中國風景園林學會信息委員會主任  強健 

尊敬的余市長、曹司長羅哲文先生、尊敬的臺灣造園景觀學會會長候景雄先生、凌德麟教授以及各位同仁，各位專家、學者，女士們先生們：

上午好！

今天，在祖國風景如畫的著名山城，海峽兩岸風景園林界的專家學者聚集一堂，共同交流風景園林的理論研究與實踐體會，共謀推進兩岸風景園林事業(yè)發(fā)展大計，實為兩岸風景園林界的一件盛事。在學術交流會隆重召開之際，我謹代表中國風景園林學會信息委員會向遠道而來的臺灣朋友們，向大陸各位學者表示熱烈歡迎并致以崇高的敬意!

海峽兩岸風景園林師學術交流會

雖然我們對于共同從事的事業(yè)有不同的語言表述，但不論是稱風景園林也好，造園景觀也好，我認為因為我們有共同的語言文字、共同的文化背景、共同的歷史淵源、共同的血脈傳承，所以我們的交流是更親切的交流、更有意義的交流。

中國具有幾千年文明史，更有光輝燦爛的風景園林。不論是大陸還是臺灣，到處都山川壯麗、江山秀美。就我們現(xiàn)在身處的豐姿綽約的重慶，是富有三千年巴渝文化底蘊的歷史名城，到處都有美麗的風景園林。然而，這只是大陸的一個點，我們偉大的祖先為我們留下了豐厚的園林文化的歷史積淀。我雖然沒有去過臺灣，但我相信在雄偉阿里山和美麗日月潭生活的同胞們也必然創(chuàng)造了無限精彩的園林風光。

風景園林事業(yè)是一項關系到人與自然相和諧的事業(yè)，也是一項經(jīng)濟、社會與環(huán)境相和諧的事業(yè)。特別是在當今人類面臨著環(huán)境污染、全球氣候變暖、荒漠化等一系列巨大環(huán)境問題，和經(jīng)濟全球化、生存競爭加劇等一系列巨大精神壓力，不斷推進風景園林事業(yè)的科學發(fā)展就更加成為人們越來越關注的問題，同時，我們所有從業(yè)人員也感到自身前所未有的壓力和動力，以及沉重的責任感和無尚的光榮感。

當我們進入到二十一世紀的時候，風景園林事業(yè)也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，它將成為海峽兩岸經(jīng)濟、社會發(fā)展的亮點。作為世界園林之母的中國，我們要順應人類生存發(fā)展對于環(huán)境的迫切需求，順應現(xiàn)代經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展趨勢，共同創(chuàng)造出新世紀海峽兩岸風景園林發(fā)展的新篇章。

隨著經(jīng)濟社會的高速發(fā)展，大陸的許多城市正處在一個“改頭換面，的過程中，農(nóng)村城市化的進程也不斷加快，園林綠化建設的任務十分繁重。雖然風景園林為城市的改造和建設做出了巨大的貢獻，但是風景園林如何在更廣闊的領域、更深遂的層面重新審視自己，適應發(fā)展變化的自然環(huán)境和社會人文需要，，實際上是日前很多風景園林工作者，包括專家學者和實際工作者都在認真恩考的問題。

風景園林學科是一個在基礎科學支撐下的應用學科，也是一個多學科綜合交叉的學科，是科學與藝術的高度完美的結(jié)合。我作為一個實際工作者，比較關心風景園林的各種功能之關系。而且我認為，許多專家學者也都在研究風景園林如何促進實現(xiàn)人與自然和諧這個重大問題。這是風景園林發(fā)展到今天的必然選擇，也是風景園林的重大使命。

城市中的風景園林更主要的任務應該是營造近自然的環(huán)境，包括生態(tài)和景觀環(huán)境�！半m有人作，宛自天開”這句話其實早就告訴我們園林綠化規(guī)劃設計的努力追求和根本任務。這是因為城市使人與大自然產(chǎn)生了距離，人們?yōu)榱藢で蠼咏�大自然的機會，以“人造自然”的方式開展城市綠化。而且希望在方寸之間做足“文章”，達到“天人合一”的目的。城市發(fā)展到今天，園林綠化已經(jīng)從自成系統(tǒng)的園圃圈子里走到城市中來，把整個城市作為一個“造園”空間。園林綠地變成了園林城市——這個城市空間大畫卷里的一筆，與建筑、道路、水系、設施等共同成為了“造園因素”。

城市是一個人類文明的集合體，到處都有“人”的印跡，而最缺的是自然。這就是時代發(fā)展對城市園林綠化提出的新要求。一個城市的園林綠化有什么樣的風格特色不僅是一個藝術問題，也關系到城市綠化自身的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟越繁榮、社會越進步、文化越發(fā)展，人們渴望回歸自然的愿望越強烈，我認為：簡約、自然的城市綠化之風將成為必然選擇。

從“前人栽樹，后人乘涼”這句話體味園林綠化生態(tài)優(yōu)先的本質(zhì)。在這一本質(zhì)基礎上，園林綠化派生出對于景觀環(huán)境的塑造和對于精神文化的表現(xiàn)。所以，某種程度上城市綠化就像城市空間調(diào)色板上的“底色、中性色”、類似城市景觀配方中的“甘草”的角色。以具有生命色綠色來潤滑緩解個方面的矛盾與沖突，譜寫城市形象的和諧樂章。既可以遮丑、又可以出彩。因此，綠地以什么樣的面貌出現(xiàn)，就不僅是自身的問題，而應該把自己放到“園林城市”的空間環(huán)境中來考量，以自身的自然氣息來中和都市的人工痕跡。不妨多做一些減法設計，此時“無聲勝有聲”，此處“無為方有為”。

綠地如何表達文化內(nèi)涵?文化應該是一個廣義的概念，其實，把綠地放到整個城市的大環(huán)境中來考量，明確綠地在喧囂的城市里營造生態(tài)自然的本質(zhì)功能，這種全面系統(tǒng)認知綠地的本身就表現(xiàn)了文化，就是對于文化的系統(tǒng)認知、高級理解和基本表達。因此，綠地最應該表現(xiàn)的“文化”就是“自然”!必須以回歸自然的環(huán)境作為頭等任務，如此，也就同時表達了綠地的根本文化功能。并非在綠地中搞一些主題雕塑、園林小品、碑刻牌匾等就是表現(xiàn)了文化，特別是在歷史文化積淀特別厚重的城市，后來的、人為的、表面化的所謂文化“符號”往往顯得蒼白和膚淺。

其實以上只是許多同仁目前關心和研究的問題。國家建設部去年提出了建設節(jié)約型園林的號召，在推進這一要求的過程中，我們體會到，這不僅僅是要求園林綠化本身的節(jié)約，其實這一要求更多地涉及了今后風景園林如何科學發(fā)展這一深層次問題，更多的涉及了今后如何促進人與自然更加和諧的重大問題。

這次朋友們需要交流的題目很多，期待海峽兩岸風景園林界的專家學者積極交流、認真切磋，共同取得豐碩成果。

最后，作為承辦方之一，我代表中國風景園林學會信息委員會，向這次活動的主辦方——重慶市人民政府表示衷心的感謝，向臺灣造園景觀學會、重慶市園林局和重慶市園林學會表示衷心的感謝，預祝大會圓滿成功，預祝臺灣朋友在這里心情愉快，身體健康。謝謝!