2 總體設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)---"江灘 扇骨"

　　2.1  肌理選擇-"灘"

　　純自然形成的東西是受周圍所有條件綜合限制約形成的，看似無序但受到強(qiáng)大的各種力量的牽制，在無序中完美的形成一種體系。     灘的形成是純自然的力量，其組成的形態(tài)看似自由無序但其又被無形的體系完美的統(tǒng)一在一個(gè)系統(tǒng)中。泥沙沖積而形成的長(zhǎng)江三角洲城市，自身就是一個(gè)巨大的"自然-人工"復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。在構(gòu)思的過程中需要在地塊中利用灘的概念將自然生態(tài)與城市人類活動(dòng)完美的融合。

 

　　2.2 地景梳理-"折扇"

　　每一個(gè)景觀的塑造就是創(chuàng)造一個(gè)美麗的畫面，在該地塊中如何創(chuàng)造富有特性的沿江畫面？我們首先對(duì)基地的特征進(jìn)行研究，基地東西兩端東西約60～100米，中間南北向?qū)挾燃s為310米，基地整個(gè)呈扇面展開， 由于防洪設(shè)計(jì)的要求， 基地需要按防洪標(biāo)高要求從江面開始逐步朝浦明路進(jìn)行抬高。試想將抬升的扇形基地比擬為折扇的扇面，將按風(fēng)向走勢(shì)而特意設(shè)置的喬木引風(fēng)林比擬為扇骨，將整個(gè)灘的景觀構(gòu)成比擬為中國的水墨山水畫，整個(gè)扇面緩緩從江面升起并展開，如同中國傳統(tǒng)折扇優(yōu)雅的在輕舞的微風(fēng)中打開，在雅致的扇骨下呈現(xiàn)出立體山水的長(zhǎng)卷。

　　2.3 實(shí)現(xiàn)之道-"平衡"

　　在所有的規(guī)劃設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)理念的落實(shí)和傳達(dá)都會(huì)遇到一堆紛繁復(fù)雜的問題，在這些矛盾間尋找 "空隙"實(shí)現(xiàn) "平衡"是設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。世博公園的景觀設(shè)計(jì)主要著力于處理了以下的幾個(gè)關(guān)系：

圖 10 世博公園實(shí)景

　　1） "市""野"之間

　　盡量多的用人工技能去創(chuàng)造一個(gè)自然平衡，然后讓其自身能維持這種平衡。創(chuàng)造多種形式的自然生態(tài)環(huán)境，如河谷、小溪、水池、濕地、山林、坡地、樹林等。讓其多樣化的生態(tài)環(huán)境自動(dòng)調(diào)節(jié)，旨在恢復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)，認(rèn)真的對(duì)活動(dòng)區(qū)域進(jìn)行劃分與界定，合理的讓人為活動(dòng)盡量少的影響這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。并盡量多的讓人能感受到自然的生態(tài)系統(tǒng)。

圖 11 世博公園堆坡實(shí)景

　　2）"山" "水"之間

　　山與水的關(guān)系用古代中國園林的說法就是"水隨山轉(zhuǎn)，山因水活"，"山為骨架，水為血脈"，山水構(gòu)架是世博公園設(shè)計(jì)的重要理念之一。強(qiáng)調(diào)山環(huán)水、水繞山，讓其互相交融。

　　3） "動(dòng)""靜"之間

　　中國造園史上就提出過"園有靜觀、動(dòng)觀之分"，何謂靜觀，就是園中游覽者以駐足觀賞為主；動(dòng)觀指有較長(zhǎng)的游覽路線。小景以靜觀為主，動(dòng)觀為輔；而大景以動(dòng)觀為主，靜觀為輔。動(dòng)觀妙在移步換影，靜觀意在花影移墻、峰巒當(dāng)窗。

　　因該綠地同時(shí)肩負(fù)著世博會(huì)間高容量人群密度，所以利用灘的走向設(shè)置灣、島、岸等多種空間將人活動(dòng)的路線及區(qū)域進(jìn)行科學(xué)的劃分。將停留等候的人與穿越的人有機(jī)的組織聯(lián)系在一起，較大場(chǎng)地中設(shè)置較有特點(diǎn)的主題場(chǎng)所，以人的活動(dòng)聚集為尺度，設(shè)置較多人參與的趣味性設(shè)施，達(dá)到可停留，可休憩的目的。

　　4）  "林""木"之間

　　"單株為木，千株為林"，在植栽的群落總體設(shè)計(jì)中，需要做到"疏不失曠，密不嫌繁"。該項(xiàng)目中因世博會(huì)間高容量人群密度的關(guān)系必須考慮其較大的喬木覆蓋遮陰率。在具體組織中，做到疏密有序，在大面積的林木種植中，模擬自然界的植物形成的規(guī)律。

圖 13 世博公園實(shí)景

　　5）  "傳統(tǒng)""現(xiàn)代"之間

　　舍棄傳統(tǒng)造園的形式，將中國園藝的精神及內(nèi)涵重新表達(dá)，是我們最終的選擇，吸收傳統(tǒng)文化的路線組織，視線組織及空間組織。運(yùn)用現(xiàn)代的形式、材料，滿足功能所需要的規(guī)模、尺度、塑造出具有獨(dú)特風(fēng)格個(gè)性的中國世博的濱水綠地。

　　處理好"文化"與功能使用的具體需求，之間的關(guān)系，展現(xiàn)基地后工業(yè)時(shí)代的特色。

圖 14 世博公園實(shí)景