臨汾堯廟位于臨汾市城南4公里的堯廟村，是為紀(jì)念中國原始社會末期的堯帝而建。堯廟漢魏時代始建于汾西古平陽城，晉惠帝元康年間徙堯廟于汾東原上。唐顯慶三年（658）徙廟于城南今址。歷代修葺，屢遭戰(zhàn)亂，現(xiàn)存建筑原為清代遺物。前有山門，內(nèi)有圍廊、牌坊、五鳳樓、堯井亭、廣運殿、寢宮等建筑，占地面積80畝。堯為史前傳說人物。傳說我國原始社會晚期，在平陽（今臨汾）西南有一個名叫“陶（音ydo）唐氏”的部落，領(lǐng)袖叫堯，又彌唐堯。唐堯向以勤勞、節(jié)儉、讓賢和愛護人民而流芳后世。

　　山門正中門額嵌“古帝堯廟”四字，旁門東刻“就日”，西鐫“瞻云”，意為人們依就如葵花向太陽，萬民瞻望如五谷盼甘霖。山門以南兩旁栽植柏樹，原東西廂房百余間無存，僅有零散豎立著的歷代碑石。西邊新遷建琉璃九龍壁1座，面東。

　　五鳳樓，原名光天閣，堯王及其四大臣被喻為“五鳳”�！耙圾P升天，口民共鳴”，五鳳樓就因此而得名，意為堯舜光天下之明。五鳳樓始建于唐代，后經(jīng)歷代維修，重建，高達(dá)19.3米，3層12檐，樓形精巧，外觀雄渾。樓下有3個磚券門洞直通中院，樓上重檐之下，圍設(shè)圍廊門臺，登高望遠(yuǎn)，宮內(nèi)外景物盡收眼底。頂上脊飾陶俑31個，人物個個栩栩如生。據(jù)傳，五鳳樓是堯王與四大臣團結(jié)一致，共理朝綱的進(jìn)取精神。五鳳和鳴象征天降仁君，君臣團結(jié)，河清海宴，國泰民安。

    五鳳樓的后面是堯井亭，相傳始建于東晉太寧年間。堯井亭亭形為6角，周設(shè)圍欄，亭高5.4米，呈高檁樓閣式。亭中有井，據(jù)傳是堯王開掘，實為啟示后人飲水思源，不忘帝堯功德。井深45米多，井口直徑26厘米，井中間有鐵隔，井口蓋有石板，井內(nèi)水波粼粼、清冽可飲。

　　廣運大殿，是堯廟的主要建筑。始建于唐代，殿高27米，寬九間，進(jìn)深五間，周設(shè)圍廊32間，近似故宮太和殿。該殿重檐歇山頂，綠色琉璃瓦飾邊，脊立五彩琉璃脊飾，龍飛鳳舞，金碧輝煌。殿內(nèi)有18米高的通頂立柱42根，每根柱下都有石雕柱礎(chǔ)，水磨青石，光潔可鑒。浮雕麒麟、獅、象、花卉、禽獸，形象逼真，刻工精細(xì)，具有較高的藝術(shù)價值。殿外立柱76根，柱礎(chǔ)石雕精美、誘人。廟內(nèi)存有碑碣10余通，記載堯王功績及廟宇建造經(jīng)過。殿基高2米，長五條壓邊。殿前月臺寬闊可容數(shù)百人參祭。月臺前正中砌滾磚成坡，邊砌石條，中心嵌有二龍戲珠青石巨雕，除皇宮外，非一般廟殿所有。殿中磚木神龕中，彩塑帝堯圣像，高2．8米，身著九章服，頭戴平天冠，帝王威儀，神采奕奕，旁立四男侍，龕臺下四大臣分立兩旁，傳說左為方季、五滿，右為單非、禾覃。龕前居中豎立兩根盤龍大往，彩塑纏柱盤龍，威嚴(yán)可怖，名曰虬柱。殿前正中上方有二層彩樓，與大殿一體構(gòu)成，新穎別致。殿內(nèi)靠前墻兩分各有懸空木梯可上彩樓。登樓眺望，堯?qū)m景色，一覽無余。廣運殿取廣以配天，運以配地之意，殿前彩樓兩旁懸有“民無能名”四個大字。“民無能名”依張守節(jié)《謚法解》為：“民無能名曰神�！睆V運殿1998年毀十大火，后于1999年重建。

　　廣運殿后面為寢宮，是堯王與夫人的塑像。傳說中的堯王是臨汾伊村人，姓伊祁，名放勛，號陶唐氏。現(xiàn)在伊村有“帝堯茅茨土階”石碑。相傳堯王夫人被稱為鹿仙女，善騎射。后院為帝堯?qū)媽m，宮內(nèi)彩塑帝堯及其夫人像。寢殿兩旁新修長廊東西各20間，供展覽參觀之用。

　　堯廟內(nèi)，還有對稱的四株晉代古柏，高達(dá)10米，直徑2.1米。一曰柏抱楸，二曰柏抱槐，翠柏叢中紫紅楸花，潔白槐花盛開。三曰鳴鹿柏，四曰夜笑柏，傳說曾有梅花鹿來樹下嘶鳴。夜笑柏或說原產(chǎn)于印度，每年臘月三十日夜，樹上沙沙作響，似笑語聲，故名。