2004年底，當(dāng)鴻山遺址保護(hù)計(jì)劃被遞交給無錫市決策層時(shí)，對(duì)于這座2500年前的珍貴文化遺址在考古發(fā)掘后能否被原址保護(hù)，很多人并不樂觀。

　　這里早已規(guī)劃好要投資一座家具城，開發(fā)商先期已投入5000萬元，建成后的綜合效益在20億元以上。如果做大遺址保護(hù)，經(jīng)濟(jì)損失可謂是一個(gè)天文數(shù)字。

　　要商機(jī)還是要文化？今天，鴻山大遺址保護(hù)“無錫模式”已成為全國(guó)經(jīng)驗(yàn)，而在當(dāng)年，這是一個(gè)艱難的選擇。然而正是在這樣艱難的抉擇中，我們看到了無錫這座工商業(yè)城市向文化自覺轉(zhuǎn)型的精彩重塑。

　　現(xiàn)代化進(jìn)程中被喚醒的文化自覺

　　2008年4月，投資2.5億元的鴻山遺址博物館正式開放，7.5平方公里的遺址保護(hù)區(qū)也正在建設(shè)中，其中包括恢復(fù)濕地生態(tài)和發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，總投資3億元。中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院領(lǐng)銜制定鴻山遺址保護(hù)規(guī)劃的陳同濱教授告訴記者，“從發(fā)現(xiàn)遺址到列入國(guó)家級(jí)文保單位，再到完成規(guī)劃編制和啟動(dòng)、建成博物館，無錫只用了3年時(shí)間，這是全國(guó)絕無僅有的‘無錫速度’。”

　　對(duì)保護(hù)鴻山遺址，無錫市委書記楊衛(wèi)澤考慮得很深：遺址公園所在的無錫新區(qū)，企業(yè)林立，是經(jīng)濟(jì)區(qū)；而鴻山遺址則是文化區(qū)，它對(duì)新區(qū)的城市功能是一種補(bǔ)充和完善，如果把城市比喻成人的肌體，那么文化則是它的精神和靈魂。

　　根據(jù)世界各國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，人均GDP在3000美元至8000美元之間，城市興起大規(guī)模建設(shè)和擴(kuò)張，人們追求房子、車子，而文化遺產(chǎn)則易被忽視和破壞。一旦跨越了這個(gè)階段，文化的功能又會(huì)重新被重視。無錫正處于這種過渡期，但無錫卻并未出現(xiàn)因大發(fā)展而使文化遺產(chǎn)遭破壞的現(xiàn)象，這出于無錫人清醒的文化自覺。短短幾年間，無錫躋身國(guó)家歷史文化名城，整座城市被作為歷史遺產(chǎn)加以保護(hù)；成立全國(guó)首個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)基金會(huì)，募集資金2500萬元；各級(jí)文物保護(hù)單位總量從全省第9位躍升至第3位，歷史街區(qū)保護(hù)面積從全省第10位躍升至第2位；無錫還開全國(guó)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)之先河，公布了首批20處保護(hù)名錄……古城無錫，明確提出“打造文化名城”的目標(biāo)，在2008年全國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)十大杰出人物獎(jiǎng)評(píng)選中，無錫市委書記楊衛(wèi)澤成為唯一當(dāng)選的政府官員。

　　讓地域文化成為城市競(jìng)爭(zhēng)的“王牌”

　　無錫有7000年人類活動(dòng)史、2200多年建城史，是吳文化的源頭之一，也是近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地和當(dāng)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的誕生地。早在2006年，無錫就確定了170多個(gè)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，把這些項(xiàng)目做好，無錫的文化基因就能得到延續(xù)，文化特色就能彰顯。

　　對(duì)于“十一五”期間的文化藍(lán)圖，無錫有一個(gè)雄心勃勃的計(jì)劃，即圍繞古運(yùn)河，全面保護(hù)沿河傳統(tǒng)民居和工業(yè)遺產(chǎn)；建設(shè)鴻山遺址、闔閭城遺址兩大遺址公園；構(gòu)建泰伯陵、泰伯廟、泰伯瀆三大歷史人文景觀；修繕清名橋、惠山、榮巷、小婁巷四大歷史街區(qū)，并重點(diǎn)保護(hù)惠山泥人、宜興紫砂、梁祝傳說和吳歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。更難能可貴的是，在一些地方仍然把文化遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)作城市建設(shè)“絆腳石”的時(shí)候，無錫卻把國(guó)家文物局一年一度的中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇爭(zhēng)取到無錫，已舉辦的三屆主題分別是工業(yè)文化遺產(chǎn)、鄉(xiāng)土建筑和20世紀(jì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)等先鋒話題。借全國(guó)專家之智為無錫文化遺產(chǎn)保護(hù)把脈，目前，無錫已用地方法規(guī)將34處工業(yè)遺產(chǎn)、20處鄉(xiāng)土建筑和10個(gè)古村落列為保護(hù)對(duì)象，力度之大位列全國(guó)前茅。

　　在無錫，工業(yè)退城進(jìn)園，不少騰出的空間留給了文化遺產(chǎn)保護(hù)。茂新面粉廠舊址，被辟為無錫中國(guó)民族工商業(yè)博物館，成為中國(guó)民族工商業(yè)發(fā)展的縮影；北倉(cāng)門蠶絲倉(cāng)庫(kù)被改造成生活藝術(shù)中心，成為無錫當(dāng)代藝術(shù)高地。甚至，文化遺產(chǎn)成了一些商業(yè)項(xiàng)目的品牌：某開發(fā)商拿出5000余萬元保護(hù)開源機(jī)器廠廠房，另一家開發(fā)商請(qǐng)意大利和美國(guó)專家設(shè)計(jì)國(guó)棉一廠的保護(hù)規(guī)劃，新開工的恒隆廣場(chǎng)圍繞城隍廟戲臺(tái)布局，不但使文化遺產(chǎn)在功能置換后得到新生，而且成為城市建設(shè)、商業(yè)開發(fā)和文化遺產(chǎn)保護(hù)三者相互促進(jìn)的典范。

　　文化是種底蘊(yùn)和內(nèi)涵，它不像GDP那樣可以量化，也很難測(cè)量一時(shí)的投入產(chǎn)出比，但它是一種潛移默化的力量，托舉著一座城市走向未來。對(duì)無錫來說，吳文化、近代工商業(yè)文化和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)三大文化遺產(chǎn)，它們所蘊(yùn)藏的尚德、開放、融合和創(chuàng)新等精神一脈相傳，為無錫參與新一輪城市競(jìng)爭(zhēng)積攢了最寶貴的精神財(cái)富。

　　提升“軟實(shí)力”重在文化民生

　　對(duì)一個(gè)城市來說，文化對(duì)外是影響力，對(duì)內(nèi)則是民生。構(gòu)建和諧社會(huì)，文化惠民是題中應(yīng)有之義，完善公共文化服務(wù)，尤其是打造群眾文化活動(dòng)品牌，這樣才能喚起人們對(duì)一座城市的自豪感和認(rèn)同感。在文化民生上，無錫一方面舍得大投入，一方面不斷創(chuàng)新服務(wù)方式。

　　無錫博物院去年國(guó)慶節(jié)免費(fèi)開放，開館5天參觀人數(shù)達(dá)5萬，18個(gè)展覽組合成的文化盛宴讓無錫人對(duì)文化的熱情噴薄而出。目前，無錫54家博物館、圖書館和市級(jí)愛國(guó)主義教育基地實(shí)現(xiàn)了向全社會(huì)免費(fèi)開放，成為人們生活中的“第二課堂”。太湖藝術(shù)中心，無錫音樂廳、美術(shù)館、工人文化宮、無錫人杰苑等一批公益性文化設(shè)施和標(biāo)志性建筑正陸續(xù)興建或已經(jīng)開放，中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)博物館、惠山泥人博物館、絲綢博物館、民樂博物館等主題博物館正在規(guī)劃建設(shè)中，力爭(zhēng)2010年全部免費(fèi)開放。“激情周末”廣場(chǎng)演出成為無錫著名的群眾文化活動(dòng)品牌。每個(gè)周末，精彩的演出被送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和社區(qū)，送到軍營(yíng)、工地甚至戒毒所和監(jiān)獄。一些商家紛紛來尋求冠名和廣告。

　　文化是福利也是權(quán)利，無錫獨(dú)有的“參與式預(yù)算”，讓社區(qū)居民投票決定財(cái)政的錢怎么花。2007年無錫的參與式預(yù)算項(xiàng)目有３２個(gè)，總預(yù)算高達(dá)２５０６萬元，其中相當(dāng)部分由群眾決定投向了文化。市民學(xué)校、綠色網(wǎng)吧、社區(qū)老年學(xué)校、閱覽室等便民文化設(shè)施，越來越多地成為群眾文化生活的一部分。濱湖區(qū)河埒街道溪南社區(qū)的嚴(yán)梅英，每天買好菜都要去文化活動(dòng)中心上網(wǎng)、跳舞，她興奮地告訴記者：“這可是我們自己投票建起來的活動(dòng)中心！”

　　發(fā)展文化民生，無錫還提出了一個(gè)響亮的概念——15分鐘文化休閑娛樂圈：隨意以一個(gè)文化場(chǎng)館為出發(fā)點(diǎn)，僅需15分鐘步行，便可到達(dá)另一個(gè)文化設(shè)施。2008年底，無錫老城區(qū)已初步實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。根據(jù)規(guī)劃，到2010年，無錫城鄉(xiāng)將全部實(shí)現(xiàn)15分鐘文化圈。