關(guān)鍵詞：校園；環(huán)境空間；雕塑藝術(shù)；內(nèi)容和功能；設(shè)計(jì)

　　Abstracts: As the component part of the environment and important language of landscape，sculpture art playing an important role to space culture in the campus in an imperceptible way. Because environment and appreciator speciality, campus sculpture have their different particularity on general environmental sculpture. The article proceed with content of the sculpture，analyses its function ,and then through the analysis in such questions as the subject matter ，overall arrangement，site selecting， etc.，probe into the application of sculpture art  campus environment design.

　　Key word: Campus；Environmental space； Sculpture art； Content and function； Design 

　“大學(xué)之道：在明明德，在親民，在止于至善�！�  ——《四書·大學(xué)》

　　縱觀古今中外大學(xué)發(fā)展史，無(wú)不注重校園環(huán)境教化育人的重要作用。校園環(huán)境是一種特定的空間設(shè)計(jì)，其構(gòu)筑并豐富著校園的文化空間。校園文化空間是一種特殊的文化景觀，積淀了歷史、傳統(tǒng)、文化和社會(huì)價(jià)值。雕塑是校園環(huán)境中具有豐富文化內(nèi)涵的立體藝術(shù)形式，以其突出的視覺(jué)藝術(shù)效應(yīng)對(duì)校園空間文化的塑造產(chǎn)生重要影響，是文化與藝術(shù)的重要載體，裝飾校園空間并形成視覺(jué)焦點(diǎn)，與周圍的環(huán)境空間、建筑空間形成視覺(jué)場(chǎng)，通過(guò)美的形式來(lái)潛移默化地影響著人的態(tài)度、情感和價(jià)值觀。

1　校園雕塑的內(nèi)容

　　根據(jù)不同性質(zhì)，校園內(nèi)雕塑大體上包括以下內(nèi)容。

1.1　紀(jì)念性雕塑

 

圖2

　  

　　紀(jì)念性雕塑以紀(jì)念校園重大事件或校園歷史上起過(guò)重大作用的人物事件為主題，包括具體和抽象的人物塑像。此類雕塑往往成為控制環(huán)境的主體。人物雕塑包括在學(xué)校教育建設(shè)過(guò)程中有杰出貢獻(xiàn)者、與專業(yè)學(xué)科相關(guān)的知名人士以及概念性的抽象意義上的人物。前者如浙江大學(xué)的竺可楨先生塑像，天津大學(xué)的馬寅初塑像(圖1)，清華大學(xué)的聞一多先生(圖2)塑像，抽象意義上的雕塑包括校園里常見(jiàn)的以教師、學(xué)生為主題或以某個(gè)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作形態(tài)，烘托校園的氣氛。紀(jì)念某一個(gè)不涉及具體人物的歷史事件。例如，清華大學(xué)的斷柱碑(紀(jì)念參加1926年“三一八”反帝愛(ài)國(guó)大示威犧牲的革命烈士)，北京大學(xué)的“一二九紀(jì)念碑”等。

1.2　寓意雕塑

 

圖4

　  

 

圖5

　  

　　即以雕塑形態(tài)表達(dá)一個(gè)特定含義的作品，用來(lái)傳遞校園內(nèi)具有特殊意義的室外空間。例如，南京大學(xué)美術(shù)研究院的“孺子牛”，是一座已失前蹄而又正奮然躍起的鐵雕（圖3），寓意中國(guó)知識(shí)分子的人生理念。西北民族學(xué)院的仿古銅圓雕“飛天”(圖4)，由2個(gè)凌空起舞的飛天組成，古樸典雅，體現(xiàn)出濃郁的民族特色和地域文化，寓意西北民族學(xué)院位于絲綢之路古道上，有著相當(dāng)深厚的文化積淀。

1.3　裝飾性雕塑

 

圖6

　  

　　指除以上二種以外，以裝飾性形式創(chuàng)造或烘托所在環(huán)境主體氣氛的雕塑，具有雕塑范疇的基本共性，但因其裝飾性特質(zhì)又與一般性的雕塑有所區(qū)別。作為一種文化現(xiàn)象，裝飾性雕塑是由諸多因素構(gòu)成的，直接體現(xiàn)人們審美行為，其造型特點(diǎn)是趨于具象，強(qiáng)調(diào)主體對(duì)客體上的感受，注重藝術(shù)規(guī)律和形式法則的運(yùn)用和思想化的抒情，在校園中也較為常見(jiàn)，往往設(shè)置在休閑空間中以反映校園生活為主，例如學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、交談、遐思、娛樂(lè)和散步。如清華大學(xué)題為“悟”的雕塑(圖5)。此外還包括一些具有趣味性和觀賞性的雕塑小品，如動(dòng)植物雕塑等。

　　就現(xiàn)代藝術(shù)特性而言，完全的理清或者截然的劃分是不妥當(dāng)?shù)�，在此只�?duì)校園雕塑的內(nèi)容作簡(jiǎn)要?jiǎng)澐忠员阏f(shuō)明。事實(shí)上，她們的內(nèi)容之間存在一定程度的重疊。

2　校園環(huán)境空間中雕塑藝術(shù)的功能

　　雕塑在校園環(huán)境中的功能表現(xiàn)為信息的傳遞。環(huán)境空間中的信息傳遞方式主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是傳遞，即傳達(dá)信息，使人們獲得一定的信息，從而具有相互交往的基礎(chǔ)；其次為溝通，即通過(guò)共享信息溝通認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)校園的多種信息的交往，滿足人們的精神生活需求，溝通的方式包括視覺(jué)因素的直接作用、各種媒介的引導(dǎo)等；再次是重構(gòu)，即通過(guò)交往、溝通，實(shí)現(xiàn)對(duì)校園空間環(huán)境認(rèn)識(shí)的升華，使校園空間環(huán)境具有意義，滿足人們發(fā)展的需求。

2.1　校園歷史文脈的提煉

　　“優(yōu)美的景觀需要在時(shí)間中成熟，隨著時(shí)間的轉(zhuǎn)移，歷史痕跡積累起來(lái)，于是形體與文化緊密地結(jié)合在一起�！盵1]空間環(huán)境作為文化生活的載體，其各種形體要素所涵蓋的文化意義經(jīng)過(guò)歷史的積淀，逐漸形成了具有各自特色的歷史文脈。

　　雕塑作為反映或記載人類歷史文化表現(xiàn)的一種形式和校園環(huán)境中重要的景觀語(yǔ)匯，尤其是紀(jì)念性的雕塑，往往體現(xiàn)了該校的歷史、文化和風(fēng)格，是學(xué)校精神的標(biāo)志，也是歷史進(jìn)程的縮影。如位于美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校(UCLA)中的雕塑苑內(nèi)的藝術(shù)墻，即為紀(jì)念已故校長(zhǎng)墨菲(Franklin Murphy)而建，上文中提及國(guó)內(nèi)各大學(xué)以創(chuàng)校名人為題材的雕塑也不少。

2.2　校園環(huán)境空間的認(rèn)知與文化引導(dǎo)

　　人們對(duì)于空間的認(rèn)知是通過(guò)空間所具有的標(biāo)志性，使人們獲得深刻的印象，加強(qiáng)對(duì)空間的認(rèn)知和理解。發(fā)揮空間對(duì)人所具有的教育意義和潛能是校園環(huán)境空間建設(shè)之意義所在�！耙粋�(gè)有教育意義的環(huán)境在于充滿有用的信息，歷歷在目，引人注意和探索，特別在人們一時(shí)無(wú)事在身的時(shí)刻如正在散步或在等候，在一個(gè)學(xué)習(xí)的環(huán)境里，是交替發(fā)生的�！�…”[2]在眾多空間要素中，要使人能夠在大量信息包圍下而不迷失，必須使校園空間中的諸多要素趨于有序、空間結(jié)構(gòu)清晰。

　　不同的學(xué)校文化賦予校園空間的雕塑不同的信息意義，使空間具有可識(shí)別性和象征意義。雕塑增加了校園空間的凝聚力，作為校園特定空間標(biāo)志性景觀因素的同時(shí)也是校園環(huán)境空間的重要節(jié)點(diǎn)，她使校園具有清晰的空間結(jié)構(gòu)，人們?cè)谄渲蝎@得一種歸屬感。

3　雕塑藝術(shù)與校園環(huán)境空間設(shè)計(jì)

　　由于校園雕塑置放環(huán)境和欣賞對(duì)象的特殊性，使其有了異于其它雕塑的特質(zhì)，從這個(gè)方面來(lái)講，探討其設(shè)計(jì)過(guò)程中的相關(guān)問(wèn)題，就顯得尤為必要。

3.1　校園雕塑題材的選擇

　　校園雕塑設(shè)計(jì)所要解決的問(wèn)題不僅是雕塑與環(huán)境的形式統(tǒng)一，而且要考慮雕塑與所在環(huán)境空間的內(nèi)在文化的一致性。校園中存在著各種不同功能的室外空間，成功的校園雕塑應(yīng)與它所處的空間環(huán)境形成一個(gè)有序的整體，所選擇的題材應(yīng)考慮校園的性質(zhì)及環(huán)境的特殊性，表達(dá)特定環(huán)境中的價(jià)值取向等各種文化內(nèi)涵。

　　雕塑題材還可以根據(jù)對(duì)特定價(jià)值的認(rèn)同和推崇來(lái)決定，如法學(xué)院對(duì)公平、正義、責(zé)任的追求，理工學(xué)院對(duì)科學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新的肯定，藝術(shù)學(xué)院對(duì)人文、理想、開(kāi)放、自由、美好、創(chuàng)造的向往等。此外，對(duì)世界觀的尊重，也是雕塑的主題，如和平、自由、民主、平等、智慧等。

3.2　雕塑的選址與校園環(huán)境布局

　　“雕塑作品可以擺在各種不同的地點(diǎn)，例如建筑物前面的廣場(chǎng)、臺(tái)階欄桿、神龕等等，雕塑作品的內(nèi)容和題材也可隨多種多樣的地點(diǎn)和建筑的性質(zhì)而有無(wú)窮的變化……”[3]。校園雕塑的選址首先要考慮其具體環(huán)境是否適合雕塑的設(shè)置，在環(huán)境需求的情況下，綜合考慮校園總體規(guī)劃中的諸多因素，包括校園不同的功能分區(qū)以及水景、地形、建筑、植物、道路、廣場(chǎng)等自然因素和人工環(huán)境，因地制宜創(chuàng)造良好人文景觀氛圍。

 

圖7

　  

 

圖8

　  

　　學(xué)校教學(xué)及行政管理區(qū)的建筑及周圍環(huán)境體現(xiàn)其嚴(yán)謹(jǐn)、秩序感，代表校園精神和標(biāo)志，其中的雕塑處于一個(gè)重要的地位。該區(qū)域的主入口廣場(chǎng)或中心廣場(chǎng)具備場(chǎng)所的優(yōu)勢(shì)、視野開(kāi)闊而成為學(xué)校的標(biāo)志或象征，應(yīng)設(shè)置以紀(jì)念性為特征的大型雕塑，營(yíng)造具有歷史文化感的空間；具有特定含義題材的雕塑適宜在各院系樓群周圍的場(chǎng)地中選擇設(shè)置點(diǎn)，如以斗拱為原形的雕塑選址應(yīng)考慮建筑館，以工業(yè)部件為題材的雕塑則首選機(jī)械院系的建筑周圍。校園的生活區(qū)主要包括學(xué)生宿舍、活動(dòng)中心等建筑群(或大型建筑)構(gòu)成，其建筑周圍多配有一定面積的廣場(chǎng)，宜作為寓意和裝飾性雕塑的選址，創(chuàng)造多元化的交往空間，如斯坦福大學(xué)校園學(xué)生活動(dòng)區(qū)某處建筑周圍綠地中的小廣場(chǎng)雕塑（圖6）。在校園的文體活動(dòng)區(qū)，可考慮一些裝飾性雕塑，如體育場(chǎng)或操場(chǎng)周邊環(huán)境安放以運(yùn)動(dòng)為主題或以某個(gè)體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作形態(tài)為原型的雕塑，表現(xiàn)加強(qiáng)體育鍛煉的氛圍。校園的園林綠地也可作為雕塑選址。校園的大草坪、園路、水景環(huán)境由于加入了地形、植物、水體等自然因素，使人工造型藝術(shù)和自然相得益彰。如波士頓大學(xué)校區(qū)草坪的抽象雕塑使環(huán)境空間有了更生動(dòng)的藝術(shù)氛圍(圖7)。

　　道路是校園環(huán)境的線性因素，常與校園的入口、廣場(chǎng)構(gòu)成校園的軸線。主要雕塑應(yīng)放在校園規(guī)劃的主軸線上，而次要雕塑則放在副軸線上，并且多呈中軸對(duì)稱布局。校園的主要道路，大多和中軸重合，是校園中人流量最大的地方，具有較大的平面空間，因此也是放置雕塑的適宜位置。交叉路口因是道路聚集的地方，具有良好的透景線，所以也是雕塑置放的理想場(chǎng)地。

 

圖9

　  

　　雕塑是光影的藝術(shù)，空間朝向?qū)τ谛�園雕塑的光影效果也有很大的影響，自然界的陽(yáng)光能夠增強(qiáng)雕塑的表現(xiàn)力。因此，在設(shè)置雕塑時(shí)應(yīng)考慮太陽(yáng)的入射角，使雕塑能有良好的光影變化。例如，斯坦福大學(xué)在1985年落成的坎特羅丹雕塑苑(The B.Gerald Cantor Rodin Sculpture Garden)中，我們可以見(jiàn)到“地獄門”雕塑(圖8)坐北朝南，宛如建筑般的雕塑終日沐浴陽(yáng)光，給人以無(wú)限的想象空間，光線對(duì)其的作用不可忽略。

　　任何空間藝術(shù)都有它自己的最佳視角，校園雕塑也不例外。常見(jiàn)的校園雕塑與觀賞人處于同一個(gè)水平面上。其造型也會(huì)隨著人們視點(diǎn)的變動(dòng)而產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，因而必然存在著最佳視角。在確定雕塑的選址時(shí),應(yīng)該把最佳視角安排在人流較多的方向，并在雕塑周圍做一些必要的建筑和綠化處理，以便引導(dǎo)人流至最佳視角。

3.3　校園雕塑的背景、尺度、造型與色彩

　　背景指雕塑主要視點(diǎn)后的景象，雕塑和背景之間有著密不可分的聯(lián)系，一個(gè)好的背景能夠有效襯托雕塑的形象。校園建筑、構(gòu)筑物和植物等為雕塑常見(jiàn)的背景。對(duì)于單調(diào)的雕塑環(huán)境空間，植物有助于消除單調(diào)感；而有礙觀賞的雕塑環(huán)境，也可通過(guò)背景植物、墻面或其他地景的合理利用將其屏障在視線之外。在利用構(gòu)筑物作為雕塑的背景時(shí)，應(yīng)使其形式與雕塑有一定的聯(lián)系，如墻面的裝飾材料與雕塑材質(zhì)的對(duì)比統(tǒng)一。

　　雕塑的尺度直接影響到人們的視覺(jué)舒適度。這種視覺(jué)舒適度，實(shí)際上是人們視覺(jué)感受的物質(zhì)世界在心理上的反映。尺度建立在雕塑與校園環(huán)境整體美感的基礎(chǔ)上，根據(jù)雕塑表現(xiàn)主題的需要而確定，紀(jì)念性雕塑可適當(dāng)加大尺度。同時(shí)，雕塑所處的環(huán)境空間的規(guī)模也是決定其尺度的重要因素。校園環(huán)境相對(duì)城市而言規(guī)模較小，多數(shù)雕塑應(yīng)以親人尺度為宜，拉近人與雕塑的距離，使人更容易地接近雕塑，打破生活與藝術(shù)的隔離。在建筑周圍環(huán)境擁擠的校園，可考慮把雕塑與具有使用功能的設(shè)施如座椅等結(jié)合，讓雕塑融入學(xué)生的生活，產(chǎn)生一種參與的愉悅。

　　校園的雕塑造型應(yīng)該具有多樣性，具象、意象或抽象均可以采用。造型的材料也應(yīng)突破一貫性，體現(xiàn)多樣性。但因校園在一定時(shí)段人流的瞬時(shí)增加特性，道路的交點(diǎn)及建筑出入口的雕塑造型不宜過(guò)于繁雜，應(yīng)盡量簡(jiǎn)練，輪廓清晰。

 

圖10