設(shè)計(jì)標(biāo)的

　　里約熱內(nèi)盧通往巴蒂茹卡的公路和高架橋完工后，當(dāng)?shù)卣砰_始意識到不受控制的城市發(fā)展所帶來的危害，因此委托世界著名城市規(guī)劃師盧西奧·科斯塔（Lucio Costa）制訂一個區(qū)域性發(fā)展規(guī)劃。該規(guī)劃提出土地利用結(jié)構(gòu)要與未來交通網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的理念，尤其強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格保護(hù)馬拉彭迪。馬拉彭迪屬于沙質(zhì)海岸地區(qū)，瀉湖中分布著紅樹林和當(dāng)?shù)靥赜械囊吧城鹕鷳B(tài)群落（Restinga）。然而，這一規(guī)劃不能阻止后來由于非法用地而造成的生態(tài)破壞。當(dāng)羅伯特·布雷·馬克斯受邀設(shè)計(jì)時，他建議在馬拉彭迪附近建造一個由各種典型的巴西生態(tài)景觀組合成的植物園；沒有從保護(hù)的角度入手，他著眼于呈現(xiàn)一幅關(guān)于巴西自然美和生態(tài)多樣性的圖畫。這個希望以美觀的設(shè)計(jì)來激發(fā)對本土自然尊重的項(xiàng)目從未建成。不管是生態(tài)保護(hù)主義，還是宣揚(yáng)大自然的美麗，似乎都不能抗衡城市化的惡果。費(fèi)爾南多o查塞爾發(fā)現(xiàn)城市的擴(kuò)張已經(jīng)破壞了海岸的紅樹林。他意識到，只有紅樹林能維持河流兩岸和瀉湖周圍的生物鏈，必須進(jìn)行及時的修復(fù)工作，才能避免生態(tài)災(zāi)害的發(fā)生。他也很清楚經(jīng)濟(jì)和政治勢力可以左右環(huán)境問題，因此覺得自己有必要同經(jīng)濟(jì)和政界人士合作，引導(dǎo)他們走向合理的方向。同時，他要代表大自然而工作，增強(qiáng)大自然本身的生命力。查塞爾把景觀設(shè)計(jì)設(shè)定成在人與自然之間起協(xié)調(diào)作用的一種角色：一方面使自然界形成動態(tài)發(fā)展，讓大自然在城市中自我恢復(fù)；另一方面城市發(fā)展要有利于城市大眾的生活，在居住上更加貼近自然。

相比紅樹林和巴蒂茹卡的天際線，一簇簇的鹵蕨使隔水相望難以進(jìn)入的紅樹林變得格外醒目。背景處的城市標(biāo)志著人類在自然中的存在。

為GlebaE的紅樹林和瀉湖保護(hù)區(qū)種植初始的植被

　　設(shè)計(jì)方法

　　巴蒂茹卡的再生計(jì)劃不同于普通的保護(hù)計(jì)劃：它沒有把城市活動與保護(hù)區(qū)隔離開來，而是大力促進(jìn)居民、城市和大自然之間的聯(lián)系；與此同時，又為通過大自然的自我再生能力奪回退化的土地提供可行性。因此，費(fèi)爾南多·查塞爾的干預(yù)對象集中于位于城市急劇擴(kuò)張的邊緣地帶的脆弱的自然環(huán)境。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)通過協(xié)商設(shè)立了一個城市發(fā)展界限區(qū)，并在其外圍規(guī)劃了一個自然再生區(qū)，即"生物核"。"生物核"的設(shè)計(jì)思想從土地原有的群落生境中獲取靈感，充分利用當(dāng)?shù)氐脑鷦又参锓N以及微生物。應(yīng)該指出的是，這絕不意味著自然的復(fù)原，想使環(huán)境重新回到人類改變它之前的狀態(tài)是不可能的。"生物核"是一種科學(xué)的設(shè)計(jì)方法，它著眼于建造一個類自然的多物種的交換鏈條，以及一個能動性的規(guī)劃使城市居民以一種環(huán)境友好型的方式接近大自然，并培養(yǎng)對自然美的享受。因此，它為后人保存的是生物物種之間系列聯(lián)系的信息，而不是大自然的外在面貌；同時它使人與自然關(guān)系的話題上升至城市生活討論的焦點(diǎn)。彼得·雅各布斯曾寫道："查塞爾承認(rèn)開發(fā)商、企業(yè)家和城市居民的態(tài)度不會在一夜之間轉(zhuǎn)變。他的項(xiàng)目宣揚(yáng)崇敬自然的思想，引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)熱帶植物純粹的美。"①

人行步道穿行于"生態(tài)核"地帶之中