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風(fēng)景園林師眼中的跌水別墅
[日期:2010-07-07] 來源:《風(fēng)景園林》2009年第3期 作者:劉家麒 發(fā)表評(píng)論(0)打印
5 參觀 這樣一座有名的建筑經(jīng)典作品,我既然已經(jīng)來到美國(guó),當(dāng)然不能錯(cuò)過,要去參觀一下。從賓夕法尼亞州東部沿海的費(fèi)城出發(fā),駕車西行10多個(gè)小時(shí),抵達(dá)賓州西部山區(qū)外圍一個(gè)叫Normalville的小鎮(zhèn),天色已晚,在汽車旅館過夜。第二天早上順蜿蜒的山路爬坡進(jìn)入山區(qū),車行半個(gè)多小時(shí)到達(dá)跌水別墅所在的山坡下。有一座八角形的木屋,是游客服務(wù)中心。已經(jīng)有參觀者在這里等候,其中不少是家長(zhǎng)帶著中、小學(xué)生來的。因?yàn)榕聟⒂^的人多影響效果,需要在這里先登記等候,每隔10分鐘左右放行一批20人進(jìn)去參觀。等候時(shí)可以參觀這里展出的跌水別墅的相片、設(shè)計(jì)圖紙、歷史介紹等,并有出售明信片、幻燈片、書籍和其他旅游紀(jì)念品。這里有山坡、密林遮擋,完全看不到跌水別墅的建筑,不會(huì)互相干擾。等候一會(huì)后,導(dǎo)游帶領(lǐng)轉(zhuǎn)過一個(gè)山坡,穿越杜鵑和橡樹林,升高約20m,跌水別墅就出現(xiàn)在眼前。 5.1 入口 通過跨在熊涌上的小橋,轉(zhuǎn)到別墅東面,道路通到屋后,這也是原來主人到這里來的車行道。車道頂上架設(shè)一個(gè)混凝土的棚架,連接房屋和屋后的巖石峭壁。棚架投下的光影、帶噴水的淺水池、室外樓梯、石壁龕和綠化栽植,構(gòu)成了豐富的景色和迎人的氛圍。僅從這個(gè)入口就可以體會(huì)到賴特精心設(shè)計(jì)的匠心。 5.2 起居室 進(jìn)入后,一層是起居室。向西南方向望去,大陽(yáng)臺(tái)正好在跌水上方。整個(gè)起居室是完整開敞的,但仍有組織地劃分成幾個(gè)生活空間:近入口處是音樂角,有唱機(jī)和坐椅;學(xué)習(xí)區(qū)靠東面,有一張寫字臺(tái)和書架;餐桌和自助餐臺(tái)在北面,沿墻有一排固定的坐椅;中央是公共空間,最吸引人之處是一個(gè)大壁爐)。爐前地上突出幾塊保留原狀的巨石,令我想起了蘇州虎丘的“千人石”。整個(gè)房間的地面也是用不規(guī)整的粗石板鋪裝的。賴特在爐子上設(shè)計(jì)了一個(gè)紅色的巨大球形燙酒鍋,據(jù)小考夫曼回憶,只使用過一次,可能只是為了吸引人的眼球去注意這個(gè)火爐。在學(xué)習(xí)區(qū)旁邊有狹窄樓梯通到下面,可以看到溪水在石面上流過。樓梯上有可移動(dòng)的玻璃罩和玻璃門,稱為“艙門”。 5.3 二層 二層是主臥室和兩個(gè)小臥室。主臥室吸引人之處是一個(gè)大壁爐,連著一個(gè)下沉式淋浴間,還有一個(gè)帶洗手盆的嵌入式固定的胡桃木梳妝臺(tái)。主臥室陽(yáng)臺(tái)在全屋最大,三面都可觀景:向東可以遙看熊涌水從小橋下面流過來,進(jìn)入別墅下面;向南可以欣賞對(duì)岸盛開的杜鵑花;向西可以目送滾滾溪流,沿著布滿大石的河道流向遠(yuǎn)方。 5.3 三層 三層面積較小,壓在二層的后部,以平衡下面兩層在溪水上的懸挑部分。三層原設(shè)計(jì)是臥室,后來改為小考夫曼的書房。 5.4 過街橋和爬山廊 二層后部有一座封閉式的過街橋連接后山,橋下是入口的車行道。從橋走出去,走到一個(gè)弧形的曲廊,逐級(jí)爬升,很有點(diǎn)中國(guó)園林里爬山廊的意味,通向后面山坡上的客房小樓。 5.5 客房 客房是一棟小二樓, 外形簡(jiǎn)單樸實(shí),米黃色的墻面,和前面的跌水別墅 5.6 細(xì)部 賴特設(shè)計(jì)了所有的室內(nèi)裝飾和家具。室內(nèi)墻面留著多處粗石片砌的墻垛,不加粉刷。一至三層的地面也都用不規(guī)整的石板鋪裝成冰裂紋,充分顯示了“山居”的樸素本色。墻上適當(dāng)?shù)奈恢脮?huì)凹進(jìn)形成一個(gè)石壁龕,放上一個(gè)印度的佛雕像,讓人感到了賴特的東方情結(jié)。家具設(shè)計(jì)則是現(xiàn)代化的,極為簡(jiǎn)練,用料和設(shè)計(jì)十分考究。很多家具設(shè)計(jì)成固定的,嵌裝在墻上,不僅有使用功能,還能劃分空間。同時(shí)也表明賴特的一個(gè)觀點(diǎn):在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所放置適合的家具。天花、照明、門窗、壁爐……處處都透著精致、與眾不同,顯出精心設(shè)計(jì)的痕跡。然而卻簡(jiǎn)練而不繁瑣,體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的精神,并沒有讓人感到有“過度設(shè)計(jì)”的弊病。在墻角,我發(fā)現(xiàn)放有一塊巖石,多么像中國(guó)園林中置石的“抱角”手法!由此可見賴特受東方文化影響之深。 6 感言 從建筑的角度看,跌水別墅無疑絕對(duì)是精品。每個(gè)細(xì)節(jié)都顯示了賴特的精心設(shè)計(jì),匠心獨(dú)運(yùn)。沒有一處細(xì)微的地方是輕率隨意的。建筑和環(huán)境的關(guān)系也是經(jīng)過細(xì)心考慮的,一縱一橫的大陽(yáng)臺(tái)懸挑在跌水之上,確實(shí)產(chǎn)生了震懾人心的藝術(shù)感染力。然而,在參觀過程中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題:從一層到三層,所有的地面都是濕漉漉的。我問導(dǎo)游:“這里的地面一年到頭都是濕的嗎?”他回答:“Yes, always(是的,老是這樣).”噢!我明白了,為什么小考夫曼要把這所別墅捐出來了。原來跌水別墅是只給人看的建筑,而不是適合人居住的建筑。別墅幾次被淹,是因?yàn)閴涸诤拥郎铣闪诵泻檎系K物。 賴特雖然對(duì)東方文化有濃厚的興趣,但從跌水別墅的設(shè)計(jì)來看,他的藝術(shù)觀和哲學(xué)理念基本上還是西方的“人定勝天”的思想。仰觀跌水別墅的大陽(yáng)臺(tái),總有一種沉重的壓抑感。對(duì)待自然,中國(guó)風(fēng)景園林傳統(tǒng)的態(tài)度是“天人合一”,尊重自然,人是自然的一分子,要和自然和諧共處,對(duì)跌水或瀑布只會(huì)“觀瀑”或“聽瀑”而不會(huì)去“壓瀑”。如李白(701-762)詠廬山瀑布詩(shī): 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 白居易(772~846)在《草堂記》中描述他在廬山建草堂選址是:“面峰腋寺,作為草堂”,“堂東有瀑布水,懸三尺,瀉階隅,落石渠,昏曉如練色,夜中如環(huán)佩琴筑聲!卑拙右自谶@樣的環(huán)境里“仰觀山,俯聽泉,旁睨竹樹云石”進(jìn)而“物誘氣隨,外適內(nèi)和,一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然、嗒然,不知其然而然!边_(dá)到人與自然融為一體。賴特的跌水別墅只做到人工建筑與自然的結(jié)合,還達(dá)不到人與自然融為一體的地步。中國(guó)有幾千年歷史,名山大川中瀑布跌水不計(jì)其數(shù)。也許我孤陋寡聞,還未見到過有壓在瀑布上面的建筑。歷史上這么多文人雅士,在經(jīng)營(yíng)風(fēng)景園林時(shí)難道就沒有想過這樣做嗎?可能是“非不能也,是不為也”。 同樣是山間別墅,王維(701-761)描寫他的輞川別業(yè)有“明月松間照,清泉石上流”的詩(shī)句,把人引入“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”的美好意境。可是熊涌水在石上流淌,卻被壓在建筑下面,被玻璃罩子罩著,看不見天日,照不到月光,未免有點(diǎn)煞風(fēng)景,不能不說是一個(gè)遺憾。 如果按照老考夫曼的想法,把別墅建在熊涌南岸,“遙看”跌水,會(huì)是怎樣的效果呢?如果還是由賴特來設(shè)計(jì),可能還會(huì)產(chǎn)生另一個(gè)精品杰作吧。以上僅是個(gè)人的一點(diǎn)想法,絲毫不影響跌水別墅作為建筑史上的經(jīng)典杰作。也不影響賴特的建筑大師的歷史地位。 注釋: 參考文獻(xiàn): 作者簡(jiǎn)介:
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