有機建筑是現(xiàn)代建筑運動中的一個派別，代表人物是美國建筑師賴特。這個流派認為每一種生物所具有的特殊外貌，是它能夠生存于世的內(nèi)在因素決定的。同樣地每個建筑的形式、它的構(gòu)成，以及與之有關的各種問題的解決，都要依據(jù)各自的內(nèi)在因素來思考，力求合情合理。

　　這種思想的核心是“道法自然”，就是要求依照大自然所啟示的道理行事，而不是模仿自然。自然界是有機的，因而取名為“有機建筑”。

　　賴特主張設計每一個建筑，都應該根據(jù)各自特有的客觀條件，形成一個理念，把這個理念由內(nèi)到外，貫穿于建筑的每一個局部，使每一個局部都互相關聯(lián)，成為整體不可分割的組成部分 。他認為建筑之所以為建筑，其實質(zhì)在于它的內(nèi)部空間。他倡導著眼于內(nèi)部空間效果來進行設計，“有生于無”，屋頂、墻和門窗等實體都處于從屬的地位，應服從所設想的空間效果 。這就打破了過去著眼于屋頂、墻和門窗等實體進行設計的觀念，為建筑學開辟了新的境界。

　　有機建筑對待建筑的其他問題也有自己的見解。這個流派主張建筑應與大自然和諧，就像從大自然里生長出來似的；并力圖把室內(nèi)空間向外伸展，把大自然景色引進室內(nèi) 。相反，城市里的建筑，則采取對外屏蔽的手法，以阻隔喧囂雜亂的外部環(huán)境，力圖在內(nèi)部創(chuàng)造生動愉快的環(huán)境。

　　這個流派對待材料，主張既要從工程角度，又要從藝術角度理解各種材料不同的天性，發(fā)揮每種材料的長處，避開它的短處。這個流派認為裝飾不應該作為外加于建筑的東西而應該是建筑上生長出來的，要像花從樹上生長出來一樣自然。它主張力求簡潔，但不像某些流派那樣，認為裝飾是罪惡。

　　這個流派對待傳統(tǒng)建筑形式的態(tài)度是，認為應當了解在過去時代條件下所以能形成傳統(tǒng)的原因，從中明白在當前條件下應該如何去做，才是對待傳統(tǒng)的正確態(tài)度，而不是照搬現(xiàn)成的形式 。

　　這個流派認為機器是人的工具，建筑形式應表現(xiàn)所用工具的特點，有機建筑接受了浪漫主義建筑的某些積極面，而拋棄了它的某些消極面。

　　賴特的流水別墅、西塔里埃辛冬季營地 ，以及德國建筑師沙龍的柏林愛樂音樂廳都是有機建筑的實例。

流水別墅

柏林愛樂音樂廳

　　柏林愛樂音樂廳的前廳安置在觀眾廳的正下面，由于觀眾廳的底面如同一個大鍋底，其下的前廳的空間高矮不一，其中還布置著許多柱子、杰梯和進口，因而這個音樂廳的前廳的空間形狀極其復雜，路線非常曲折。初次來此的人會產(chǎn)生撲朔迷離、摸不清門路而豐富誘人的印象。及至進入觀眾廳內(nèi)，看到的又是如同山口袋中葡萄園似的景象。聽眾席化整為零，分為一小塊一小塊的“哇田”似的小區(qū)，它們用矮墻分開，高低錯落，方向不一，但都朝向位于大廳中間的演奏區(qū)。由于化整為零，一般大觀眾廳中常有的誠大的大尺度被化解了，確實呈現(xiàn)出親切]隨和、輕松、細開展巧、瀟灑的氣氛。

    愛樂音樂廳的外形由內(nèi)部的空間形狀決定。周圍墻體曲折多變，屋頂?shù)男螤钣蓛?nèi)里的天幕似的天花板確定。整個建筑物的內(nèi)外形體都極不規(guī)整，難以形容。