(shī)經(jīng)畫面：東門之外風(fēng)吹楊林沙沙作響，從黃昏等到星斗滿天，可惜心愛的人沒有如約而至，表達(dá)了主人公的焦灼和惆悵之情，詩(shī)中無一句情語，而懊惱、哀傷之情躍然紙上。

　　“風(fēng)雅”一詞摘自《詩(shī)經(jīng)》“風(fēng)、雅、頌”。

　　景觀設(shè)計(jì)以還原詩(shī)經(jīng)意境為目的，將楊樹林打造成為人們休閑游憩的理想之地為目標(biāo)。沿河水岸種植觀賞草恢復(fù)自然原貌觀水平臺(tái)領(lǐng)略波光粼粼的灃河，林下曲徑通幽的木棧道引領(lǐng)游人穿行在樹林與花草之間，“六藝兒童劇場(chǎng)”采用現(xiàn)場(chǎng)楊樹樹干切割組合，藝術(shù)的展示生態(tài)自然與童趣。就如何保留現(xiàn)場(chǎng)原有的防護(hù)林帶銀白楊，應(yīng)用生態(tài)循環(huán)利用等技術(shù)，采用楊樹林地與園林綠化植物多樣種植的方案。一、達(dá)到生態(tài)和景觀的多樣性，最大限度減少病蟲害。二、可有效降低楊樹林地的長(zhǎng)期管理維護(hù)費(fèi)用。

　　千島鷺鳴

　　“鷺鳴”取自《詩(shī)經(jīng)·魯頌·有駜》中"振振鷺，鷺于下，鼓咽咽，醉言舞“的精彩描述，“千島”是因?yàn)樵搮^(qū)段濕地島嶼眾多而得名。“千島鷺鳴”區(qū)段以修復(fù)濕地的棲息地功能為主要目的，恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)為野生動(dòng)物提供棲息、繁衍、遷徙、越冬場(chǎng)所的功能，景觀設(shè)計(jì)以突出詩(shī)經(jīng)動(dòng)植物文化特色，實(shí)現(xiàn)方便觀察濕地動(dòng)植物科普教育的功能作用。生態(tài)棧道串聯(lián)內(nèi)湖區(qū)域島嶼，穿行在水面島嶼、蘆葦蕩之間，一種原始野趣的感覺油然而生。達(dá)到鳥兒叫，魚兒游的一派悠然風(fēng)光，充分體現(xiàn)人與自然的融合共生，“天人合一”的詩(shī)經(jīng)思想。

　　木瓜王國(guó)

　　“木瓜王國(guó)”設(shè)計(jì)靈感來自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》中“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”。“木瓜王國(guó)”突出打造兒童及青少年的娛樂空間，孩子們的夢(mèng)幻王國(guó)。350米沙灘提供的不僅僅是優(yōu)美的環(huán)境，更是一種全新的體驗(yàn)，在沙灘上能放松心情，與灃河水親密接觸，與家人盡享狂歡（沙灘排球、星星菜園、拓展區(qū)、互動(dòng)水車、沙灘花園、唱詩(shī)墻等）。不同年齡階段的活動(dòng)場(chǎng)所都滿足不同年齡段人群的體驗(yàn)需求。沙灘外圍設(shè)置露營(yíng)營(yíng)地、陽(yáng)光草坪，豐富公園的實(shí)用功能。人們?cè)趭蕵返耐瑫r(shí)還能感受詩(shī)經(jīng)的人文情懷，體驗(yàn)具有灃河韻味的人文沙灘。

　　孩子的健康成長(zhǎng)關(guān)系到家庭的幸福和民族的未來，《詩(shī)經(jīng)》同樣有教育和傳遞正確價(jià)值觀的故事，“木瓜王國(guó)”就是給孩子們打造“寓教于樂”的快樂天地。

　　《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也!”

　　報(bào)德廣場(chǎng)

　　《詩(shī)經(jīng)·蓼莪》中有關(guān)于父母養(yǎng)育之恩的細(xì)致描寫：“父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德。昊天罔極！”。感恩父母、回報(bào)家庭和社會(huì)是人生最幸福的追求。“報(bào)德廣場(chǎng)”是專為長(zhǎng)者打造的區(qū)域，景觀設(shè)計(jì)中主要突出詩(shī)經(jīng)提倡的“孝道”文化，太極廣場(chǎng)，孝道長(zhǎng)廊是提供長(zhǎng)者活動(dòng)的最佳場(chǎng)所，林下休休憩區(qū)是遛鳥、遛狗、晨練的最佳去處。

　　區(qū)段內(nèi)的拱橋取名 “孝思橋”，寓意孝道才是倆代人溝通的最好橋梁。“孝思”取自《詩(shī)經(jīng)·大雅·下武》：“永言孝思,孝思維則.”， 原意是：“牢記孝道,孝道就是生活的準(zhǔn)則。”

　　報(bào)德廣場(chǎng)區(qū)段湖堤楊柳依依，處處再現(xiàn)一幅漁船唱晚的詩(shī)意畫面。