住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)作為一種思潮在全國(guó)范圍內(nèi)興起，雖然只有近十年的歷史，但是，誠(chéng)如北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)教授所言，目前國(guó)內(nèi)大大小小城市正在進(jìn)行的所謂的景觀設(shè)計(jì)，實(shí)際上是在步西方“化妝思潮”的后塵，遠(yuǎn)離了自然和生命，不乏“景觀垃圾”。

　　20世紀(jì)90年代以前，南京住宅規(guī)劃幾乎沒(méi)有景觀設(shè)計(jì)的概念，90年代初期開(kāi)始，組團(tuán)綠化概念、社區(qū)集中綠地、規(guī)模綠化概念才陸續(xù)被引入。特別是近年來(lái)，香港、新加坡、加拿大、澳大利亞以及美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師的作品頻頻亮相；法蘭西、澳洲、昆士拉等各種風(fēng)情輪番“上演”。

　　景觀設(shè)計(jì)的理念已經(jīng)普遍為南京的開(kāi)發(fā)商所接受，并親切體現(xiàn)在具體項(xiàng)目和環(huán)境景觀的變化上。

　　南京住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了由單一的綠化到多景觀的轉(zhuǎn)變。前幾年，住宅區(qū)的景觀設(shè)計(jì)一般就是運(yùn)用單一的大草坪對(duì)住宅區(qū)進(jìn)行綠化，很多開(kāi)發(fā)商都明顯存在過(guò)分追求大面積草坪的傾向。事實(shí)上，單一大規(guī)模進(jìn)行草坪建設(shè)并不科學(xué)，其觀賞性強(qiáng)、但實(shí)用性弱。近兩年，開(kāi)發(fā)商普遍重視以喬木、灌木、草本組成的植物群落為綠化的基本單元，同時(shí)廣泛地營(yíng)造水景、森林景觀、人文景觀等。不僅將地塊上原有的樹(shù)林完整地保留下來(lái)，還從外地花費(fèi)巨資移植大樹(shù)，地塊上的洼地、小池塘也被營(yíng)造成了自然水景。

　　住宅區(qū)景觀由項(xiàng)目的點(diǎn)綴演變成了項(xiàng)目的主角。以前，開(kāi)發(fā)商所理解的景觀設(shè)計(jì)往往就是項(xiàng)目的點(diǎn)綴品，作用就是錦上添花的“花”。如今已大不一樣了，開(kāi)發(fā)商普遍認(rèn)為，建筑本身的設(shè)計(jì)水平、建設(shè)水平已經(jīng)沒(méi)有什么明顯的差別，各個(gè)項(xiàng)目大同小異，目前能夠體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)力和開(kāi)發(fā)水平的就是環(huán)境景觀了。因此，開(kāi)發(fā)商競(jìng)相將景觀設(shè)計(jì)作為比拼、角逐的重要載體，似乎誰(shuí)的景觀設(shè)計(jì)有特色，誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。天泓山莊、奧體新城等眾多樓盤(pán)，都不惜巨資聘請(qǐng)境外、國(guó)外的景觀設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，操刀項(xiàng)目的景觀打造就是最明顯的例子。

景觀設(shè)計(jì)的“質(zhì)樸風(fēng)”正在被“奢華風(fēng)”所取代，貪大求洋成為通病。凱旋門、羅馬柱、騎士式、維納斯式的雕塑、皇家園林、人工瀑布……這些貴族式奢華的景觀元素正在被越來(lái)越多的普通小區(qū)所引用，甚至越來(lái)越多的企業(yè)大肆炒作歐陸風(fēng)格、南美、北美、東南亞乃至地中海風(fēng)情，一切唯“洋”是瞻。這在許多樓盤(pán)都有表現(xiàn)，客觀地說(shuō)，南京的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)模式主要是模仿甚至照搬南方沿海城市，景觀設(shè)計(jì)更是如此。

　　我們一方面在欣喜開(kāi)發(fā)商環(huán)境意識(shí)、景觀意識(shí)的覺(jué)醒，另一方面，又不能不為千篇一律的景觀設(shè)計(jì)痛心疾首，這是南京住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域一個(gè)不容回避的現(xiàn)狀.

　　首先，模仿之風(fēng)盛行乃南京住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大硬傷。盡管開(kāi)發(fā)商對(duì)景觀設(shè)計(jì)非同尋常地重視，但呈現(xiàn)在購(gòu)房者面前的現(xiàn)實(shí)卻是各個(gè)樓盤(pán)的景觀設(shè)計(jì)越來(lái)越趨于雷同，模仿之風(fēng)盛行不衰。尤其是盲目模仿南方沿海城市、追求歐美風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)，完全沒(méi)有個(gè)性，不少作品缺乏風(fēng)格、靈魂和內(nèi)涵。有的盡管景觀豐富，但卻沒(méi)有文脈，顯示不出南京的文化之根、文化底蘊(yùn)，與歷史的聯(lián)系甚少。南京的很多小區(qū)中都用到羅馬柱，有的甚至把林立的羅馬柱作為主景，這樣的作品往往缺少靈魂。

　　其次，片面追求高檔，奢華，人工雕琢的痕跡太明顯，使得住宅區(qū)脫離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。有的是景觀環(huán)境的公園化，把“家園”搞成了“公園”。有的是環(huán)境景觀與建筑單體缺乏共同語(yǔ)言。如江寧一樓盤(pán)，建筑運(yùn)用的全是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的符號(hào)，而小區(qū)內(nèi)又突兀地冒出個(gè)游泳池，感覺(jué)就是不倫不類。

　　再者，景觀設(shè)計(jì)單純地滿足視覺(jué)功能，不考慮實(shí)用性。他們把居住者和居住環(huán)境作為展示品，而忽略了環(huán)境對(duì)居住者日常生活和休閑的意義，把小區(qū)搞成如城市廣場(chǎng)一般。

　　歐陸風(fēng)是當(dāng)下南京樓盤(pán)開(kāi)發(fā)中的一個(gè)重要的賣點(diǎn)。從追求歐陸國(guó)家的建筑式樣、外部環(huán)境到所謂的生活理念，以至于貼個(gè)外國(guó)畫(huà)家的名字如“畢加索”之類的也算是歐陸風(fēng)格。應(yīng)該說(shuō)，歐陸風(fēng)格作為一種居住形式，它的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的一種表現(xiàn)，少量的開(kāi)發(fā)確實(shí)可以豐富生活的感受；但住宅作為一種實(shí)用性很強(qiáng)的社會(huì)要素，首先應(yīng)滿足人們的生活需求，這并不是說(shuō)歐陸風(fēng)格的樓盤(pán)不能滿足人們的基本生活需求，主要是從生活氛圍上考慮，異國(guó)的情調(diào)能否在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)適應(yīng)人們?nèi)粘５纳�活感受？繁華的歐陸景觀，可以滿足人們一時(shí)的心理需求，倘若在社區(qū)的開(kāi)發(fā)中大肆追求和渲染，日常的生活場(chǎng)所豈不成了世界公園？如此一來(lái)，寧?kù)o的生活何以達(dá)到？

　　南京的住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)之所以會(huì)出現(xiàn)上述種種誤區(qū)，最主要的原因是忽視了人的需要及城市元素的功能特征。人的需要是多方面的，景觀設(shè)計(jì)對(duì)滿足人的需要包括生理和心理兩方面。而現(xiàn)在的景觀設(shè)計(jì)往往強(qiáng)調(diào)形式美，把功能理解為休息桌椅、集散廣場(chǎng)和活動(dòng)場(chǎng)地之類最基本的需求。景觀設(shè)計(jì)所要達(dá)到的目的是營(yíng)造適合人生存的和諧的自然空間。而現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的很多景觀設(shè)計(jì)者偏偏拋棄祖宗留下的精華，去吸取國(guó)外的糟粕，著實(shí)令人可惜。

　　誠(chéng)然，景觀設(shè)計(jì)的真正內(nèi)涵是指通過(guò)對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào)、和諧共存。我們的景觀設(shè)計(jì)師如果一味模仿傳統(tǒng)的園林景觀設(shè)計(jì)，那是向后看，忽略了我們的時(shí)代特征。傳統(tǒng)園林景觀概念源于農(nóng)業(yè)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的是觀賞休閑性，是封建社會(huì)士大夫、有閑階級(jí)，將自己門前屋后理想化的產(chǎn)物。當(dāng)然，如果一味地克隆西洋園林景觀設(shè)計(jì)，則缺乏創(chuàng)新，忽略了地域?qū)徝捞卣�，很難令人產(chǎn)生親和力與歸宿感。

　　我們的時(shí)代主流，仍是以大工業(yè)時(shí)代為背景的主流，尚沒(méi)有完全達(dá)到信息時(shí)代的多元化、個(gè)性化階段。因此，我們的景觀設(shè)計(jì)，應(yīng)以康體型景觀設(shè)計(jì)為主，關(guān)注人的心身健康、人的參與性。

　　因此，曾經(jīng)有位專家提出，無(wú)論是開(kāi)發(fā)商，或是景觀設(shè)計(jì)師，只有提高對(duì)景觀設(shè)計(jì)的深層認(rèn)識(shí)，才會(huì)釀制出豐富的景觀文化內(nèi)涵，才能在廣告中對(duì)環(huán)境景觀的賣點(diǎn)吆喝出精彩，才能使環(huán)境景觀真正成為住宅社區(qū)獨(dú)有的、不可超越的賣點(diǎn)。

　　什么樣的景觀設(shè)計(jì)才算成功？

　　首先，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持地域性原則。真正的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)是人與自然、人與文化的和諧統(tǒng)一。景觀作品，尤其是規(guī)模較大的，一定要融合當(dāng)?shù)匚幕�和歷史以及運(yùn)用園林文學(xué)，借鑒詩(shī)文，創(chuàng)造園林意境；引用傳說(shuō)，加深文化內(nèi)涵；題名題聯(lián)，賦予詩(shī)情畫(huà)意。充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和本色，達(dá)到與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化氛圍相融合的境界。

　　其次，景觀設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持以人為本、使用為本原則。開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師在對(duì)環(huán)境景觀整體把握上，要有可持續(xù)性發(fā)展的眼光，要有對(duì)低耗、節(jié)能、高效的把握，對(duì)環(huán)境景觀服務(wù)的終極目標(biāo)——健康與舒適性的把握，如果脫離了這一些，任何豪華與藝術(shù)的設(shè)計(jì)就是多余的、奢侈的。

　　此外，景觀設(shè)計(jì)要順應(yīng)自然。我國(guó)幅員遼闊，各地風(fēng)光不盡相同。既然造物主給南京人一個(gè)四季分明的氣候，那么就讓南京人享受春之花艷，夏之綠蔭，秋之蕭瑟，冬之銀裝。

　　總而言之，住宅區(qū)景觀設(shè)計(jì)一定要堅(jiān)持一個(gè)中心（以人為本）、兩個(gè)基本點(diǎn)（因地制宜、順應(yīng)自然），才能有長(zhǎng)久的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。