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岡仁波齊 充滿虔誠(chéng)與驚嘆的“神山”
[日期:2008-10-27] 來(lái)源:中國(guó)園林網(wǎng) 作者: 發(fā)表評(píng)論(0)打印
岡仁波齊是世界公認(rèn)的神山,同時(shí)被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認(rèn)定為世界的中心。崗仁波齊并非這一地區(qū)最高的山峰,但是只有它終年積雪的峰頂能夠在陽(yáng)光照耀下閃耀著奇異的光芒,奪人眼目。加上特殊的山形,與周?chē)纳椒邋娜徊煌,讓人不得不充滿宗教般的虔誠(chéng)與驚嘆。 岡仁波齊,位于東經(jīng)81.3°,北緯31°海拔6638米(另說(shuō)海拔6714米),是岡底斯山的主峰。岡仁波齊峰形似金字塔(藏民稱象“石磨的把手”),四壁非常對(duì)稱。由南面望去可見(jiàn)到它著名的標(biāo)志:由峰頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成的佛教萬(wàn)字格(佛教中精神力量的標(biāo)志,意為佛法永存,代表著吉祥與護(hù)佑。岡仁波齊峰經(jīng)常是白云繚繞,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為如果能看到峰頂是件很有福氣的事情。 岡仁波齊在藏語(yǔ)中意為“神靈之山”,在梵文中意為“濕婆的天堂”(濕婆為印度教主神),苯教更是發(fā)源于此。從印度創(chuàng)世史詩(shī)《羅摩衍那》以及藏族史籍《岡底斯山海志》、《往世書(shū)》等著述中的記載推測(cè),人們對(duì)于岡仁波齊神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。據(jù)苯教經(jīng)典描述:一條從岡仁波齊而下的河,注入不可征服的湖泊——瑪旁雍湖。有四條大河由此發(fā)源,流向東、南、西、北四方。流向東方的是當(dāng)卻藏布馬泉河(下游為布拉馬普特拉河),綠寶石豐富,飲此水的人們?nèi)缋蜀x一般強(qiáng)壯;流向南方的是馬甲藏布孔雀河(下游為恒河),銀沙豐富,飲此水的人們?nèi)缈兹敢话憧蓯?ài);流向西方的是朗欽藏布象泉河(下游為蘇特累季河),金礦豐富,飲此水的人們壯如大象;流向北方的是森格藏布獅泉河(下游為印度河),鉆石礦藏豐富,飲此水的人們勇似雄獅。每年有絡(luò)繹不絕的來(lái)自印度、不丹、尼泊爾以及我國(guó)各大藏族聚居區(qū)的朝圣隊(duì)伍,使得這里的神圣意味綿延了幾千年。 幾個(gè)世紀(jì)以來(lái),岡仁波齊一直是朝圣者和探險(xiǎn)家心目中的神往之地,但是至今還沒(méi)有人能夠登上這座神山,或者說(shuō)至今還沒(méi)有人膽敢觸犯這座世界的中心。旅行者把目光投向這塊圣潔之地不過(guò)是最近幾年才有的事,不過(guò)人數(shù)依然不多,這或許是一件值得慶幸的事情。 岡仁波齊周?chē)灿?座寺廟。年日寺為轉(zhuǎn)山第一站,以后依次為止拉浦寺、松楚寺(也稱幻變寺)、江扎寺和賽龍寺,其中后兩座寺位于內(nèi)線。這五座寺廟都有不少膾炙人口的傳說(shuō)故事,并留存有豐富的雕刻、塑像、壁畫(huà)等文物,但如今都程度不同地毀壞了。
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