陸羽泉位于上饒市區(qū)茶山寺（今上饒一中校內(nèi)），史載，唐代茶神陸羽于德宗貞元初(公元785-786)從江南太湖之濱來到信州上饒隱居。之后不久，即在城西北建宅鑿泉，種植茶園�！瓣戻櫇u宅在府城西北茶山廣教寺。昔唐陸羽嘗居此，號東岡子。刺史姚驥嘗詣所居。鑿沼為溟之狀，積石為嵩華之形。隱士沈洪喬葺而居之�！秷D經(jīng)》羽性嗜茶，環(huán)有茶園數(shù)畝，陸羽泉一勺為茶山寺�！币蚓�水清澈，滋味鮮純，素有盛譽(yù)。后人為紀(jì)念“茶神”陸羽開井品茗的功績，遂命名為“陸羽泉”，也有稱“陸子泉”的。又因土色赤而名“胭脂井”。清末，泉邊圈上井圈，刻有廣信知府段大誠所題“源清流潔”篆書。井內(nèi)圍呈八角形，井壁為紅青麻石壘。其水清如明鏡，可照人眉目，色白如乳，投幣不沉，沏茶香郁甘甜，有“天下第四泉”之稱。

　　由于這一泓清泉水質(zhì)甘甜，被陸羽評為“天下第四泉”。唐詩人盂郊（公元751-814）在《題陸鴻漸上饒新開山舍》詩中有“開亭擬貯云，鑿石先得泉”之句。陸羽泉開鑿迄今已有一千二百多年，在古籍上多有記載。清代張有譽(yù)《重修茶山寺記》：“信州城北數(shù)（里）武巋然而峙者，茶山也，山下有泉，色白味甘。陸鴻漸先生隱于嘗品斯泉為天下第四，因號陸羽泉。” 宋代韓元吉的《南澗甲乙稿·兩賢堂記》也載:"廣教僧舍，在(上饒)城西北三里而近。 ……有茶叢生數(shù)畝，記老相傳唐·陸鴻漸(羽)所種也，因號茶山。泉發(fā)砌下，甚乳而甘，亦以陸子名"。上饒當(dāng)?shù)氐摹陡�志》說:"茶山寺在城北， 一名廣教寺，陸羽泉在焉"。至本世紀(jì)六十年代初尚保存完好，可惜在后來“挖洞”時(shí)，將泉脈截?cái)啵�如今在這眼古井泉邊上尚保存清未知府段大誠所題：“源流清潔”四個篆字，作為后人憑吊古跡的唯一標(biāo)志了。

　　不過，陸羽為研究和調(diào)查茶事，品泉試名，一生到過許多地方，因此，全國稱謂陸羽泉的井泉很多，除上饒陸羽泉外，至少還有四處。

　　一是位于浙江余杭雙溪的陸羽泉。據(jù)清嘉靖《余杭縣志》 載: "陸羽泉在縣城西北三十五里吳山界雙溪路側(cè)，廣三尺許，深不盈尺，大旱不竭，味極清冽"。史載，陸羽因"安史之亂"，從湖北天門到浙西余杭近郊的苧山隱居，自號桑苧翁，著《茶記》一卷。不久寓居徑山附近的將軍山麓的雙溪，在此品嘗清泉試茗，后世遂稱陸羽品過的泉為陸羽泉，又稱桑苧泉。

　　二是湖北天門陸羽泉。位于天門縣城北門外西塔寺，又名陸子井、三眼井。史載，陸羽原是"棄嬰"，西塔寺是陸羽故居，為智積禪師收養(yǎng)他的地方。其內(nèi)有一井泉，是陸羽從小在此汲水試茗之處。后人為表彰陸羽的功績，遂定名陸羽泉。亦稱文學(xué)泉。據(jù)《天門縣志》記載，文學(xué)泉系晉代支遁和尚開鑿，因水質(zhì)優(yōu)良，深受歷代茶人推崇。宋代王禹曾專程來天門品嘗井泉，并賦七絕一首，詩曰:"　石封苔百尺深，試茶嘗味少知音。唯余半夜泉中月， 留照先生一片心"。詩中既表白了對陸羽懷念；同時(shí)，對陸羽研究茶事作出貢獻(xiàn)給予充分的肯定。但陸羽身后，西塔寺與文學(xué)泉長久湮沒，直至清乾隆三十三年(1768)，由于旱災(zāi)掘塘取水，才發(fā)現(xiàn)了井址和書有"文學(xué)"的斷碑，證實(shí)井址所在，才恢復(fù)勝跡。在井泉附近，還建了陸羽亭�？上У�1935年大水沖于前，又為日寇戰(zhàn)火毀于后。1957年重建后又遭"文革"破壞。1981年再次重建至今。在重建的陸羽亭內(nèi)立有一塊石碑，正面鐫刻"文學(xué)泉"三字，背面題有"品茶真跡"四字。永遠(yuǎn)留照人間。

　　三是江蘇蘇州陸羽泉。內(nèi)容參見"江蘇蘇州石泉水"，在此不再贅述。

　　四是江西廬山陸羽泉:內(nèi)容參見"江西廬山招隱泉"， 在此不再贅述。

　　陸羽當(dāng)年在上饒隱居時(shí)開石引泉，種植茶園，在當(dāng)?shù)厥来�僧俗仕宦中間，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)美好的影響。茶山寺、陸羽泉曾在歷史上成為上饒著名勝跡，許多人為此寫下了贊頌詩篇。劉景榮在《游茶山寺.有引》云：

　　信城北茶山寺有泉，陸羽遺跡在焉。余素閱《茶經(jīng)》，知其曠世逸才，淹博經(jīng)史，抱道潛身；邀游湖海，品天下之泉，攬山川之勝；逍遙一世，風(fēng)流千古。景慕有年，今量信營，得游此地，愛賦一律，以志仰止。

　　鴻蒙初判此山開，

　　一掬甘泉地涌來。

　　滿經(jīng)茶香高士種，

　　幾行翠竹老僧栽。

　　只今鐘聲敲禪院，

　　憶昔鼎襠沸曲臺。

　　隱負(fù)經(jīng)綸人不在，

　　流風(fēng)常在白云隈。

　　僧人等旻在《過茶山寺飲陸羽泉詩》曰：

　　北廓晴巒口望明，

　　高賢曾此辟榛荊。

　　云根過雨天涌碧，

　　石罅穿林玉碎聲。

　　樹桂一瓢藤可屋。

　　香浮七碗醉還醒。

　　閑來自領(lǐng)東岡趣。

　　不羨滄浪詠濯纓。

　　明代貢修齡在《幕雨同吳鼎陶司李游茶山四絕》云：

　　其二

　　一勺清泠水。

　　涓涓無古今。

　　空山人不見，

　　想見品泉心。

　　其三

　　昔聞桑苧子，

　　蕭散不為家。

　　今看種菊處。

　　曾開幾樹花。

　　在古人于上饒留下的諸多贊頌陸羽的翰墨中，莫過于一位佚名作者題《陸羽泉聯(lián)》：“一卷經(jīng)文，苕霅溪邊證慧業(yè)；千秋祝典，旗槍風(fēng)里弄神靈，”這副聯(lián)語，不僅對仗工妙，則更高度集中地概括了茶神陸羽，為中國乃至世界的茶學(xué)、茶文化事業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，為世世代代的人們所景仰和祀典。