績(jī)溪，歷史悠久，人文薈萃，唐代(766）始置縣，至今已有1200多年的歷史，現(xiàn)為省級(jí)歷史文化名城�？�(jī)溪縣“邑小士多，代有聞人”，歷代名人均留有豐富的遺存。古建筑更是燦燦如珠，烘托出這座古城的文化風(fēng)采，績(jī)溪文廟便是其中之一。

　　文廟，即孔廟，唐玄宗封孔子為文宣王，因此，稱孔廟為文宣王廟，明朝之后簡(jiǎn)稱為文廟，是中國(guó)古代用于祭祀孔子和推廣儒家教化的重要禮制建筑，亦有學(xué)宮之稱�？鬃邮侨寮覄�(chuàng)始人，儒家學(xué)說(shuō)取得正統(tǒng)地位后，自西漢起，皇家士大夫開(kāi)始在孔子故里山東曲阜祭孔，隨之建廟擴(kuò)府。隨著廟學(xué)的興起與祭孔活動(dòng)的升級(jí)，建筑等級(jí)也逐步提高，最后發(fā)展為有定型現(xiàn)制的宮殿式建筑群，數(shù)量達(dá)1500余座，分布于全國(guó)各地，建筑風(fēng)格亦自成一體，獨(dú)具一格，為地方古建之精華�？�(jī)溪文廟始建于北宋慶歷四年（1044)，其規(guī)制成形于明代正德年間(1506-1521)。此后歷代均有不同規(guī)模的重修�，F(xiàn)存的文廟建筑一一泮池泮橋。東西兩點(diǎn)大成殿為清乾隆年間所建，是一組具有較高歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的古建筑群。如果說(shuō)山東曲阜孔廟、北京孔廟(又稱先師廟）是全國(guó)文廟中的“大家閨秀”，那么績(jī)溪文廟是“小家碧玉”便再恰當(dāng)不過(guò)了。1998年5月，績(jī)溪文廟被安徽省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2002年 11月，正式對(duì)外開(kāi)放。

　　績(jī)溪文廟，坐落在績(jī)溪縣城內(nèi)北大街西側(cè)，江南第一學(xué)宮的廟門(mén)臨街巍然聳立，與已開(kāi)放的胡雪巖紀(jì)念館相毗鄰，距績(jī)溪縣三雕博物館僅百余米。績(jī)溪文廟以南北為中軸線，作東西對(duì)稱布局，由南至北，依次 是 廟門(mén)、欞星門(mén)、泮宮坊、伴池浮橋、戟門(mén)、露臺(tái)、東西兩廡、大成殿。面闊38．55米，進(jìn)深172．45米，占地面積6647．95平方米。據(jù)清嘉慶《績(jī)溪縣志》卷五《學(xué)宮》載：“乾隆四十二年(1777），知縣孫銀槎倡議重建文廟，至四十八年（1783），知縣張邦桓率紳士晨夕堇功乃成。殿五間；前筑露臺(tái)，砌石欄；東西兩廡各七間，廡旁各兩間；戟門(mén)五間，門(mén)東兩間為齋明所，西兩間為宰牲所；重浚泮池；修泮宮坊及石橋、圍墻、欞星門(mén)”。由此證實(shí)現(xiàn)存的文廟建筑一一伴池伴橋、東西兩點(diǎn)大成殿為清乾隆年間所建。而其余建筑除廟門(mén)外雖當(dāng)時(shí)未作修復(fù)，然其平面格局猶在。只要是游覽過(guò)績(jī)溪文廟的人就能真正領(lǐng)悟“其廟貌尊嚴(yán)，亭宇整飭，規(guī)模甲于江南”的內(nèi)涵，更覺(jué)今天的績(jī)溪人給予文廟江南第一學(xué)宮的提法確是名副其實(shí)，再無(wú)異議了。

　　踏入廟門(mén)，只見(jiàn)松柏蒼翠，泮池如月，虹橋飛架，雕欄玲瓏，古韻幽幽，實(shí)為洋瀏覽憑吊之佳境。雖經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕，又造經(jīng)廢興，而今還其原貌、整修一新的文廟，仍然格局堂皇，古樸典雅。大成殿、東西兩廡便是績(jī)溪文廟建筑風(fēng)格的集中體現(xiàn)，占地面積共1185平方米。大成殿是文廟的主體建筑，“大成”二字出自《孟子》:“孔子之謂集大成者”。前跳廟門(mén)，兩側(cè)接?xùn)|西長(zhǎng)廡，檐廊回繞，院落開(kāi)闊，中鋪石板，為晉謁道。大成殿面闊、進(jìn)深皆15米，建筑面積260平方米。重檐歇山式屋頂，正脊為三路花磚砌筑，兩端飾以鰲魚(yú)．脊中置葫蘆頂。木結(jié)構(gòu)運(yùn)用明袱、草架并用之做法，以斗拱承挑屋檐。青瓦飛檐，斗拱承托，巍峨壯觀。大成殿明間上首高懸“萬(wàn)世師表”巨匾，其下為孔子塑像，并設(shè)祭壇，游人可在此憑吊祭拜。東西兩廡，單坡式屋頂�？�(jī)溪文廟大成殿及東西兩廡的梁架結(jié)構(gòu)及天花藻井遍飾彩繪，至今保存完好。這些彩繪具有濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格，更是皖南及至安徽文廟建筑中罕見(jiàn)的民間藝術(shù)珍品，充分體現(xiàn)了績(jī)溪文廟的文物價(jià)值。此外，殿前露臺(tái)兩側(cè)古植金桂、銀桂各一株，長(zhǎng)勢(shì)旺盛，金秋時(shí)節(jié)，滿院飄香，沁人心脾。

　　如果你知道“邑小士多，代有聞人”是古人對(duì)績(jī)溪民俗崇尚習(xí)儒、耕讀不輟的贊譽(yù)，以及績(jī)溪人“三代不讀書(shū)，好比一窩豬”這句俗語(yǔ)，你就不難理解“績(jī)邑于微屬為彈丸，而學(xué)宮宏敞巨麗甲江南(清順治六年, 教諭端茂杞《重修圣廟碑記》的緣由了。由此也可見(jiàn)績(jī)溪文廟在傳播歷代文化及興教育才中起著極其重要的作用。通觀績(jī)溪文廟，其平面布局嚴(yán)謹(jǐn)工整，主從分明，重點(diǎn)突出，實(shí)不愧為“其廟貌尊嚴(yán)，亭字整飭，規(guī)模甲于江南”的史書(shū)記載。

　　績(jī)溪文廟的形成和發(fā)展已近千年，保存至今實(shí)屬不易，它是研究我國(guó)古代建筑、儒家思想及興教育才和地方文史的珍貴立體資料和重要實(shí)物例證。