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“這是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的保護(hù)和承諾”
[日期:2007-09-13] 來(lái)源:中國(guó)文化報(bào) 作者:佚名 發(fā)表評(píng)論(0)打印
-----訪聯(lián)合國(guó)教科文組織駐華文化官員卡貝絲女士 事實(shí)上,不斷走向開放的中國(guó)已經(jīng)逐漸融入世界,世界也把更多關(guān)注的目光投向了中國(guó)。聯(lián)合國(guó)教科文組織多年前就在北京設(shè)立了辦事處,在包括文化遺產(chǎn)保護(hù)等在內(nèi)的各種信息交流、專業(yè)指導(dǎo)方面,他們提供了大量卓有成效的服務(wù),受到我國(guó)政府部門和各界的歡迎。日前,記者專門走訪了教科文組織駐華文化官員卡貝絲女士。 《文化遺產(chǎn)周刊》:非常高興采訪您。請(qǐng)問(wèn)您在中國(guó)工作多久了?可否簡(jiǎn)要介紹一下聯(lián)合國(guó)教科文組織中國(guó)辦事處在促進(jìn)中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的情況? 卡貝絲:很高興接受《中國(guó)文化報(bào)》的采訪。聯(lián)合國(guó)教科文組織北京辦事處的工作涉及朝鮮、韓國(guó)、蒙古、中國(guó)等國(guó)家。其中在文化方面開展的項(xiàng)目,包括文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、可移動(dòng)遺產(chǎn),也有文化發(fā)展、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、版權(quán)、藝術(shù)家交流、博物館等所有與文化相關(guān)的問(wèn)題。 目前,我們?cè)谥袊?guó)開展了兩個(gè)大型遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目:龍門石窟和新疆庫(kù)木吐拉千佛洞。我們非常關(guān)注中國(guó)少數(shù)民族的文化保護(hù),與中國(guó)民族事務(wù)委員會(huì)開始對(duì)話和合作,共同開展了包括保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言在內(nèi)的一系列項(xiàng)目。我們還與中國(guó)國(guó)家文物局緊密合作,開展了關(guān)于絲綢之路跨國(guó)系列申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的活動(dòng),召開了吐魯番會(huì)議,形成《共同行動(dòng)綱領(lǐng)》,制定出了跨國(guó)系列“申遺”工作近幾年的工作安排。 在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面,中國(guó)有關(guān)部門與聯(lián)合國(guó)教科文組織巴黎總部有著通暢的交流渠道,對(duì)此我們辦事處也一直積極支持和參與。 《文化遺產(chǎn)周刊》:您怎樣看待目前全世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的情況?文化遺產(chǎn)特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界上面臨的主要機(jī)遇和挑戰(zhàn)是什么?您對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)狀況如何評(píng)價(jià)? 卡貝絲:從世界范圍來(lái)說(shuō),目前各國(guó)文化遺產(chǎn)面臨的一個(gè)主要挑戰(zhàn),就在于如何加強(qiáng)民眾對(duì)于文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí)。在全球化的單一化潮流里,如果人們只知道使用手機(jī)、逛大型商場(chǎng)、喝可口可樂(lè)、吃必勝客,而丟掉了自己的文化遺產(chǎn),這將是非常危險(xiǎn)的一件事情。這種危險(xiǎn)不僅在亞洲,而且在歐洲等各國(guó)范圍內(nèi)都存在,它已經(jīng)成為一個(gè)全球性問(wèn)題。 聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)積極為各國(guó)政府提供交流平臺(tái),推動(dòng)各國(guó)政府和民間機(jī)構(gòu)的對(duì)話,尋求政策、案例、工具等方面的資源,為加強(qiáng)各國(guó)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí)和能力提供實(shí)際幫助。 與此同時(shí),文化遺產(chǎn)保護(hù)也面臨著許多重要機(jī)遇。包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家目前都特別關(guān)注文化與發(fā)展之間的關(guān)系,提出了“文化性發(fā)展”(cultural development)的概念,以及發(fā)展“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”等策略,這都是積極的因素。這種新的文化發(fā)展觀從大文化的角度出發(fā),肯定包括出版、印刷、媒體、旅游、遺產(chǎn)、博物館等一切創(chuàng)造性因素的重要性,不再以狹隘的觀點(diǎn)看待GDP的數(shù)字,這也與中國(guó)提出的“建設(shè)和諧社會(huì)”的目標(biāo)不謀而合。同時(shí),文化在經(jīng)濟(jì)中的積極意義也得到了更廣泛的承認(rèn),文化發(fā)展被越來(lái)越多的政府列入重要日程。過(guò)去,文化在許多國(guó)家處于比較邊緣的位置,內(nèi)容也僅限于演出、博物館等,被人們看成是只能“花錢”的領(lǐng)域;而現(xiàn)在人們則意識(shí)到,換個(gè)角度來(lái)看,文化也是可以“賺錢”的。比如世界上80%的旅游景點(diǎn),依靠的都是文化或自然遺產(chǎn)提供的附加值。 教科文組織一直認(rèn)為,中國(guó)在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的工作成績(jī)是有目共睹的,特別是記錄民間藝術(shù)等工作方面的做法,都值得世界很多國(guó)家學(xué)習(xí)。中國(guó)是《世界遺產(chǎn)公約》的成員國(guó),現(xiàn)在又加入了《世界文化遺產(chǎn)公約》,并公布了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在遺產(chǎn)保護(hù)方面,中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家中的正面典范,為教科文組織提供了很好的案例和材料。因此,在全球文化遺產(chǎn)保護(hù)的對(duì)話方面,中國(guó)扮演著很重要的角色。 《文化遺產(chǎn)周刊》:您怎樣看待經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)的影響?在中國(guó),經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護(hù)往往存在矛盾,請(qǐng)問(wèn)世界其他各國(guó)在解決這一問(wèn)題方面有沒(méi)有可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)? [分頁(yè)-landscape] 卡貝絲:這個(gè)問(wèn)題不止對(duì)于中國(guó),對(duì)于世界很多國(guó)家都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。幸運(yùn)的是,中國(guó)政府已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性。不過(guò)我們也知道,文化遺產(chǎn)保護(hù)需要長(zhǎng)期的財(cái)政投入、強(qiáng)大的人力資源、好的政策、好的執(zhí)行等諸多因素,光有決心和宣言還是不夠的。在世界很多地方,不止中國(guó),很多國(guó)家都曾經(jīng)或者仍然存在極端的做法,當(dāng)大家在熱切追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),往往會(huì)忽視文化和文化遺產(chǎn)的價(jià)值。而我們現(xiàn)在要做的則是,應(yīng)該提醒大家關(guān)注和理解文化和文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)意義,讓大家看到,文化不只是從政府拿錢,而是可以提供回報(bào)的。 當(dāng)然,要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并且自覺完成文化遺產(chǎn)保護(hù),并不是件容易的事。在這方面,很多歐洲城市的經(jīng)驗(yàn)還是值得借鑒的。當(dāng)然,這些城市可能很小,與中國(guó)的上海、北京完全不能相比,但它們的態(tài)度和方法,都是可以借鑒的。要解決這個(gè)問(wèn)題,沒(méi)有一勞永逸的良方或者放之四海而皆準(zhǔn)的辦法。各國(guó)都需要吸引社會(huì)各方面的參與,探索最適合自己的道路。世界其他各國(guó)的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是美國(guó)、加拿大還是歐洲的,都不可能直接照搬到中國(guó)。教科文組織一直在努力尋找政策、項(xiàng)目、活動(dòng)等方面的范例和最佳做法,力求在各國(guó)之間形成網(wǎng)絡(luò),讓有興趣的各國(guó)可以選擇不同的機(jī)制進(jìn)行試驗(yàn)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)。 在中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的過(guò)程中,存在一個(gè)危險(xiǎn),就是文化被當(dāng)成通向別的目標(biāo)的手段。對(duì)此我們應(yīng)該保持清醒的認(rèn)識(shí)。須知文化本身的長(zhǎng)期發(fā)展就是一筆寶貴的財(cái)富,而不是眼前短暫的回報(bào)與利益。目前中國(guó)在保護(hù)木卡姆、昆曲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的工作做得很好,其中我們最關(guān)心的問(wèn)題就是,如何讓這些珍貴的文化遺產(chǎn)在當(dāng)代的生存環(huán)境中得到延續(xù),如何讓年輕一代繼承和發(fā)揚(yáng)這一文化傳統(tǒng),如何讓它形成自身的生命力,并與當(dāng)代社會(huì)有機(jī)地融合起來(lái),得到可持續(xù)的發(fā)展。 在文化遺產(chǎn)的可持續(xù)性利用方面,可以舉幾個(gè)小例子。在法國(guó)的一些小鎮(zhèn),以及西班牙的巴塞羅那,當(dāng)?shù)卣疾扇×藢⑽幕z產(chǎn)保護(hù)與提高民眾福利結(jié)合起來(lái)的做法。這些地方有一些古老的建筑面臨衰敗,建筑里的居民因?yàn)樨毨б蔡幵谏鐣?huì)邊緣。按很多人的想法,這樣的建筑恐怕會(huì)被當(dāng)成沒(méi)有價(jià)值而推倒,代之以能夠賺錢的高樓大廈。而當(dāng)?shù)卣⑽慈绱俗,他們轉(zhuǎn)變觀念,將遺產(chǎn)變?yōu)閮?yōu)勢(shì),一方面吸納社會(huì)資金,修繕這些老建筑,按照遺產(chǎn)保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了全面更新,讓它們煥發(fā)新活力;同時(shí),他們繼續(xù)讓較貧困的社會(huì)弱勢(shì)群體在修繕后的建筑中居住,使之成為社會(huì)福利用房,并且維持了原來(lái)的生活風(fēng)貌。結(jié)果是皆大歡喜。當(dāng)然,這一過(guò)程中也少不了銀行、金融、建設(shè)、交通等各個(gè)部門的參與。在這方面,兩個(gè)地方的市長(zhǎng)都是調(diào)動(dòng)所有資源,親自與相關(guān)部門的人員交流,最后拿出一個(gè)對(duì)于各方都在經(jīng)濟(jì)上可以接受的方案。這種做法就是將遺產(chǎn)保護(hù)、社會(huì)福利用房等結(jié)合起來(lái)的具體例子。這些做法對(duì)于中國(guó)可能有一定參考價(jià)值。 在中國(guó)我們看到很多老房子或者被推倒,或者賣掉,或者翻修之后以很高的價(jià)格出租給公司及有錢人等。我不是完全否定這些做法,但為了長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,我們應(yīng)該可以拓寬思路,做一些新的嘗試。我認(rèn)為,在如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和遺產(chǎn)保護(hù)方面,各地政府、機(jī)構(gòu)、大學(xué)的嘗試都可以成為值得參考和推廣的模式,使這樣的工作更有規(guī)劃,更符合文化遺產(chǎn)所在地區(qū)本來(lái)的風(fēng)貌和氣質(zhì)。比如,北京的798藝術(shù)社區(qū),由上海老廠房改造的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等,都是將概念、環(huán)境、時(shí)機(jī)結(jié)合得較好的嘗試。 《文化遺產(chǎn)周刊》:中國(guó)非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)剛剛起步,但發(fā)展很快,您對(duì)此有什么看法和建議? 卡貝絲:關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),聯(lián)合國(guó)教科文組織制定并通過(guò)了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,就是希望為世界各國(guó)樹立一個(gè)規(guī)范。全球每天都會(huì)有一到兩種語(yǔ)言消失,提醒我們這一工作的緊迫性。這一公約的制定過(guò)程中,中國(guó)以積極和務(wù)實(shí)的態(tài)度參與并作出了積極的貢獻(xiàn)。不過(guò)與此同時(shí),我們也知道中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)也不小。作為一個(gè)遺產(chǎn)大國(guó),中國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中許多遺產(chǎn)的傳承人年齡已經(jīng)非常老。比如能唱某種特殊歌曲的歌手、講某種少數(shù)民族語(yǔ)言的老人,或者懂得某種特殊藝術(shù)、手工藝,比如制鞋手藝的老藝人,他們的去世將直接導(dǎo)致一類遺產(chǎn)面臨失傳危險(xiǎn)。因此,有必要趕在時(shí)間前面,多記錄這些老人的遺產(chǎn),并且鼓勵(lì)和幫助他們將“絕活”傳承下去。我們知道中國(guó)有授予“民間工藝大師”稱號(hào)的做法,聯(lián)合國(guó)教科文組織也歡迎各國(guó)推薦人選獲授“活著的人類財(cái)富”稱號(hào),以示肯定。在很多情況下,特別是當(dāng)某些藝術(shù)家成為某種技藝的唯一傳人時(shí),政府應(yīng)當(dāng)有責(zé)任幫助他們對(duì)這門技藝進(jìn)行傳承和再創(chuàng)造,幫他們找到空間和傳人。我們知道,在這方面中國(guó)已經(jīng)積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn),并且目前還開設(shè)了許多新的學(xué)校、設(shè)置相應(yīng)的藝術(shù)教育課程等等。這些不同的政府和社會(huì)措施都是很積極的。但要認(rèn)識(shí)到,這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,是一個(gè)沒(méi)有終點(diǎn)的過(guò)程。 《文化遺產(chǎn)周刊》:我們知道中國(guó)目前已經(jīng)有33個(gè)景點(diǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄,目前又新出臺(tái)了包含518項(xiàng)內(nèi)容的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。各地政府都對(duì)申報(bào)遺產(chǎn)表現(xiàn)出非常積極的態(tài)度,甚至出現(xiàn)了一股“申報(bào)熱”。您對(duì)此有何看法? 卡貝絲:三年前我第一次來(lái)中國(guó)時(shí),就有人問(wèn)過(guò)類似的問(wèn)題。那是在2004年蘇州世界遺產(chǎn)大會(huì)召開之際,很多城市的市長(zhǎng)都表示非常關(guān)心這個(gè)問(wèn)題。我想說(shuō)的是,對(duì)于教科文組織來(lái)說(shuō),申報(bào)或者認(rèn)定一項(xiàng)遺產(chǎn),不是為了旅游的目的,或者增加收入的目的,不是為了給某地帶來(lái)多少美元或者人民幣。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),一個(gè)城市申報(bào)世界遺產(chǎn)成功,實(shí)際上意味著一種對(duì)該遺產(chǎn)進(jìn)行長(zhǎng)期保護(hù)的承諾。因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)加入了《世界遺產(chǎn)公約》,所以這個(gè)承諾等于是當(dāng)?shù)卣畬?duì)自己的人民、自己的國(guó)家乃至對(duì)于全世界的一種承諾。你申報(bào)成為遺產(chǎn)之日,就是承諾保護(hù)這一遺產(chǎn)之日。當(dāng)然,申報(bào)成為世界遺產(chǎn)自然會(huì)給整個(gè)城市帶來(lái)影響,旅游方面,人們會(huì)把這一景點(diǎn)看做必去之地,比如我的家鄉(xiāng)是德國(guó),德國(guó)的科隆大教堂就給整個(gè)城市的發(fā)展帶來(lái)了各種直接和間接的影響。 各個(gè)城市關(guān)注遺產(chǎn)申報(bào),是一件好事,但是坦率地說(shuō),要做好這項(xiàng)工作,首先需要理解申報(bào)的真正含義,了解申報(bào)的標(biāo)準(zhǔn)。如果以為把老房子刷新一下,弄得很鮮亮,就可以申報(bào)遺產(chǎn)的話,就完全錯(cuò)了。比如,要成為世界文化遺產(chǎn),必須要能代表一段有價(jià)值的世界歷史,具有歷史意義。比如日本的廣島,并不是因?yàn)樗慕ㄖ卸嗪,而是因(yàn)樗硪欢沃匾娜祟悮v史,以及這段歷史如何改變了日本和世界。另外,一旦申報(bào)成為遺產(chǎn),就要充分考慮其維護(hù)的難度。坦誠(chéng)地說(shuō),關(guān)心遺產(chǎn)申報(bào)的人們,必須要有深刻的責(zé)任感,至少要仔細(xì)閱讀教科文組織的相關(guān)公約和操作指南,要理解“申報(bào)”背后的義務(wù)和責(zé)任,而不是簡(jiǎn)單地以為申報(bào)完了就萬(wàn)事大吉了。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是如此。申報(bào)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)絕不是一種勝利,一種結(jié)束,而是沒(méi)有終點(diǎn)的保護(hù)和承諾的開始。我們切不可誤解申報(bào)的真實(shí)含義。 最后再?gòu)?qiáng)調(diào)一點(diǎn)就是,光有保護(hù)的意愿、保護(hù)的名錄還是不夠的,需要切實(shí)的行動(dòng)。我認(rèn)為在中國(guó),政府與學(xué)術(shù)界之間還需要有更多的溝通,實(shí)際上學(xué)術(shù)研究對(duì)于科學(xué)決策具有非常重要的意義,學(xué)術(shù)界參與遺產(chǎn)保護(hù)的熱情很高,成本也是很低的,政府完全可以更加充分地利用這些資源,包括咨詢專家參與決策,甚至組織學(xué)習(xí)遺產(chǎn)知識(shí)的青年一起開展活動(dòng)等。通過(guò)調(diào)動(dòng)社會(huì)多方面力量的參與,遺產(chǎn)保護(hù)工作的根基一定會(huì)更深厚,效果也會(huì)更好。當(dāng)然,以上都是我的一些個(gè)人見聞和想法,供你們參考?傊,我很喜歡在中國(guó)的工作,也希望能在中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面不斷學(xué)習(xí),向中國(guó)提供盡可能多的幫助。
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