2008年里的每一天，每一刻，對于生活在五臺山的人來說，都是不尋常的。申報世界自然與文化遺產(chǎn)的工作帶著他們改變了生存與生活的環(huán)境。他們都在全身心地努力著，翹首企盼著……

　　佛教圣地成“鬧市”

　　去過五臺山的游客都可以見證，此前的佛教圣地一直以來并不清靜。五臺山風景名勝區(qū)設立20年來，從總體上看，臺懷鎮(zhèn)及各主要景區(qū)、景點的古建筑群及寺廟雖然比較完整地保存著原有風貌，但暴露出的問題也很多。

　　由于風景區(qū)內(nèi)一些大體量、高密度建筑群的無序擴展以及對土地的不合理使用，使一些標志性景觀淹沒在鱗次櫛比的建筑群中而無法突顯出來。此外，風景區(qū)內(nèi)旅游服務設施，特別是賓館飯店設施建筑失控，核心景區(qū)內(nèi)眾多單位和大小賓館，侵占了景區(qū)內(nèi)的核心地段，賓館酒店金碧輝煌、高大巍峨，大有喧賓奪主之勢。

　　“五臺山是佛教圣地，怎么能變成高山'鬧市'？”五臺山風景區(qū)的一位負責人說，五臺山是世界佛教五大圣地之一，五臺山尤以“辟山最早，境地最優(yōu)”而成為我國四大佛教名山之首。五臺山的佛教發(fā)展是中國佛教發(fā)展的縮影，其興起早、歷時久、規(guī)模大、宗派多、禪學精，在中外佛教史上無與倫比，有其鮮明的典型性、唯一性和獨特性。

　　不單為了“申遺”，就算為子孫后代還能看到一個比較完整的五臺山，也該進行整治了。許多專家在對如此多的文化遺產(chǎn)沒有“申遺”感到可惜的同時，也提出了整治五臺山的必要性。

　　“'申遺'是一項功在當代、利在千秋的大事，它不僅有利于更好地保護五臺山自然文化遺產(chǎn)，有利于五臺山國際旅游品牌的確認，更重要的是能使五臺山昂起'龍頭'，帶動忻州及我省旅游業(yè)的發(fā)展。”五臺山風景管理區(qū)一位負責人說，拋開其他效益暫且不論，僅旅游一項的價值就不可估量，借此時機全面恢復五臺山自然、生態(tài)和人文景觀，重樹五臺山在世界的形象，意義非同一般。

　　五臺山的“申遺”之路并不好走。多年以來，五臺山一直向世界自然與文化遺產(chǎn)的目標沖刺，政府多次對核心景區(qū)進行過徹底整治，然而結(jié)果并不樂觀。

　　早在1982年8月召開的“關于解決五臺山統(tǒng)一領導問題的座談會”上，省政府就已意識到這一問題，在會后形成的紀要中提到：“……有些單位在五臺山搞休養(yǎng)、招待機關，如不迅速采取措施，加強統(tǒng)一領導，五臺山的管理將出現(xiàn)新的混亂……”

　　而在1986年6月舉行的山西省政府第五次五臺山工作會議形成的紀要中也指出：“要盡量在中心區(qū)少擺建筑物……要嚴格控制中主區(qū)的修建占地，包括當?shù)厝罕姡�必須嚴格服從�?guī)劃，嚴格履行審批手續(xù)，不能亂批亂建亂占……中心區(qū)凡規(guī)劃拆除的建筑，三到五年內(nèi)必須拆除……”

　　另據(jù)《五臺山志》記載：“從1992年以來，五臺山拆除99處嚴重影響景觀的違章建筑，總面積2400平方米，翻修改建25處容貌不整潔的攤點，總面積達1000平方米。2000年，又一次清理違章建筑5處，制止違規(guī)建筑5處�！�

　　1999年，五臺山初次提出了“申遺”。2002年，五臺山景區(qū)政府特邀建設部、北京大學、中國地質(zhì)博物館、山西省社科院五臺山研究會的專家召開了“五臺山風景名勝區(qū)申報世界文化遺產(chǎn)研討會”，對其佛教文化、古建特點、文物古跡、人文景觀、地質(zhì)地貌等進行了實地考察。2004年，成立了“申遺”工作領導組，確定了申遺綠線范圍，籌建了申遺文本編制組。

　　2005年，成立了由省長為組長，省級相關廳、局為成員，建設廳為牽頭單位的五臺山申報遺產(chǎn)領導組，組織五臺山遺產(chǎn)申報的全面工作，忻州市相應成立了由市長為組長的五臺山申遺工作組，負責申遺各項工作的具體落實。

　　2006年，五臺山被國家建設部授予“中國國家自然與文化遺產(chǎn)地”稱號。2006年6月23日山西省建設廳邀請北京大學教授、清華大學、山西省文物局等有關專家教授，召開會議，正式啟動了五臺山風景區(qū)申報世界自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)的文本編制工作。

　　2007年，按照世界遺產(chǎn)的保護要求，五臺山在核心區(qū)進行了規(guī)模拆遷和新區(qū)服務基地建設。2008年1月，申報文本正式上報世界遺產(chǎn)中心。2008年3月，五臺山的申報文本已經(jīng)順利通過聯(lián)合國世界遺產(chǎn)中心的審核。

　　綜合整治返璞歸真

　　為促使“申遺”成功，忻州市和五臺山景區(qū)相關部門下了最大決心，在嚴格保護臺懷核心區(qū)的寺廟建筑、石雕牌坊、古樹名木、地質(zhì)資源等重要資源，遵循原有寺廟形成的格局，繼承和完善景區(qū)的景觀體系的大原則下，進行拆遷整治。

　　拆遷整治范圍包括以大白塔為中心的核心景區(qū)和5個臺頂，包括21個單位、12個村莊，涉及單位職工548人，居民961戶3544人，拆遷占地面積40.729萬平方米，建筑面積近27萬平方米。一期拆遷后，臺懷核心區(qū)將以生態(tài)修復為原則，進行環(huán)境景觀設計，還原原有風貌。二期拆遷整治將于2010年底結(jié)束。

　　遠離商業(yè)化，五臺山開始走向清靜。對于這一點，很多常來五臺山的游客都深有感觸�！昂喼辈桓蚁嘈�，五臺山的變化太大了�！眲傔M五臺山景區(qū)，北京游客劉曉文就被眼前的景象驚得目瞪口呆。與三年前他來這里時相比，五臺山變得更美了。“你看，這個建筑以前根本就沒有，是新建的。”進入臺懷鎮(zhèn)西南入口處的“五臺山展示中心”前，劉曉文急不可待地想看個究竟。正在進行布展的工作人員介紹，這是為“申遺”新建的。

　　出展示中心繼續(xù)向北前行，馬路左邊的建筑清一色的灰色、清一色仿古風格，放眼望去，天高云淡，群山蔥郁，內(nèi)心似乎也變得圣潔、純凈。

　　再往前行，進入臺懷鎮(zhèn)核心區(qū)，楊林街一帶的店鋪全不見了，以往淹沒在煙囪中的大白塔矗立在藍天白云之下，馬路兩邊替代原來店鋪的是一株株新栽的景觀樹和一片片金蓮花�！拔鍫攺R前的大香爐也不見了，這里現(xiàn)在變成了一個公園�！眲�曉文說。

　　站在大白塔下，劉曉文感慨地和隨行的朋友說：“臺懷鎮(zhèn)曾有'高山鬧市'之稱，為五臺縣經(jīng)濟最熱的地區(qū)之一。但是那個時候，來五臺山好像來到了鬧市，雖然有廟宇，但完全感受不到佛國的清靜。而如今，這里變得清凈、自然，讓人產(chǎn)生真正置身于佛國的感覺�！�

　　萬事俱備待東風

　　五臺山人的“申遺”決心打動了聯(lián)合國教科文組織執(zhí)行局主席亞伊先生，他在今年8月12日考察五臺山“申遺”工作準備情況后寫下了這樣一段話：“我對你們所做的遺產(chǎn)保護工作成果表示敬仰！你們做了非常好的工作，(五臺山及周邊)所有的社區(qū)都參與到這項保護工作當中，希望能夠繼續(xù)發(fā)揚光大�！�

　　國家文物局局長單霽翔8月14日至15日在考察五臺山“申遺”工作準備情況時，指導并強調(diào)：“要把每項工作繼續(xù)扎扎實實做好，成敗在于細節(jié)。”

　　五臺山自開展申報世界遺產(chǎn)工作以來，各項工作都取得了不錯的進展，截至目前，投資近10億元興建了“一心三區(qū)”。即游客接待中心、旅游服務接待區(qū)、移民商住區(qū)和管理服務區(qū)“四位一體”的新旅游服務區(qū)的配套設施，完成了靈峰圣境核心景區(qū)的拆遷工程和原生態(tài)植被恢復工程，邀請有關專家投資近億元對佛光寺、顯通寺、菩薩頂、萬佛閣、南山寺等9個寺院及臺頂進行了集中整治，使其返璞歸真。

　　同時，投資2億多元，綠化旅游通道187.1公里，栽植各種花木541324株，完成荒山造林和綠化面積近3萬畝，種植草坪5萬多平方米，還開展了城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治，共拆除違章建筑347處、19205平方米，整治廣告牌匾3028塊，清運垃圾39318噸，特別是投資3000多萬元新購置的30輛大型豪華旅游觀光車、40輛高級豪華中巴車和10輛商務車投入運行后，將使景區(qū)的旅游環(huán)境發(fā)生質(zhì)的改變。

　　目前，五臺山寺院整治、生態(tài)恢復、新旅游服務區(qū)建設等各項工程均已進入掃尾階段，申報世界遺產(chǎn)工作基本準備就緒。今年9月上旬，聯(lián)合國世界遺產(chǎn)中心專家將對該景區(qū)進行實地考察。