在黎城與襄垣兩縣搭界處有一座海拔1807米高的廣志山。廣志山俗稱廣志垴，又名中陽(yáng)山。 此山巍峨險(xiǎn)峻，峭壁如削， 峰頭聳入天際。晴天麗日，在此登高望遠(yuǎn)， 百里之內(nèi)，盡收眼底。令人心曠神怡，胸志開豁，故從黎城乘車西北行30公里，使可以到達(dá)廣志山的山腰。這里腹地坦闊，草綠如茵，林泉相映，環(huán)境幽美�；�于這種得天獨(dú)厚的自然資源，解放以后，黎城縣在這里建立了藥材場(chǎng)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)開發(fā)。他們種植品質(zhì)優(yōu)良的黨參、連翹、黃芪、紫胡等數(shù)十種名貴藥材；還飼養(yǎng)著許多活潑可愛的梅花鹿，鹿兒活蹦亂跳，煞是好看。每當(dāng)春夏之際，此地林木青翠，鳥語(yǔ)花香，景色十分迷人，在這蒼山翠松之間，掩映著一座千年古剎---老君廟。老君廟始建于南唐交泰元年(公元958年)，是上黨地區(qū)員古老的寺廟之一。供奉的乃是道教鼻祖、曾將孫悟空煉成鋼筋鐵骨、火眼金晴的太上老君。老君廟在古時(shí)曾是一座雄偉壯麗的建筑：前后三殿，一殿更比一殿高。大殿懸梁挑角，雕梁畫棟�？上�年久失修，現(xiàn)僅存梳妝樓、戲樓和廂房數(shù)間。從老君廟沿山徑小路攀援上山，山石層層疊疊，青蒼撲野。約行二里許，便可直達(dá)峰巔，峰尖有二個(gè)，相距20余米，中間有一條高達(dá)9米的人造天橋相接。這兩個(gè)峰頂，高接云天，上面分別建玉皇殿和碧霞宮一座 ，相互輝映，蔚為壯觀。隔日登臨山巔，上撫蘭天，下履松濤，如臨仙境一般。在這里放眼遠(yuǎn)眺，八百里太行干山萬(wàn)壑，峰巒疊翠，氣象萬(wàn)千，使人神移目眩，心胸豁朗。自古許多名人雅士在此登高言志，留下過許許多多詩(shī)篇。真是“凌巔始識(shí)天地雄”。清朝名士李潔登峰之后， 賦詩(shī)贊嘆：“歸途還與銀蟾接 ，帶得天香下暮煙”。足見詩(shī)人迷戀?gòu)V志之深�！暗巧蠌V志垴，一覽眾山小”。千百年來(lái)，登臨廣志山的游人絡(luò)繹不絕。每年農(nóng)歷四月十五日和十月初—兩次傳統(tǒng)廟會(huì)， 規(guī)模盛大， 香客無(wú)數(shù)。趕廟會(huì)的絕大多數(shù)是黎襄兩縣的百姓。提起廣志山的奶奶廟會(huì)， 還流傳著這樣一個(gè)膾炙人口的民間故事：相傳在很早以前， 襄垣縣城北關(guān)住著一戶姓王的人家，老夫妻膝下只有一個(gè)女兒取名叫王招弟。這個(gè)招弟長(zhǎng)到十七歲，仍沒招來(lái)一個(gè)弟弟。老倆口相隨上山燒香求子。誰(shuí)知這招弟不守“本份”，她不顧當(dāng)時(shí)未婚女子不能上山拜佛的封建規(guī)矩，竟然悄悄地跟隨而來(lái)，到了山上，老倆口到廟里燒香，招弟媽突然發(fā)現(xiàn)招弟也跪在自己身后叩拜。她非常生氣，就沖著招第罵道：“我的姑奶奶，誰(shuí)讓你來(lái)的?”隨手一巴掌打在招弟頭上。 不料一巴掌擊中要害，把招弟打死了。招弟死后，人們就把她“說(shuō)骨親”嫁給一個(gè)黎城人埋在廣志垴上，據(jù)說(shuō)她成了神。人們?yōu)榱思o(jì)念她，給她塑了像，修了一個(gè)奶奶廟， 自此以后，“奶奶廟”香火不絕，襄垣黎城兩縣百姓也就結(jié)起了“親家”。黎城人見了襄垣人叫“小舅子”，襄坦人見了黎城人戲稱“小外甥”。如此逗叫了數(shù)千年，誰(shuí)也沒意見。廣志山不僅有著秀麗的風(fēng)光和優(yōu)美的民間傳說(shuō)，它更是—座具有光榮傳統(tǒng)的革命勝地。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍開來(lái)華北前線，以太行山為依托，開辟了晉冀魯豫根據(jù)地。 八路軍總部后方醫(yī)院就駐扎在這里。1941年秋天，總部特務(wù)團(tuán)在地方民兵的配合下，居高憑險(xiǎn)英勇地痛擊了日軍的進(jìn)攻。這就更為廣志山增添了光輝的色彩。今大的廣志山，已經(jīng)成為名聞遐邇的游覽勝地。為了適應(yīng)旅游業(yè)的發(fā)展需要，黎城人民政府拔款修繕了古遜遺址，修筑了公路，提供了旅游服務(wù)設(shè)施，對(duì)這里進(jìn)行了綜合開發(fā)利用。可以預(yù)見，廣志山一定會(huì)變得更加絢麗多姿